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      讓愛國主義思想深植我心

      2020-09-05 02:53:43董珂源
      關(guān)鍵詞:仁人志士屈原愛國

      董珂源

      愛國是一句非常渺小、非常不起眼的話,但是愛國是一個(gè)亙古不變的話題,在千百年歷史發(fā)展中,沉淀出深厚的愛國文化和愛國主義。在歲月中,愛國主義扎下了根,發(fā)出醇醇香味,我不禁沉浸其中,在我的心中植入了愛國主義思想的根。

      徐特立曾經(jīng)說過:“人民不僅有權(quán)愛國,而且愛國是一種義務(wù),是一種光榮?!闭且?yàn)檫@樣,才讓愛國成為一個(gè)公民應(yīng)該擁有的最基本的道德,成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛主席曾經(jīng)說道,世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的,你們年輕人朝氣蓬勃,猶如早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,期望就寄托在你們的身上。每當(dāng)我想到這句話,內(nèi)心便會(huì)充滿熱血,在我的心中也暗自下定決心,決定不能辜負(fù)一代領(lǐng)導(dǎo)對我們的期望。我們學(xué)生正處于意氣風(fēng)發(fā)的階段,更應(yīng)該為了更美好的明天去努力,為了祖國,為了自己的未來,以國家發(fā)展為自己目標(biāo),讓心中的愛國主義思想根開始發(fā)芽。

      列寧曾說過:“愛國就是千百年來,固定下來的對自己祖國的一種深厚的感情?!痹谌祟惖陌l(fā)展歷程中,有多少人為了“愛國主義”而犧牲。我們作為祖國發(fā)展的下一代,愛國主義無疑就成為我們做人的基準(zhǔn),愛國,是一個(gè)多么神圣,多么莊嚴(yán)的舉動(dòng),事實(shí)也證明,將愛國視為精神支柱的人都有著崇高的理想,在他們的心中,國家的未來和自己的未來是相連接的。試問何為愛國?從古至今,遙望歷史的長河中,我們的心中已經(jīng)產(chǎn)生了答案。

      歷朝歷代,許多仁人志士都有著強(qiáng)烈的憂國憂民思想,將國事作為自己的責(zé)任,前赴后繼、臨危不屈,誓死保衛(wèi)著國家,關(guān)注百姓生活,這就是一種愛國精神。正是這種精神,讓中華民族歷經(jīng)劫難而不衰敗。盡管這些仁人志士已經(jīng)與世長辭,但是卻能名垂青史,讓后人尊崇。

      天下興亡,匹夫有責(zé)。從古至今,不管是位卑不敢忘憂國的陸游,居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)的范仲淹,但是以我血薦軒轅的魯迅、一腔碧血勤珍重的秋瑾,他們都懂得愛國是一個(gè)臣民的基本素養(yǎng)。

      岳飛在詩中寫道:“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”,當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談喝飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回道臨安,英雄也無法傾盡全力保家衛(wèi)國,盡管“白了少年頭,空悲切”,讓人感到惆悵和哀痛,也敵不過朝中奸佞小人的流言蜚語,到頭來,只能自己默默背負(fù)“莫須有”的罪名,飲恨長辭,但是他成就了民族魂。在岳飛的事跡中,他讓愛國之聲回響在天地山河間,讓我懂得了什么是精忠報(bào)國,激發(fā)出我身體中的愛國血液。

      文天祥的《過零丁洋》,是永垂千古的述志詩,讀起來動(dòng)天地、泣鬼神,是中華千百年以來最慷慨的愛國主義詩篇,在他的詩中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是用他自己的鮮血和生命譜寫的人生贊歌,表現(xiàn)出崇高信念。文天祥在很小的時(shí)候,看到學(xué)校祭祀的歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像,謚號(hào)都為“忠”,他羨慕不已,說道:“如果不成為其中的一員,就不算真正的男子漢。”在宋軍防線崩潰,他依舊輾轉(zhuǎn)各個(gè)地區(qū)奮戰(zhàn),盡管戰(zhàn)敗被俘,在元軍四次勸降之后,依舊無法動(dòng)搖他浩然的愛國之氣??v然忽必烈親自出馬前來勸降,他仍然正氣凜然。他用死實(shí)踐了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的堅(jiān)定愛國之心。在這時(shí),我明白了愛國主義就是在國家危難之際,要與國家同生死、共患難。

      屈原,出身于貴族,他博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令,能力超群,正是如此才受到了楚懷王的賞識(shí),臨危受命,擔(dān)任左徒一職。入他同楚懷王議論國事,發(fā)號(hào)施令;出他則接遇賓客,應(yīng)對各位諸侯,為實(shí)現(xiàn)楚國統(tǒng)一的大業(yè)。對外堅(jiān)持主張聯(lián)齊抗秦,收復(fù)失地,但是在屈原的改革上,觸動(dòng)了腐朽貴族集團(tuán)的利益,和他們產(chǎn)生的矛盾,遭受奸佞小人的記恨和反對,在各位上官大夫的詆毀下,楚懷王發(fā)怒并疏遠(yuǎn)了屈原,在郢都被攻破之后,屈原痛感國家的敗亡,自己又無力挽救,悲憤難捱,高吟離騷之后憤然投江。這是怎樣一種強(qiáng)烈的愛國之情。

      民族英雄鄧世昌臨死前說過:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而以?!蔽液芘宸@種決心,佩服他這種為了保家衛(wèi)國死而無憾的精神。鄧世昌是偉大的,對于新時(shí)代的我們來說,依舊存在學(xué)習(xí)的意義。他年僅45歲,多么的年輕,正值壯年時(shí)期。他從31歲進(jìn)入軍隊(duì),將自己人生中35%的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了國家,他自愿與軍艦共存亡,資源為國犧牲,這的這種大無畏、大無私精神,更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

      不管國家是興是亡,國家在這些仁人志士的心中都有著不可估計(jì)的重量,這就是愛國。

      在中華民族五年前的發(fā)展歷程中,正是由于中華兒女對這片土地的熱愛,才共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。我們青少年,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,要熱愛國的大好河山,積極維護(hù)祖國的獨(dú)立主權(quán)和完整領(lǐng)土,不能丟失國家的一寸土地,熱愛祖國的歷史和文化,提升民族自信心、自尊心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化為努力。

      生活在和平年代的我們,不會(huì)再去經(jīng)理硝煙漫漫的戰(zhàn)爭,也不會(huì)像那些仁人志士、民族英雄一樣去為國犧牲,但是他們的這種愛國主義精神在我們的心中卻一直蕩漾,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們,讓我們像他們一樣具有愛國之情。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,我們青少年應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)和傳承愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)偉大中國夢提供精神動(dòng)力。愛國主義精神并不是先天就有的,也不是自己就產(chǎn)生的,需要不斷的學(xué)習(xí),不斷的實(shí)踐,利用道德品質(zhì)感化而成。

      梁啟超曾經(jīng)說過:“少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!鄙倌陱?qiáng)大,國家則強(qiáng)大,他還說過:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?!鄙倌昙缲?fù)著國家發(fā)展的責(zé)任,國家的發(fā)展離不開少年。對于我們青少年而言,應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,思考我們生活的社會(huì)和年代,正視國家的歷史和現(xiàn)實(shí),“不僅為自己而生,也為祖國而生”,為我們是中國人為驕傲,提升愛國情感和國家振興責(zé)任意識(shí),高舉愛國旗幟,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,將愛國之情轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏尽蹏小?/p>

      現(xiàn)在,我們作為祖國的花朵,正在不斷的吸收陽光雨露,去充實(shí)自己,完善自己,在我們綻放笑容的那一刻,我們應(yīng)該是點(diǎn)綴誰?我們應(yīng)該摸一摸自己的胸膛,感受這顆正在調(diào)動(dòng)的心,讓“中國”這個(gè)詞永遠(yuǎn)根植于我們心中,刻苦學(xué)習(xí),回報(bào)國家,這是我們一生的目標(biāo)。

      今天為了中華民族振興為勤奮學(xué)習(xí),明天為了創(chuàng)造更加輝煌的未來而貢獻(xiàn)自己的理想,無論何時(shí),我們都與祖國同在,始終懷著一顆中國心,用愛國主義思想,砥礪我們前行。

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