●葉春雷
俗話說:“流水不腐,戶樞不蠹?!?生命是一汪清泉,流動(dòng)是它的常態(tài)。若停滯了,就會(huì)變成一汪死水?!白儭笔且环N自我更新,就像年年春天,樹木會(huì)長出新葉。自我更新的過程,也就是一個(gè)不斷吸納新的知識(shí)新的思想的過程。一個(gè)人是否有活力,不僅要看他外在的精力,更要看他內(nèi)在的思想。而思想的活力,離不開“變”,離不開推陳出新。
《周易》中有句名言:“窮則變,變則通,通則久?!睂?duì)一個(gè)民族如此,對(duì)一個(gè)生命個(gè)體更是如此。我們生活在一個(gè)不斷變化的世界里,我們自身,就一定要跟著變化。蘇軾說:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬?!边@說明變化之劇烈。人在這樣劇烈的變化中,如果抱殘守缺,很快就會(huì)被淘汰。道家文化的魅力,就在于它看到了這劇烈的“變”,從而要求人們跟著“變”。老子說:“禍兮福所倚,福兮禍所伏?!比巳绻苡米兓挠^點(diǎn)來看待禍福,人的心態(tài),就會(huì)變得從容得多。古人之所以講“寵辱不驚”,就是因?yàn)閷?duì)禍福的變化,看得比較通透的結(jié)果。對(duì)禍??吹猛ㄍ噶耍敲淳偷弥幌?,失之不憂,人生自然,就“寵辱不驚”了。
但是,在適應(yīng)“變”、跟著“變”的同時(shí),人也要保持自己的“?!?。這就是《老子》所言:“知常曰明?!睘楹巍爸!笔敲髦堑??因?yàn)槎谩俺!保瞬拍苁刈∽约旱男?,才能不讓自己被五彩繽紛的世界牽著鼻子走。
什么叫“常”?“?!笨梢岳斫鉃槿f事萬物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律。世間萬物雖然變動(dòng)不居,但是規(guī)律卻是常態(tài)的、恒定的。譬如萬有引力。水只能往低處流,不可能往高處流。這就是“常”。懂得了這個(gè)“常”,人就能以不變應(yīng)萬變,依照萬物自身運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律行事,因勢(shì)利導(dǎo),水到渠成。
同時(shí),對(duì)個(gè)人生命而言,“?!笔侵敢粋€(gè)人恪守的那些基本的生活原則。我們最討厭的,是那些喜怒無常的人。為何討厭他?因?yàn)樗核模娎x,見異思遷,行為沒有邏輯可尋。前面講過,一個(gè)人固然要每天都在變化,每天都是一個(gè)新的樣子,但“變”之中,也要有“不變”的東西,這“不變”的東西,就是道家所謂“?!?。就儒家言,就是“道”??鬃诱f:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話,細(xì)細(xì)琢磨,很有意思?!俺勏λ馈?,這是“變”,說明孔子也承認(rèn),生命是一個(gè)劇烈變化的過程,早晨還活得好好的,若悟知了道,就是當(dāng)晚死去了也心甘??鬃诱f這句話的時(shí)候,分明對(duì)“朝聞夕死”一點(diǎn)也沒有恐懼感,反而有一種欣欣然。為何如此?因?yàn)榭鬃佑X得,我已經(jīng)懂得“道”了,那就意味著,我找到了“常”,找到了我生命的依靠。人有了生命的依靠,哪怕一生只有一天,也是充實(shí)的,值得的??鬃訉?duì)生命的“?!?,是高度贊頌的,看得比生命本身還要重要。而這“常”,或者說儒家通稱的“道”,其實(shí)就是“仁”,就是“己所不欲,勿施于人”。
當(dāng)代生活中,有人不知“變”,所以很快就被這個(gè)劇烈變動(dòng)的時(shí)代淘汰了。特別是電子商務(wù)的迅速發(fā)展,將傳統(tǒng)的經(jīng)商模式徹底顛覆了。一些人適應(yīng)不了這個(gè)變化,“死”掉了。但我們也應(yīng)該看到,一些人倒是不怕“變”,也能在巨變的時(shí)代如魚得水,但是他卻失去了“?!?,變成了名副其實(shí)的投機(jī)分子,有奶就是娘,失去了做人的基本底線。
人要不怕“變”,但也應(yīng)該守住自己的“?!薄D苓m應(yīng)變化的人,是聰明人,識(shí)時(shí)務(wù)的人,古人說:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”能守住自己的“?!钡娜?,是忠厚的人,仁德的人,值得信賴的人。人光有聰明,但沒有仁厚,這樣的人,作為人生伴侶,是很難托付終生的。人不聰明,就可能被劇烈變動(dòng)的時(shí)代殺死;人不仁厚,就可能自相殘殺。但有一點(diǎn),笨一點(diǎn),只要仁厚,還可能有他人在你處身危機(jī)的時(shí)候拉你一把;如果光聰明,不仁厚,那么,很可能就像孟子所說的,“得道多助,失道寡助”,到頭來,成為孤家寡人一個(gè)。