朱 俊 李衛(wèi)婷 朱成英 段 茜 王 鋼 鄒燕勤
(1.南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬南京博大腎科醫(yī)院,江蘇南京210004;2.南京市中醫(yī)院,江蘇南京210007;3.江蘇省中醫(yī)院,鄒燕勤國醫(yī)大師傳承工作室,江蘇南京210029)
張簡齋先生是民國時期最具影響力的金陵醫(yī)家,也是金陵醫(yī)派的奠基人[1]。他博采眾長,靈活應(yīng)用《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等經(jīng)典理論,理、法、方、藥絲絲入扣,對《溫病條辨》等諸家學(xué)說研究透徹,形成了自己獨特的學(xué)術(shù)思想。一代名醫(yī)鄒云翔教授曾手錄張簡齋醫(yī)案568篇,經(jīng)其女國醫(yī)大師鄒燕勤教授整理出版為《鄒云翔手錄孤本張簡齋醫(yī)案》一書[2]。我們通過精讀簡齋先生病案,深感先生遣方之精妙,其醫(yī)案字?jǐn)?shù)不多,言簡意賅,用藥平和,君、臣、佐、使配伍靈活,注重氣機(jī)升降。簡齋先生擅長使用藥對,配伍精當(dāng);煎藥也別具一格,有丸散包入煎劑,有煎湯代水煎藥,還有丹劑、膏劑另服等多劑型給藥。通過藥物配伍及其特色煎煮減輕藥物的毒副作用,提高臨床療效,值得我們借鑒學(xué)習(xí)?,F(xiàn)將簡齋先生特色用藥經(jīng)驗總結(jié)如下,以饗同道。
簡齋先生的醫(yī)案中可見許多配伍精當(dāng)?shù)乃帉?,如:何左案(見圖1),肺腎陰虛之咳嗽,治擬柔養(yǎng)疏化,處方中包含旋覆花配蛤殼、蘇梗配桔梗、赤芍配白芍、杏仁配桃仁、桃仁配薏苡仁、半夏配寸冬、沙參配半夏、茯苓配茯神、川貝配浙貝等藥對,共奏補(bǔ)肺益腎清肝、降氣化痰止咳之效。藥對配伍精當(dāng),藥簡力專,制短展長,相生相長。以下取8組簡齋先生最常用藥對略作分析。
圖1 《鄒云翔手錄孤本張簡齋醫(yī)案》節(jié)選
1.1 羌活配防風(fēng) 羌活辛、苦,溫,能祛風(fēng)除濕、宣痹通絡(luò),可祛外風(fēng),也善治伏風(fēng),以祛上半身筋骨間的風(fēng)寒濕邪為佳。王好古云:“羌活氣雄,治足太陽風(fēng)濕相搏,頭痛,肢節(jié)痛……乃卻亂反正之主君藥也?!狈里L(fēng)為“風(fēng)藥中潤劑”,可平息內(nèi)風(fēng),還具有升清燥濕之功。兩藥相伍,共祛一身內(nèi)外之風(fēng)邪,且防風(fēng)能增強(qiáng)羌活解表和祛風(fēng)通絡(luò)的作用[3]。羌活、防風(fēng)是簡齋先生臨證常用藥對,與不同方藥配伍可治療多種病癥,充分發(fā)揮其疏風(fēng)解表、通絡(luò)勝濕之功。如:配柴胡、枳殼和解少陽,疏解氣機(jī),用于虛體傷風(fēng)之發(fā)熱[2]41、感冒[2]18;配桑枝、桑寄生疏化通絡(luò),用于風(fēng)濕阻絡(luò)之痹癥[2]158;代替麻黃以開通玄府、淡滲利濕,用于風(fēng)水相搏之水腫[2]255;佐升麻、柴胡以醒脾化濕、升陽助運,用于脾腎陽微之泄瀉[2]110;合四物湯用于血虛肝旺之眩暈[2]76、頭痛[2]21、癲證[2]268;合導(dǎo)痰湯用于風(fēng)痰閉阻之癇證[2]106、胸痹[2]51。
1.2 寸冬拌法半夏 半夏辛溫燥烈,燥濕健脾,和胃化痰降逆;麥冬甘苦微寒,質(zhì)地清潤,入肺胃兩經(jīng),滋養(yǎng)肺胃之陰,兼清虛火。半夏雖燥,但拌麥冬則燥性減而降逆之性存,獨取其善降肺胃虛逆之氣;麥冬拌半夏則使麥冬滋而不膩,補(bǔ)而不滯。兩者相配以甘緩辛,以燥制潤,寒溫并用,相互佐制,減輕副作用而提高療效。如費伯雄所言:“半夏之性,用入溫燥藥中則燥,用入清潤藥中,則下氣化痰,胃氣開通,逆火自降。”簡齋先生醫(yī)案中常以半夏、麥冬與多種藥物相配,治療不同證型的肺系疾病,如:配沙參、玉竹清潤陰液,用于肺胃陰虛之音啞[2]143;配白芍、甘草以甘平濡潤之品養(yǎng)肝柔肝,治療肝旺肺弱之咳血[2]221;配茯苓、茯神健脾化痰,培土生金,治療肺腎不足,經(jīng)治療咳止后體虛未復(fù),肌瘦納少[2]224。簡齋先生臨床常用二陳湯調(diào)理雜病,在民國時期有“老二陳”之稱,以麥冬加入二陳湯可燥濕化痰、理氣和中而不傷陰。
1.3 淡干姜拌北五味子 五味子酸收,可斂肺氣而滋腎水,生津收汗,澀精止遺;干姜辛散溫通,逐寒邪而發(fā)表溫經(jīng),燥脾濕而止嘔消痰。以淡干姜拌五味子,一收一散,一開一合,互制其短,而展其長,兩者相配散寒蠲飲而無溫燥之痹。簡齋先生治咳嗽、咳喘等均會使用干姜配五味子,并配伍他藥。如:肺腎氣虛、寒飲內(nèi)停證伍以桂枝湯[2]206、苓桂術(shù)甘湯[2]103溫肺化飲,使肺氣得以內(nèi)守,寒邪得以散發(fā),飲邪得以溫化;肺腎陰虛證伍以沙參麥冬湯[2]275斂肺滋腎,有金水相生之妙。鄒潤安曰:“《傷寒論》中,凡遇咳者,總加五味子、干姜,義甚深奧,經(jīng)云‘脾氣散精,上歸于肺’,是故咳雖肺病,而起源實主于脾,惟脾家所散上歸之精不清,則肺家通調(diào)水道之令不肅……干姜溫脾肺,是止咳之來路,來路清則咳之源絕矣;五味子使肺氣下歸于腎,是治咳之來路,來路清則咳肅降矣?!笨梢姾嘄S先生臨證用藥綜仲景之法,據(jù)古而不泥古。
1.4 蛤粉拌阿膠 蛤粉為蛤蜊等貝殼經(jīng)煅制粉碎后的粉末,可清肺熱,滋腎燥,降痰清火,止咳定喘,用于治療咳嗽、胸痛、咯血等。與藥物同制可祛除藥物的腥味,增強(qiáng)療效,稱為“蛤粉炒”,主要用于燙制阿膠?!侗窘?jīng)逢原》記有蛤粉“炒阿膠、鰾膠用之,以其味咸能發(fā)滯性也”。阿膠為馬科動物驢的皮經(jīng)煎煮、濃縮制成的固體膠,具有補(bǔ)血滋陰、潤燥止血作用,主治血虛萎黃、肺燥咳嗽、勞嗽咳血等。蛤粉拌阿膠可降低阿膠的黏滯性,制約其滋膩助濕之痹,發(fā)揮其有效作用[4]。兩藥合用,補(bǔ)肺體而潤肺陰,納氣補(bǔ)血止血而潤燥,簡齋先生配以赤芍、白芍治療肝旺肺弱之咳血[2]196;配以白芍、沙參治療陰液未復(fù)、絡(luò)脈失養(yǎng)之咳血[2]145;配以六味地黃丸治療肺腎不足之咳血[2]215。
此外,簡齋先生還靈活運用蛤粉拌青黛以清肝瀉肺、化痰止咳,治療肝旺肺弱之咳血[2]221;蛤粉拌地黃(炭)以養(yǎng)陰清熱、涼血止血,治療氣滯血瘀,屢愈屢發(fā)之咳血[2]190;桃仁拌阿膠以祛瘀生新、養(yǎng)血和血,治療經(jīng)閉、小腹脹疼拒按[2]232;蒲黃炭拌阿膠以活血化瘀、調(diào)經(jīng)止血,治療氣陰大虛之崩漏[2]149。
1.5 白檀香/木香拌丹參 檀香是一種具有濃郁香味的木料,白檀香是檀香的一種,以“皮潔而色白”者為最優(yōu),含揮發(fā)油,氣味芳香,具有調(diào)暢情志、鎮(zhèn)靜安神、疏肝和胃、寬胸理氣、散寒止痛等功效,《本草備要》云其“調(diào)脾胃,利胸膈,為理氣要藥”。木香為菊科植物木香的干燥根,《本經(jīng)逢原》認(rèn)為:“木香氣香味厚,不獨沉而下降,蓋能理胃以下氣滯,乃三焦氣分之藥,兼入肺、脾、肝三經(jīng),能升降諸氣?!钡W哐郑铕錾?,養(yǎng)血活血,明代李時珍云:“蓋丹參能破宿血,補(bǔ)新血,安生胎,落死胎,止崩中帶下,調(diào)經(jīng)脈”,故前人有“一味丹參散,功同四物湯”之說。白檀香/木香拌丹參是簡齋先生治療氣滯血瘀導(dǎo)致腹痛[2]147、脅痛[2]108、痛經(jīng)[2]256等癥常用的氣血雙潤之代表藥對,取“丹參飲”之意,活血祛瘀、行氣止痛,效如桴鼓。兩者相配,一氣一血,氣血雙調(diào),可引檀香/木香入血以行血中之滯,助丹參祛瘀生新,達(dá)氣行則血行之目的。
1.6 吳萸拌川楝子 吳茱萸味辛,性善下行而溫肝腎,暖胞宮,有良好的止痛作用;川楝子味苦性寒,疏肝解郁,行氣止痛。吳茱萸與川楝子二者均入肝胃經(jīng),但性味相反,拌制后可反佐用藥[5],更好地引藥入肝胃經(jīng)?!度~天士晚年方案真本》言“醫(yī)用吳萸、川楝,苦辛溫佐苦寒降泄不安”,可用于少腹瘕聚,痛甚帶下。簡齋先生在肝胃寒凝氣滯所致的腹痛[2]178、胃脘痛[2]180、痛經(jīng)[2]44、閉經(jīng)[2]226等痛癥中使用吳萸拌川楝子,與白檀香/木香拌丹參用于氣滯血瘀所致的疼痛病癥不同,可見先生辨證用藥之精妙。臨證配伍:于下虛寒濕之痛經(jīng),配伍二陳湯以理氣化濕[2]44;于沖任虛寒之產(chǎn)后腹痛,配伍小茴香、當(dāng)歸以溫經(jīng)活血[2]178;于肝郁陰虛之胃脘痛,配伍白芍、生地以養(yǎng)血柔肝[2]111。
1.7 天麻配池菊 天麻入肝經(jīng),平肝息風(fēng)力強(qiáng),張元素認(rèn)為其“治風(fēng)虛眩暈頭痛”,《本草匯言》謂其“主頭風(fēng),頭痛,頭暈虛旋,癲癇強(qiáng)痙,四肢攣急,語言不順,一切中風(fēng),風(fēng)痰”。池菊又名滁菊,主要產(chǎn)自安徽省滁州市,為道地藥材,名列“中國四大藥菊”之首菊?!侗静萁?jīng)疏》云:“菊花專制風(fēng)木,故為去風(fēng)之要藥?!碧炻?、池菊為簡齋先生臨證常用藥對,與《審視瑤函》天麻湯、桑丹杞菊丸方義相似,均有散風(fēng)清熱、平肝明目之意,用以治療肝陽上亢導(dǎo)致的頭痛、眩暈、中風(fēng)等證。簡齋先生在運用天麻、池菊同時常根據(jù)兼夾證候加減,如:肝血虧虛者,加入當(dāng)歸、白芍、生地以養(yǎng)血柔肝[2]180;瘀血阻絡(luò)者,加入桃仁、川芎、紅花以活血化瘀[2]160;肝腎虧虛者,加入女貞子、穞豆衣以補(bǔ)益肝腎[2]56;等等。
1.8 銀胡配鱉甲 銀柴胡甘苦微寒,直入陰分,清熱涼血,善退虛熱而無苦泄之痹,《本草正義》云其“退熱而不苦泄,理陰而不升騰,固虛熱之良藥”。鱉甲咸寒,既能滋陰潛陽,又可引藥直入陰分以清虛熱。二藥源于清虛熱之代表方清骨散,簡齋先生每遇外感發(fā)熱、內(nèi)傷發(fā)熱、產(chǎn)后發(fā)熱、虛體感冒等證屬陰虛者,必以兩藥相須相長,增強(qiáng)清退虛熱的效果。對于陰虛傷風(fēng)者,配伍柴胡枳桔湯[2]17、桂枝湯[2]268養(yǎng)陰疏風(fēng),和解表里;對于陰虛余邪未清者,配伍清絡(luò)飲[2]68、沙參麥冬湯[2]100清養(yǎng)托化,滋陰清熱;對于伏邪傷營者,配伍歸脾湯[2]276、加減復(fù)脈湯[2]100調(diào)和氣血,養(yǎng)陰生津。
簡齋先生為民國大醫(yī),擅長診治疑難雜病,病變涉及多個臟腑,本虛標(biāo)實,為了標(biāo)本兼顧,又不致組方過于龐雜,先生巧妙地將丸藥、散劑包煎融入湯劑中。湯劑發(fā)揮藥效迅速,用于治療標(biāo)實;丸、散發(fā)揮作用緩慢,用于治療本虛,培元治本。丸散劑與湯劑同煎,既能發(fā)揮湯藥之所長,也能發(fā)揮丸散藥緩而圖治之長,兩者相輔相成,標(biāo)本同治。李東垣指出:“大抵湯者,蕩也,去大病用之;散者散也,去急病用之;丸者緩也,不能速去之,其用藥之舒緩,而治之意也?!比纾汉庾蟀福ㄒ妶D1),疝氣,肝脾不和證,簡齋先生針對患者宿疝復(fù)發(fā)的病機(jī)運用了柴胡疏肝散、疝氣湯兩張名方,又精準(zhǔn)地加用了五苓散、橘核丸、戊己丸包煎,使全方共奏疏肝通絡(luò)、理氣清利、補(bǔ)益肝腎之功。
簡齋先生常用的丸、散劑有:補(bǔ)益肺、肝、腎類的七味都?xì)馔?、二至丸、金匱腎氣丸、六味地黃丸、全鹿丸;和胃健脾、疏肝理氣類的戊己丸、小溫中丸、橘核丸、逍遙丸、越鞠丸、五苓散;清熱利濕類的碧玉散、二妙丸、滋腎丸、清暑益氣散、黛蛤散、當(dāng)歸拈痛丸、指迷茯苓丸等。以下?lián)衿湟欢鲋?/p>
2.1 七味都?xì)馔?原方載于清代張璐所著《張氏醫(yī)通》:“都丸,治腎氣不固,咳嗽滑精。”即六味地黃丸加五味子,具有補(bǔ)腎斂肺之效,簡齋先生多用于治療肺腎兩虛之咳喘[2]194及鼻淵[2]144等。如在治療肺腎兩虛之咳嗽[2]111時,常以金沸草散合止嗽散加減肅降肺氣、清肺止咳化痰治標(biāo),另用七味都?xì)馔璋逖a(bǔ)腎納氣治本,使金水相生,肺腎同治。
2.2 戊己丸 脾胃按五行劃分屬土,而天干地支當(dāng)中,戊己即是屬土,故戊己丸意指治療中焦脾胃病證的丸藥。戊己丸出自《太平惠民和劑局方》,由黃連、吳茱萸、白芍組成,具有瀉肝火、和脾胃之功。簡齋先生認(rèn)為此方寒溫并用,苦辛宣化,使少陽得和,肝火得泄,脾胃復(fù)健,三味藥達(dá)泄肝和胃、降逆止嘔之功,故以一方入煎藥,而起多效。簡齋先生每每在治療疝氣[2]117、胃脘痛[2]145、嘔吐[2]112、泄瀉[2]169、鼓脹[2]104、妊娠惡阻[2]274、產(chǎn)后中風(fēng)[2]257等肝胃不和之證的中藥湯劑中加入戊己丸包煎。
2.3 全鹿丸 出自《古今醫(yī)統(tǒng)》,功能補(bǔ)血氣,益精髓,壯筋骨。簡齋先生擅用此丸治諸虛百損,五勞七傷,療腎陽衰敗諸癥。然此丸價格昂貴,非平常人家可得,陳修園曰:“此方冠冕堂皇,富貴之家,無不喜好。……高年瘦弱,用此早晚兩服以代點心,不無補(bǔ)益耳。”全鹿丸為補(bǔ)益腎元的代表丸劑,鄒云翔教授受簡齋先生影響,在治療腎勞、腎虛、老年人多臟器氣血陰陽不足時,常在湯劑中加入全鹿丸包煎。
2.4 滋腎丸 出自《蘭室秘藏》,主治“不渴而小便閉,熱在下焦血分也”。清·李用粹《證治匯補(bǔ)》云:“治濕不宜熱,不宜寒,風(fēng)勝濕,燥勝濕,淡滲濕,三者盡之。”滋腎丸由黃柏、知母、肉桂組成,功用滋腎清熱,化氣通關(guān)。知母、黃柏清利濕熱;肉桂潛陽以降腎火,且引諸藥下行。故醫(yī)案中簡齋先生巧用滋腎丸入煎劑以清下焦?jié)駸?,引火歸元,多用于喘證[2]65、消渴[2]260、淋證[2]259、遺精[2]93、尿濁[2]78、痹癥[2]95等腎陽虧虛兼夾濕熱下注之證。
2.5 指迷茯苓丸 出自明·王肯堂《證治準(zhǔn)繩》,以半夏、茯苓、枳殼研末,芒硝化水,加上姜汁糊丸,功能燥濕和中、化痰通絡(luò)。簡齋先生在治療痰濁風(fēng)濕合病之痹癥[2]87醫(yī)案中以宣痹湯清熱利濕、宣通經(jīng)絡(luò),指迷茯苓丸包入煎劑燥濕和中、化痰通絡(luò)。煎劑、丸藥辛苦通陽,分而論治,足見其構(gòu)思精巧。
“煎汁煨藥”之法常出現(xiàn)在簡齋先生處方末尾,如“另黍米、小麥、谷芽、糯稻根須、小紅棗煎汁煨藥”[2]204,“另蘆根、白茅根煎汁煨藥”[2]222,“用牡蠣、鱉甲、石決明煎水煨藥[2]98,“荷葉蓋煎”[2]245等?!凹逯兴帯奔从盟燃迨蛎住⑿←?、谷芽或者蘆根、白茅根等,再以煎煮出來的藥汁代替水煨煮其余藥物。這一煎煮特色在簡齋先生醫(yī)案中使用較多,總結(jié)其“煎汁煨藥”的運用有以下意義:(1)五谷之品先煎,可養(yǎng)護(hù)胃氣,用于久病或脾胃虛弱者;(2)需輕藥重投之品先煎,取藥汁后方便煎煮其他藥物;(3)質(zhì)重堅硬、有效成分不易析出的介貝、礦石類藥物先煎,有助于有效成分的析出;(4)具有藥引作用的荷葉蓋煎,可引導(dǎo)全方直達(dá)病所。
3.1 五谷為養(yǎng),顧護(hù)胃氣 簡齋先生醫(yī)案中常用黍米、粳米、小麥、谷芽、穞豆等五谷先煎取汁再熬藥。黍米指黃小米或玉米,有和中開胃之功;粳米健脾益氣,養(yǎng)陰生津;小麥養(yǎng)心除煩,補(bǔ)虛養(yǎng)氣;谷芽開胃快脾,下氣和中;穞豆即黑豆之細(xì)者,可補(bǔ)肝腎,暖腸胃?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》云:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”,“五藏者,皆稟氣于胃,胃者五藏之本也”??芍任锸侨藗冑囈陨娴母荆笟庵畯?qiáng)弱決定病情之預(yù)后轉(zhuǎn)歸。故簡齋先生時刻不忘顧護(hù)脾胃,凡遇久病或素體虛弱、產(chǎn)后病者,常以五谷雜糧先煎,其用意為:一則和中固本,健壯脾胃,以助生化之源,鼓舞正氣驅(qū)邪外出;二則調(diào)和諸藥,以防養(yǎng)陰滋膩、腥臊穢濁之品礙胃;三則替換小建中湯之飴糖,避免飴糖甘味太過,又不失味甘建中之意。
3.2 質(zhì)輕量大,輕藥重投 簡齋先生醫(yī)案中常用的輕藥重投之品有白茅根、蘆根、藕節(jié)、冬瓜皮、赤豆衣、扁豆衣等,因其質(zhì)輕量大,故將其先煎取汁,后再煎煮他藥。
白茅根味甘,性涼,具有清肺益胃、涼血止血作用。清·張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》云茅根“最善透發(fā)臟腑郁熱,托痘疹之毒外出;又善利小便淋澀作疼、因熱小便短少、腹脹身腫;又能入肺清熱以寧嗽定喘”。蘆根甘寒,歸肺、胃經(jīng),功能清熱瀉火、生津止渴、除煩止嘔、利尿,可用于熱病煩渴、胃熱嘔噦、肺熱咳嗽、熱淋澀痛等癥。白茅根、蘆根鮮品清熱養(yǎng)陰生津之效較干品更佳,簡齋先生常喜鮮品治療發(fā)熱、濕溫等癥,用量大至60~200 g,故先煎取汁以煨他藥,既可提高臨床療效,又能避免體積過大無法煎煮其他藥物?!侗静輩R言》云藕節(jié)“味苦澀,氣平,無毒”,具有止血、化瘀之功,用于各種血癥。簡齋先生用藕節(jié)與白茅根先煎,以清金平木,治療肝旺肺弱之咳血[2]221。冬瓜皮味甘淡、平,性微寒,入脾肺二經(jīng),可止渴、消痰、利水消腫;赤豆衣、扁豆衣質(zhì)輕而散,善走肌表,祛除腠理之風(fēng)氣水邪。如葉左案(見圖1),簡齋先生將冬瓜皮、赤豆衣、扁豆衣三者合用治療風(fēng)水合病之面浮身腫[2]211。
3.3 質(zhì)重堅硬,重鎮(zhèn)收攝 簡齋先生醫(yī)案中在使用牡蠣、龍骨、鱉甲、龍齒、石決明、伏龍肝等質(zhì)重堅硬之品時也常先煎。牡蠣咸寒,善于平肝潛陽,更長于收斂固澀;龍骨甘澀,鎮(zhèn)驚安神,固精止血;龍齒、石決明澀涼,鎮(zhèn)驚安神,除煩熱,平肝潛陽,均可用于治療失眠、眩暈等癥。如《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治》云:“男子失精,女子夢交,桂枝龍骨牡蠣湯主之?!蹦迪?、龍骨、龍齒、鱉甲及石決明等介類藥物味咸且重,性多偏寒,有效成分難以析出,故簡齋先生將其先煎30~45 min,待有效成分充分溶解后再納入他藥,可減輕其咸寒之性,加強(qiáng)重鎮(zhèn)潛陽之功。伏龍肝又稱灶心黃土,取之于土而用之于土(脾),又久經(jīng)火煉,秉承溫?zé)嶂裕瑴囟辉?。因伏龍肝之土性,與其余藥物混煎則易使湯液混濁,導(dǎo)致無法服用。先煎靜置后取其上部清汁煎煮他藥,則可得其溫中、健脾、收攝之功以止血,而不致藥液混濁。簡齋先生以伏龍肝煎水煨藥治療脾腎二陽不足之便血[2]246。
3.4 荷葉蓋煎,升陽化濕 簡齋先生在外感發(fā)熱[2]135、濕溫[2]85、泄瀉[2]245、便血[2]46等醫(yī)案中用“荷葉蓋煎”。“荷葉蓋煎”是指將荷葉當(dāng)成“鍋蓋”覆蓋在其他藥物上面煎煮,但其作用遠(yuǎn)勝于“鍋蓋”。荷葉入脾胃經(jīng),具有清熱解暑、升發(fā)清陽、涼血止血的作用[6]。簡齋先生認(rèn)為將荷葉蓋煎可以升清陽而清里熱,助脾健運而化水濕,取其輕清之氣,解暑熱、化濕濁、止泄瀉;可作為引經(jīng)藥,引他藥入脾胃經(jīng);作為“鍋蓋”覆蓋,還可防止藥汁煮沸后溢出。另荷葉的清香可醒脾開胃,解除其他藥物的異味,如同日常生活中常用荷葉包雞、糯米、排骨等以開胃解膩。
簡齋先生醫(yī)案中除精妙的組方外,常另以丹劑、膏劑配合服用,治療疑難雜癥、危急重癥及久病體虛者。常用丹膏有:具有溫補(bǔ)下元、鎮(zhèn)納浮陽的黑錫丹[2]103;治療久咳、音嗄、咳血的沉珀瓊玉膏(見圖1);用于痰熱擾心之癲證的白金丸[2]269;具有清熱鎮(zhèn)驚、解毒作用的萬應(yīng)錠[2]61;專治瘟疫、瘧痢、爛喉痧、斑疹傷寒、時毒癰疽等癥的七液丹[2]266;治臟腑陽虛,寒濕內(nèi)阻之泄瀉、腹痛、嘔吐的來復(fù)丹[2]246等。但因這些珍貴的丹劑、膏劑中有的需用到名貴稀有的藥材,有的需以新鮮草藥加工,有的需特殊炮制,部分現(xiàn)今已將失傳,臨床也較少使用,值得進(jìn)一步研究并傳承、發(fā)展。
本文通過研讀《鄒云翔手錄孤本張簡齋醫(yī)案》,探討了張簡齋先生的特色用藥。簡齋先生擅用藥對,甚至在一方之中同時使用數(shù)種藥對,時而協(xié)同增效,時而反佐相制,足見其技巧之嫻熟;喜用丸散劑入湯劑包煎,湯劑起效迅速而去標(biāo)實,丸散緩而圖治以固本;巧用“煎汁煨藥”可以起到護(hù)胃增效的作用;使用珍貴丹、膏劑治療久病體虛、疑難重癥。這些特色用藥的經(jīng)驗值得我們在臨床實踐中學(xué)習(xí),反復(fù)揣摩。