李宏明 李承宇
在奧地利首都維也納,有一座巴洛克式的黑死病紀(jì)念柱,具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
1679年,黑死病存此肆虐,幾乎奪走了三分之二維也納人的生命。為了紀(jì)念黑死病的受難者,奧地利皇帝利奧波特一世下令建造一座紀(jì)念柱,祈禱瘟疫永不再來。
最初,紀(jì)念柱只是一根木頭柱,幾年后用大理石重建,并于1693年落成。
紀(jì)念柱的底座很大,里面還有一座小教堂。底座表面刻有精美的浮雕,描繪了人們與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)等情景。
紀(jì)念柱中部的雕像表現(xiàn)的是皇帝利奧波特一世為他的臣民祈福的畫面。
紀(jì)念柱頂部的雕像是象征著疫病防護(hù)神的九位天使以及其他宗教人物。
這座超過18米高的紀(jì)念柱是巴洛克式建筑的典型代表。竣工后,奧地利的許多屬地都仿建了相同主題的雕塑。
在奧地利城市艾森斯塔特,有一座建于1713年的黑死病紀(jì)念柱,這是一根細(xì)長(zhǎng)的羅馬風(fēng)格圓柱,柱子頂端和底部為宗教題材的雕像,柱身上環(huán)繞著金色的月桂樹枝葉。
在匈牙利首都布達(dá)佩斯也有一座黑死病紀(jì)念柱。這座紀(jì)念柱同樣雕刻著十字架等宗教元素,十分精致。紀(jì)念柱位于城堡山的圣三一廣場(chǎng)上,與周邊輝煌的馬伽什教堂和漁人堡等知名建筑融為一體,神圣而壯觀。
在斯洛文尼亞城市馬里博爾的市政廳廣場(chǎng)上,有一座紀(jì)念1680年戰(zhàn)勝黑死病的紀(jì)念柱。紀(jì)念柱初建于1681年,1743年由德國(guó)雕塑家約瑟夫·斯特勞布主持重建。
白色方形的大理石基座上,矗立著羅馬建筑風(fēng)格的圓柱,圓柱頂端為圣母雕像,柱身上是為災(zāi)情祈禱的居民像,這是斯洛文尼亞巴洛克建筑藝術(shù)的最佳代表之一。
羅馬尼亞西部城市蒂米什瓦拉的統(tǒng)一廣場(chǎng)上,矗立著一座造型優(yōu)美、亭亭玉立的白色紀(jì)念柱。這座紀(jì)念柱建于1860年,與旁邊的金色教堂相得益彰。
14世紀(jì)時(shí),于歐洲大范圍流行的黑死病無情地奪走了大約2500萬人的生命。意大利作家薄伽丘的短篇小說集《十日談》中,就有對(duì)意大利城市佛羅倫薩黑死病疫情的描述。
為什么叫黑死???
600多年前,醫(yī)療水平十分落后,人們對(duì)這種突如其來的烈性疾病一無所知,毫無防備。當(dāng)時(shí),凡是染上這種病的人,皮膚都會(huì)因?yàn)槠は鲁鲅兒?,出現(xiàn)許多黑斑,而黑色又象征著憂郁、哀傷與恐懼,所以,人們給這種瘟疫起了“黑死病”這個(gè)名字。如今,我們稱之為“鼠疫”。
中國(guó)的“鼠疫紀(jì)念碑”
在中國(guó)浙江的寧波市,有一座莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念碑——“侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)寧波鼠疫區(qū)遺址”紀(jì)念碑。碑身呈三角錐形,高8.1米,用黑色大理石建造,用以紀(jì)念在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中失去生命的同胞,也提醒著世人勿忘國(guó)恥,勵(lì)志圖強(qiáng)!
1940年,侵華口軍在寧波市區(qū)空投了大量帶有鼠疫桿菌的疫蚤和面粉等物,人為制造鼠疫疫情,卑劣行徑令人發(fā)指。在這場(chǎng)災(zāi)難中,有名可查的死者有111人,十幾戶人家因此死絕,十分慘烈。
黑死病給人類帶來的改變
黑死病給人類帶來巨大的災(zāi)難,數(shù)百年間,人們一直在與其抗?fàn)?,努力擺脫肆虐的瘟疫,不斷進(jìn)行“衛(wèi)生革命”。
1348年,歐洲一些地方開始建立臨時(shí)性的衛(wèi)生局;1377年,開啟了歷史上第一次海港檢疫;1500年左右,產(chǎn)生了隔離患者的制度;18世紀(jì)開始,人們更加注重基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治,如改進(jìn)下水道、重視垃圾處理、強(qiáng)調(diào)洗手的重要性、肥皂的普及使用、注意消毒、使用抗生素等,人們?cè)诩膊》乐畏矫娣e累的經(jīng)驗(yàn)越來越多。
歐洲國(guó)家的黑死病紀(jì)念柱
在歐洲,很多國(guó)家都興建了黑死病紀(jì)念柱,祈禱瘟疫不再來。在德國(guó)、法國(guó)、波蘭、挪威等國(guó)都能見到這類建筑。
全世界的黑死病紀(jì)念柱或紀(jì)念碑,大多分布在歐洲,頗具歷史紀(jì)念意義和藝術(shù)性,提醒著人們要銘記歷史,感恩生命。到歐洲旅游,不妨欣賞一下這種建筑形式,從另一個(gè)側(cè)面了解當(dāng)?shù)氐臍v史和文化。