【摘要】中國傳統(tǒng)山水畫中無可替代的一個人物就是郭熙,他是山水畫史上最閃耀的明星,在中國山水畫中占據(jù)著重要地位。郭熙的創(chuàng)作對象主要是北方山水,借助于中國畫的筆墨技法對藝術(shù)價值非常獨特的山間四季景色變化進(jìn)行體現(xiàn),將具有特定文化內(nèi)涵以及審美趣味提供給讀者。郭熙的作品之所以能夠具備自己的獨特藝術(shù)風(fēng)格,這和他的生平經(jīng)歷具有密切相關(guān)性,為了能夠?qū)醯纳剿嫷乃囆g(shù)特點進(jìn)行具體分析,需要全面了解郭熙的經(jīng)歷,以此才能對其山水畫的藝術(shù)特點進(jìn)行深入挖掘。
【關(guān)鍵詞】郭熙;山水畫;藝術(shù)特點
【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)48-0069-02
郭熙字淳夫,是宋代杰出的畫家,出生于河陽溫縣,也被世人稱作是“郭河陽”。郭熙擅長畫山水,他早年是自學(xué)成才,之后則致力于山水畫學(xué)習(xí)。宋神宗對于郭熙的山水畫非常喜歡,并收藏了許多郭熙的作品。同時,宋神宗還將自己收藏的其他名畫展示給郭熙,而郭熙從中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,之后則成為一代大師。宋神宗在當(dāng)時特指郭熙出題,以此對考生進(jìn)行檢驗,促使考生對于郭熙的畫競相模仿。郭熙指出,畫家在創(chuàng)作之前需要對前人總結(jié)的創(chuàng)作經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習(xí),同時也要對大自然進(jìn)行仔細(xì)觀察,倡導(dǎo)繪畫需要和實際生活有機(jī)融合,不提倡虛無縹緲的進(jìn)行創(chuàng)作。郭熙所作的《林泉高致》就是對前人以及自身的繪畫經(jīng)驗進(jìn)行綜合分析,并對“三遠(yuǎn)法”進(jìn)行提出,促使中國山水畫得以快速發(fā)展。
一、郭熙山水畫的藝術(shù)特點
(一)藝術(shù)語言
郭熙在創(chuàng)作山水畫時,借助于“三遠(yuǎn)”處理方法來繪制自然景觀,這使得畫面出現(xiàn)深遠(yuǎn)的藝術(shù)氣息,并使得一種詩意的自然境界得以營造。一是寫意性,借助于寫實風(fēng)格使得繪畫中的“遠(yuǎn)”產(chǎn)生出一種“靜”“空”“虛”的藝術(shù)情感并不容易。為了對于這種思想美以及生動境界進(jìn)行提現(xiàn),寫意山水畫逐漸發(fā)展為郭熙體現(xiàn)自身創(chuàng)作意識唯一的一種選擇。實際上,郭熙創(chuàng)作山水畫的目的并不是為了對現(xiàn)實進(jìn)行反映,其是和實際相互獨立并繪制出心靈風(fēng)景的一種表達(dá)方式。山水畫的寫意傾向在郭熙之后更為顯著,這就體現(xiàn)出了郭熙對于山水畫產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響;二是抒情性,郭熙的“遠(yuǎn)”是對于現(xiàn)實生活的理解和寫照,有助于將空間美化為洗滌世界的積極情緒,并使得抒情性的山水畫時代得以營造。中國山水畫體現(xiàn)出的“遠(yuǎn)”是介于客觀山水以及主觀山水之間的有機(jī)融合。當(dāng)中國山水畫中不存在“遠(yuǎn)”的成分,僅有近處景物時,包括石頭、河流、樹木等,這就無法將無限遐想帶給讀者,導(dǎo)致人們精神產(chǎn)生緊繃感。但是,中國山水畫從近到遠(yuǎn),使得人們的觀念和感覺得以無限延伸,有助于遠(yuǎn)近結(jié)合,保證人們和自然世界得以有效溝通,“三遠(yuǎn)法”標(biāo)志著中國山水畫構(gòu)建出了空間特殊審美。
(二)藝術(shù)風(fēng)格
郭熙可以稱為李成繪畫的集大成者,郭熙對于李成山水畫中的卷云式、蟹爪式等特點進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。李成的用筆風(fēng)格較為秀美,而郭熙的用筆風(fēng)格為蒼勁、含蓄、大氣,用筆特點充滿了厚重感。郭熙在繪制山石時對比李成的作品而言更為真實。郭熙身居太行山附近,該地區(qū)冬季非常寒冷,并且空氣較為干燥,樹葉掉落時間相對較早,很早就出現(xiàn)了山石裸露的現(xiàn)象。郭熙在這種山水環(huán)境下得以成長,促使自身獨特的山水表達(dá)方式得以形成。通過分析郭熙繪畫的山體和樹木了解到,郭熙繪制的北方自然景色中,卷云皴和蟹爪樹基本上已成為定式。由于郭熙所處地區(qū)自然特色的原因,他在表達(dá)北方樹葉凋零、樹木赤裸的感覺時借助于蟹爪樹來體現(xiàn)。針對樹木而言,畫面中樹的分枝長短不一、疏密有序,呈現(xiàn)出蓬勃生長的感覺;亂石層疊卷曲,和云朵較為相似,也被稱作是“卷云皴”。
(三)藝術(shù)觀念
郭熙重點強(qiáng)調(diào)了畫家要親自去看山水,使得山水的形態(tài)和畫家的意境相結(jié)合,繪畫時不能太過于注重外形,而是需要對表達(dá)對象的精神世界進(jìn)行體現(xiàn)。郭熙指出,藝術(shù)家在創(chuàng)作時需要保證自己的頭腦思維非常清晰,這是繪制出完整、清晰景象最為基本的前提條件。郭熙還指出愉悅心情對于繪畫非常重要,他認(rèn)為畫家繪制出優(yōu)秀作品的前提就是具有良好的創(chuàng)作態(tài)度和情緒。當(dāng)你帶著負(fù)面情緒進(jìn)行創(chuàng)作時,就很難得以成功。繪制山水畫也是如此,不管是現(xiàn)在還是過去,畫中的山水景觀不一定真實存在,一些景觀其實是作者營造出來,但是這些景觀也不是完全憑空捏造的,而是通過畫家對于自然山水的觀察、總結(jié),并結(jié)合自己的思想情感所創(chuàng)作出來的。因此,在學(xué)習(xí)中國山水畫以及西方油畫時,最為基本的元素就是臨摹?!渡剿?xùn)》曰:“至于大人達(dá)士,不局于一家,必兼收并覽,廣議博考,以使我自成一家,然后為得?!币簿褪钦f,只有通過對事物進(jìn)行仔細(xì)觀察,才能保證事物本質(zhì)的真正體現(xiàn)。俗語說“山水無常形而有常理”,當(dāng)畫家逐漸培養(yǎng)出師法自然的良好習(xí)慣后,就會形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
二、郭熙代表作中所呈現(xiàn)出的特點
(一)自然物類的表現(xiàn)
現(xiàn)階段,郭熙僅存的幾幅山水畫都被收藏在不同的博物館中。針對幾幅典型代表作品進(jìn)行分析。《林泉高致》可以完整體現(xiàn)出郭熙對于自然景觀產(chǎn)生的感受,他將對于自然景觀的感受繪制到山水畫中。在欣賞和品評作品時,能夠直觀感受到畫家對于山水景觀所形成的深刻見解,他表達(dá)山水景觀的手段非常高超且生動形象?!对绱簣D》主要對貧瘠山川離去、萬物淺綠披衣的自然景觀進(jìn)行繪畫,畫面中近處為墨色,遠(yuǎn)處則為濃淡相間的顏色,以此體現(xiàn)出自然景觀的生機(jī)和活力。《溪山秋霧圖卷》主要對近處雨后的山石、樹木景象和遠(yuǎn)處霧蒙蒙的房屋、峰巒景象等進(jìn)行體現(xiàn),同時還體現(xiàn)出秋天樹葉的多變氣息。
(二)自然氣象的表現(xiàn)
在繪畫《早春圖》時,郭熙通過繪畫日常生活以及生活真諦的美感對自然界的鬼斧神工進(jìn)行體現(xiàn)。畫面中包括滿載而歸的漁夫、嬉戲打鬧的孩童、岸邊洗衣的婦女等,郭熙的這幅作品體現(xiàn)出了人性的真善美并和精神世界相融合,他借助于自然萬物對自然界中的所有靈魂進(jìn)行高歌,使得人精神世界的傳統(tǒng)禁錮得以打破,以此對新的生命力進(jìn)行賦予,使得人的精神世界得以升華?!渡角f高逸圖》描繪了山坡低語的老人家,山坡上修建的茅舍、橋上匆匆趕路的行人、湖邊打魚的漁夫等,以此營造出引人入勝的畫面感,使得“可行”“可望”“可游”“可居”和自然景觀得以有機(jī)融合。
(三)空間表現(xiàn)的特點
1.三遠(yuǎn)
高遠(yuǎn)也就是從山下仰望山頂?shù)奶ь^式觀望。高遠(yuǎn)中的意象就是在畫面中繪制出高危挺拔的山體,使得其成為組成畫面的主體,大山挺拔具有高意,而山體在畫面中占據(jù)主體位置具有遠(yuǎn)意,山體輪廓清晰可見,郭熙的山水畫能夠?qū)Φ赜蚓窒捱M(jìn)行打破。高偉雄渾的山水畫作使得人們自然而然產(chǎn)生一種敬畏心理,針對我國北方山水畫代表畫家而言,范寬、李成等人創(chuàng)作的表現(xiàn)題材都是山水特點,畫作體現(xiàn)出凌然正氣。其中,全景式的山水畫中的山體都是高大挺拔,也體現(xiàn)出了心靈的遠(yuǎn),這是人們精神層面上的享受,郭熙的代表作就是《窠石平遠(yuǎn)圖》。
深遠(yuǎn)就是站在山前位置穿透山后所形成的一種遠(yuǎn),,使得中國山水畫從二維空間逐漸發(fā)展至三維空間,這有助于山水畫中畫面內(nèi)容更為豐富,同時還和西方畫相接軌,體現(xiàn)出了畫面中的透視關(guān)系,這種關(guān)系也被稱作是近大遠(yuǎn)小,而西方繪畫藝術(shù)將其稱作為近實遠(yuǎn)虛,這都是最為基本的透視理論。將透視理論運(yùn)用到中國山水畫中,要求畫家對于個人主觀感受進(jìn)行重視,這和西方油畫客觀處理空間維度有所區(qū)別。
平遠(yuǎn)就是從近處對遠(yuǎn)處進(jìn)行觀望,平視遠(yuǎn)方景物,這和西方繪畫技巧較為相同但是也存在一定的差異性,畫面中的生命力和靈活性更為明顯,并不是一成不變的。平遠(yuǎn)給人帶來的感覺為遼闊、隨和、并未產(chǎn)生任何的壓抑感。主要是淡墨色,使得人們在隨和環(huán)境中產(chǎn)生輕遠(yuǎn)的感覺,所表達(dá)的思想情感為輕松愉悅、視覺感較為寬闊。平遠(yuǎn)的透視關(guān)系使得中國山水畫呈現(xiàn)出擬人化,生命力更強(qiáng),主要體現(xiàn)出陰柔美。
2.虛實
中國山水畫借助于濃淡對比對畫面中的縱深關(guān)系以及深遠(yuǎn)意境進(jìn)行營造,一位美學(xué)家曾說過:“中國畫主要體現(xiàn)出了明暗、冷暖以及虛實?!惫鮿?chuàng)作的《早春圖》就明確體現(xiàn)出了虛實、冷暖以及明暗的相互對立以及完美統(tǒng)一。畫面中空間感的重要表現(xiàn)點就是虛實,畫面虛實感的體現(xiàn)需要安排主題物的前后順序以及施墨濃淡,同時,畫筆粗細(xì)以及刻畫濃密也發(fā)揮出了重要作用。使得人們的欣賞畫作時感受到畫作的神奇之處,體現(xiàn)出了畫面的生命力和活力。
三、結(jié)語
郭熙繪制的山水畫呈現(xiàn)出山體秀拔、意境無窮、雄偉壯觀的形象,并且畫作非常真實、精致,體現(xiàn)出了中國山水畫的獨有魅力,也能反映出北宋時代真實的精神面貌。郭熙繪畫面貌非常豐富,其山水畫的表現(xiàn)手法也較為多樣。雖然郭熙山水畫至今已有千年歷史,但是目前還是具有無窮的藝術(shù)生命力和活力。通過分析郭熙的代表作品以及繪畫特點,有助于對于其畫作形成全面了解。
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作者簡介:
鄭雪霞,女,漢族,河南鄭州人,碩士,鄭州幼兒師范高等??茖W(xué)校美術(shù)教學(xué)部,講師,研究方向:兒童美術(shù)教育。