《劉姥姥進(jìn)大觀園》中劉姥姥言語的多重意義解讀

【摘要】 文學(xué)作品的言語意義是多重的，深入解讀多重言語意義對(duì)閱讀教學(xué)有重要的意義。以《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例，對(duì)劉姥姥的語言描寫進(jìn)行文化意義、言內(nèi)言外之意、主題意義的解讀，能夠?yàn)殚喿x教學(xué)提供極好的契機(jī)，豐富文本話語的審美意趣，還有助于學(xué)生深化對(duì)文學(xué)作品主題的理解。

【關(guān)鍵詞】 紅樓夢(mèng);劉姥姥;言語意義

【中圖分類號(hào)】I206 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）07-0023-02

人教社出版的義務(wù)教育統(tǒng)編語文教材九年級(jí)上冊(cè)選入了《紅樓夢(mèng)》的“劉姥姥進(jìn)大觀園”片段。 這一片段是從小說第四十回“史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令”中截取的，相對(duì)完整地寫了劉姥姥被帶入大觀園游玩，鴛鴦和王熙鳳合計(jì)讓劉姥姥演了一出裝瘋賣傻似的笑劇，引得眾人恣意大笑且笑態(tài)百出，成為《紅樓夢(mèng)》中最有感染力的篇章之一。

文學(xué)作品的意義內(nèi)涵、作者的思想情感、審美意趣都蘊(yùn)含在具體的語言中，話語的意義中的語用意義又分一般意義、突現(xiàn)意義、色彩意義、言外之意、文化意義、主題意義等幾種。因此要真正透過文本話語理解話語的語用意義是相當(dāng)復(fù)雜的一個(gè)過程，話語意義的多重解讀是話語內(nèi)涵探究不可或缺的一環(huán)，在閱讀教學(xué)中有著它重要的意義。下面借《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文中劉姥姥的言語來談?wù)勎谋驹捳Z的深層解讀及其在教學(xué)中的意義。

一、對(duì)話語意義的多種解讀為閱讀教學(xué)提供契機(jī)

閱讀教學(xué)的任務(wù)之一是對(duì)話語意義準(zhǔn)確解讀，把握作者字里行間要傳達(dá)的深刻意義。這是中學(xué)生閱讀的難點(diǎn)，但也是閱讀教學(xué)的極好契機(jī)。一方面話語中蘊(yùn)涵的多重意義，對(duì)學(xué)生來說是未知的，他們有著強(qiáng)烈的好奇心。另一方面，學(xué)生的閱讀理解能力在這個(gè)過程中得以提高。

在文章節(jié)選一開頭便有這樣一段劉姥姥對(duì)答賈母的語言描寫：

劉姥姥念佛道：“人人都說‘大家子住大房’。昨兒見了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。那柜子比我們那一間房子還大還高。怪道后院子里有個(gè)梯子。我想并不上房曬東西，預(yù)備個(gè)梯子作什么？后來我想起來，定是為開頂柜收放東西，非離了那梯子，怎么得上去呢。如今又見了這小屋子，更比大的越發(fā)齊整了。滿屋里的東西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得離了這里?！?/p>

這里作者借劉姥姥之口，用很通俗平易的語言為我們展現(xiàn)了賈母正房的陳設(shè)設(shè)計(jì) “大”的特點(diǎn)，馮其庸先生說“‘威武’兩字有神味”。這房間用“富麗堂皇”形容也就罷了，怎好說是“威武”？這是值得細(xì)細(xì)解讀的。傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中非常重視室內(nèi)空間的等級(jí)功能。這也是封建禮教的一個(gè)縮影。賈府中的空間分為正堂、上房、內(nèi)宅三個(gè)等級(jí)。在大觀園中，除了賈政舉行重要禮儀活動(dòng)和接待重要客人時(shí)偶爾居住的正堂“榮禧堂”，就是 上房“榮慶堂”最為穩(wěn)重高貴了。賈母在賈家的地位相當(dāng)高，因此她的居所無論空間還是高度都必須是相當(dāng)寬敞高大。所以賈母房中的陳設(shè)都是定制的，將普通陳設(shè)的尺寸加大，如榮慶堂套間中加大尺寸的大衣柜，為了方便存取還配備了專用的梯子。劉姥姥一個(gè)鄉(xiāng)下的老太太，乍一見到如此規(guī)格的房間，可以想見其震驚，那么她能感受到“威武”之勢(shì)也不足為奇了。她話語中用了一連串“大”，并不是因?yàn)橹灰姷健按蟆?，而是沒有讀過書的老太太如何能用恰如其分的詞細(xì)致地描繪出整個(gè)房間種種莊重肅穆之形象，所說出口的也不過“大”。

而瀟湘館是表小姐林黛玉的住所，眾人內(nèi)宅是可以根據(jù)主人的喜好布置的。她的居所格外清幽雅致，室內(nèi)空間狹小，家具擺設(shè)都據(jù)此進(jìn)行定制設(shè)計(jì)。因而劉姥姥會(huì)說“越發(fā)齊整”“滿屋里的東西都只好看，都不知叫什么”。劉姥姥這段話初看極為平常，但緊貼著劉姥姥的身份地位敘說，又將中華民族獨(dú)有的建筑文化、滲透于社會(huì)生活每一個(gè)環(huán)節(jié)的宗法等級(jí)制度蘊(yùn)含其中，可說是名著無閑筆。

二、對(duì)話語意義的多重解讀可以豐富文本話語的

審美意趣

話語作為作者表達(dá)思想感情的載體，有明白含蓄之分。作者匠心獨(dú)運(yùn)的地方往往講究含蓄，忌諱直露。讀者也常常在這樣一些地方咀嚼品味，然后體會(huì)到柳暗花明般的樂趣。教學(xué)中如果能從這里入手引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話語進(jìn)行深層次的解讀，體會(huì)到作者的言外之意，就可以領(lǐng)略文本話語的審美意趣。

如課文中劉姥姥這幾處的語言描寫：

（1）原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉，那里犟的過他?！?/p>

（2）賈母這邊說聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語。

（3）劉姥姥拿起箸來，只覺不聽使，又說道：“這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一個(gè)?！?/p>

這幾處劉姥姥的言語看起來極為粗俗，程乙本特意改成了“這個(gè)叉巴子，比我們那里的鐵掀還沉，哪里拿的動(dòng)他”，又將“我且肏攮一個(gè)”改成“我且得一個(gè)兒”，好像生怕大家把劉姥姥看作一個(gè)粗俗笨拙的“鄉(xiāng)巴佬”。實(shí)則不然。首先這出戲是鳳姐和鴛鴦設(shè)計(jì)好的，劉姥姥是得了指示特意為之。其次從劉姥姥之前的表現(xiàn)來看，鳳姐將一盤子五顏六色的花都給她戴上，被眾人調(diào)侃，她也只是笑道：“我雖老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛個(gè)粉兒花兒的，今兒老風(fēng)流才好?！笨梢妱⒗牙哑綍r(shí)說話雖通俗但絕不粗俗。在賈母這個(gè)賈府最尊貴的老太太面前，劉姥姥本應(yīng)該是有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。這幾處話語的格外粗俗、毫無修飾不正是作者刻意夸張而為之嗎？馮其庸先生點(diǎn)評(píng) “叉爬子”“確是妙喻”，一拿起這老年四楞象牙鑲金的筷子就能想到如此幽默的妙喻，這劉姥姥不可不說是機(jī)敏！

再看第（2）處。從賈母說“請(qǐng)”話畢，劉姥姥便馬上站起身說出此等雅俗相宜的話來，“老劉”諧音“老?！?，一語雙關(guān)，寫自己食量之大夸張到能吃“一頭老母豬”，詼諧之余又為接下來自己在宴席上的盡情吃喝做了鋪墊，后面不至于再丟了面子，也不至于吃不痛快，又極其圓滿地完成了鳳姐和鴛鴦給予的任務(wù)?？芍^是一舉數(shù)得！

再說第（3）處，鳳姐故意把一碗鴿子蛋放在劉姥姥面前請(qǐng)她用筷子吃，于是她道：“這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一個(gè)?！弊鳛槌Ｄ暝卩l(xiāng)間生活的村婦，劉姥姥難道真的分不出鴿子蛋和雞蛋嗎？劉姥姥是深知自己“女篾片”的使命，抓住一切機(jī)會(huì)逗笑眾人，故作懵懂淺陋。換賈府任一人來執(zhí)行，也難將任務(wù)執(zhí)行得如此完美。劉姥姥的粗俗之言，非但不顯得她粗鄙淺陋，透過一般意義下的深層解讀，我們反而讀到了這樣一個(gè)言出必行、能屈能伸、睿智機(jī)敏、幽默風(fēng)趣的“妙人”劉姥姥。

三、對(duì)話語意義的多重解讀有助于學(xué)生深化對(duì)文學(xué)作品主題的理解

文學(xué)作品教學(xué)中最重要的目標(biāo)之一就是提高學(xué)生對(duì)作品主題的鑒賞力，但學(xué)生對(duì)主題意義的理解還是時(shí)常難以把握。筆者認(rèn)為，引導(dǎo)學(xué)生解讀作品話語中的主題意義是其中一個(gè)策略。

如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中還有這么三處有關(guān)劉姥姥的語言描寫：

（1）劉姥姥便伸箸子要夾，那里夾的起來……劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了?！?/p>

（2）劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個(gè)伏手。”……劉姥姥道：“這個(gè)菜里若有毒，俺們那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃盡了?！?/p>

第（1）處鳳姐說這鴿子蛋“一兩銀子一個(gè)呢”。據(jù)馮其庸先生判斷，這并非虛言：“人以為夸張，予讀清人筆記，見有富貴者食補(bǔ)品，先以大補(bǔ)之藥餌喂雞，令其生蛋，然后再食其蛋，則其蛋之價(jià)，或高于一兩銀子矣。”那么劉姥姥的感嘆“沒聽見聲兒就沒了”似乎也并不是玩笑的附和，而是一個(gè)窮苦農(nóng)人面對(duì)豪富之家如此奢靡浪費(fèi)的無奈辛酸。

第（2）處賈母訓(xùn)斥鳳姐拿擺大筵席才用的象牙鑲金筷給劉姥姥，于是地下人忙換了日常用的烏木鑲銀筷，日常所用也要鑲銀。劉姥姥卻感嘆不如家中的竹木筷子趁手。這時(shí)劉姥姥的話是未加思索的有感而發(fā)，金銀在有些人眼中反而不如普通材料讓人安心。后面劉姥姥聽了鳳姐銀筷試毒的解釋，更是半是玩笑說有這樣的好飯菜，即使被毒死了也要吃盡。這兩處于賈府眾人看來或是謔語，但讀者們細(xì)看卻覺得觸目驚心，賈府的富貴逼人和當(dāng)時(shí)社會(huì)的巨大貧富差距可見一斑。

這樣分析下來，賈府詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家的形象就躍然而出了。同時(shí)之下掩藏的生活奢靡、阿諛諂媚也逐漸暴露，窮富的強(qiáng)烈反差又折射出清王朝封建統(tǒng)治下的社會(huì)失衡，為后來賈府的衰敗埋下了伏筆。這就為學(xué)生根據(jù)文本細(xì)節(jié)進(jìn)行主題意義解讀提供了很好的范例，讓學(xué)生體會(huì)到小說著墨之處無閑筆，領(lǐng)略到作者的行文之周密。

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作者簡(jiǎn)介：

王曉琳，女，漢族，浙江杭州人，在讀碩士，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。