從藝術品商業(yè)化看其藝術價值的轉變

【摘要】 藝術品是一種特殊的商品，在當今藝術品商業(yè)化的現(xiàn)狀下，傳統(tǒng)的對藝術品價值判定的方法不再適用，藝術品的價值與使用價值分裂開來，使得當下商業(yè)化的藝術品擁有了特殊的兩重屬性。對藝術品來說，購買人群的變化、購買目的的轉變，都使得傳統(tǒng)意義上的藝術品價值逐漸發(fā)生轉變。所以，在對當代的商業(yè)化藝術品的價值判斷中，應秉持客觀態(tài)度，分析其歷史性與文化性，不以過度的商業(yè)炒作為手段，遵循市場的價值規(guī)律，通過適當?shù)亩▋r，調動藝術品市場的活躍性，使得藝術品真正走出曲高和寡的狀態(tài)，面向大眾，面向市場。這也是促進藝術家積極創(chuàng)作，表達自身藝術思想的途徑，而不是一味地盲從于市場，從而不斷提高商業(yè)化市場中藝術品的質量與水準。這是在藝術品商業(yè)化的現(xiàn)狀下，對于藝術品價值的新的衡量標準。

【關鍵詞】 藝術品商業(yè)化;藝術價值;藝術市場;“藝術付費”

【中圖分類號】J05? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）22-0045-02

藝術品是一種特殊的、有別于其他形式與種類的“產品”，其生產過程符合一般勞動的規(guī)律，即藝術品的價值也是由使用價值與價值組成。隨著人口素質的提高與社會經濟的發(fā)展，藝術品開始由收藏家因自身的喜好而購買逐漸轉向普通消費者因投資等各種因素而進行的購買。對于藝術品來說，購買人群的變化、購買目的的轉變，都使得傳統(tǒng)意義上對藝術品價值的衡量標準發(fā)生轉變。藝術品的價值不再以單一的歷史價值或文化價值等傳統(tǒng)的衡量方式來決定，而是要適時加入市場流通中對商業(yè)產品的價值標準來衡量當今的藝術品。這是在藝術品商業(yè)化的現(xiàn)狀下，對于藝術品價值的新的衡量標準。

一、藝術品商業(yè)化現(xiàn)狀

藝術品商業(yè)化是市場經濟發(fā)展的必然趨勢，藝術品作為商品來說，同樣是一種特殊形式的生產創(chuàng)造。社會經濟的發(fā)展推動了文化產業(yè)的繁榮，隨著國民素質的不斷提高，藝術品的受眾逐漸增加，這使得藝術品市場不斷擴大與進步，如今已經成為一項非常重要的產業(yè)。當今藝術品的創(chuàng)作過程與消費過程都極大地傳播了藝術本身，在此趨勢下，藝術品成為資產配置中不可或缺的一部分，甚至可以與房地產、股票等傳統(tǒng)投資行業(yè)相競爭，藝術品的投資回報率早已高于傳統(tǒng)的投資行業(yè)。中國的藝術品投資市場潛力巨大，隨著我國社會經濟的發(fā)展，一批受過良好教育的中產階級開始逐漸壯大，這一批中產階級擁有更強的投資意愿與更高的藝術鑒賞水平，這將會加速藝術品商業(yè)化的趨勢。

二、商業(yè)化藝術品的價值構成

藝術品在進入市場之前，其價值僅僅是對于歷史意義的繼承與文化內涵的認同，藝術品的價值關鍵在于是否準確傳達出藝術家的藝術精神與藝術思考，是否具有一定的象征內涵，符合社會的主流價值觀和審美，或是藝術家本人是否得到眾多收藏家、投資者的青睞①。十九世紀末期的梵高，其畫作極具印象派的風格，但卻與當時的社會潮流和市場趨勢格格不入，連梵高本人也不為世人所認可，所以當時梵高的畫無人購買，完全不具有商品的價值，即不能進入市場的流通，也就不具有金錢意義上的價值。梵高的畫作到今天，不僅是歷史意義上的價值，更多的是當下對于梵高藝術精神的認可與欣賞，不管是宣傳其藝術內涵也好，或是通過商業(yè)炒作的方式也好，總之梵高的畫作成為了當今藝術品市場中絕對的價值代表之一。

藝術品本身的屬性并不同于其他普通商品，甚至與批量生產的設計藝術品或是復制藝術品也不同，藝術品是集精神與審美意識并存的產品，其中蘊含了藝術家的思想，是藝術價值的載體②。當今市場中商業(yè)化藝術品的成功，往往需要具備較高的審美特性與社會認可度，還有藝術家本人的名氣等因素，才能體現(xiàn)其藝術價值。其次，藝術品的價值還因從購買人群的需求中出發(fā)，藝術品是否迎合了主流價值觀，滿足了當下的審美需求，能夠體現(xiàn)其本身作為藝術品的意義，即是否能夠帶給人們審美上的滿足與精神上的愉悅。這樣的價值體現(xiàn)的是藝術品商業(yè)化中最為關鍵的一環(huán)，這決定著藝術品的增值空間或是市場流通度，這些因素都直接決定了藝術品在商業(yè)化社會中的價值變化。

商業(yè)化藝術品價值的構成是復雜的，但卻也是一環(huán)扣一環(huán)的。當今的商業(yè)化藝術品從藝術家的創(chuàng)造開始就已經具備了價值，藝術家在創(chuàng)作過程中付出了勞動，藝術品凝聚了藝術家的思想與精神，即藝術品的創(chuàng)作過程，并不是簡單的機械勞動或廉價勞動。藝術品想要長期和低損耗的保存，本身就需要付出巨大的經濟成本，這是藝術品收藏中看不見的隱形成本。當藝術品走向市場具有了商品的價值與內涵后，怎樣更好地推動藝術品資產化，將成為藝術品價值漲跌的關鍵所在。

三、藝術品市場中的自我調節(jié)

藝術品在市場中的價值并不是固定不變的，影響其價值變化的因素有很多。受眾人群審美的變化、市場潮流的改變、藝術家本人的社會影響度或知名度，甚至是國家的政策導向等都大大牽動了藝術品的價值波動。經濟學中的市場規(guī)律同樣也適用于商業(yè)化下的藝術品交易市場。

（一）滯后性

藝術品應是藝術家們思想與精神的體現(xiàn)，是其本身價值內涵上的延伸，但藝術品市場卻是滯后于藝術家們思考與實踐后的產物。當下的藝術品市場，經過商業(yè)化的“洗禮”，出現(xiàn)了一批又一批所謂的“潮流”，即這類藝術品擁有更高的升值潛力與投資價值，但此時的市場中，這類藝術品往往數(shù)量較少，并不能滿足市場的需要。

（二）盲目性

現(xiàn)下各類藝術品公司、拍賣行、畫廊等層出不窮，良莠不齊，主要是中國的藝術品市場交易額逐年上漲，其利潤率與回報率都非常可觀。一些新富階層希望通過購買高價值的藝術品來體現(xiàn)自己的身份與品位，這使得大量藝術品如同最初購買奢侈品的目的一樣，藝術品本身的歷史價值與文化價值被視而不見，取而代之的是藝術品交易額數(shù)字的大小，這使得近年來的藝術品拍賣市場頻頻拍出“天價”藝術品。這一種對于藝術品精神的拋棄，轉而只關注交易額的購買行為無疑是盲目的。

四、藝術品商業(yè)價值的體現(xiàn)—— “藝術付費”

隨著藝術品進入商品市場，大眾對于藝術品的消費欲望空前高漲，個人對于藝術精神的追求與藝術品的消費行為密不可分。一方面，藝術家追求著藝術品消費潮流為其帶來的名譽、財富等，出于市場的趨勢，主動地創(chuàng)作出一系列滿足市場的藝術品。另一方面，消費者在對藝術品的消費之中，完成了自己藝術精神的釋放，使得自己的身份、地位等通過購買藝術品這一行為得到體現(xiàn)。在商業(yè)化藝術品交易的市場中，“藝術付費”是非常關鍵的一環(huán)，不同于博物館展覽式的藝術欣賞，對于藝術品價值的定性最終仍然要落到“藝術付費”中。例如，一件非常精美的藝術品受到廣大的消費者喜歡，但由于每人的“期待視野”與自身的消費水平的不同，使得絕大多數(shù)的受眾人群對于藝術品的購買處于觀望的態(tài)度之中。這一部分人群對于藝術品價值的影響不大，反而是那些有足夠的購買力并且愿意為藝術而消費的人群，會刺激到藝術品最終的價值形成，使得藝術品成為這些人群身份與地位的象征。

五、藝術品商業(yè)化后的價值轉換

上文所提到的“藝術付費”這一問題，使得許多高端藝術品交易并不知，這是藝術品在未進入市場前時，其價值的判定掌握在少數(shù)人手中，使得藝術成為一種偏激的藝術③。藝術文化成為一種精英文化，為少數(shù)人享有，并不面向大眾。當下的商業(yè)化市場中，得藝術品的消費不能滿足大眾的需要，將藝術品的價值局限于時間與空間之中，無法對當下的藝術品價值做出準確的判斷。

當下的藝術品市場，絕對不是藝術家們閉門造車的時代，也不是高端消費人群壟斷的時代，藝術品走向市場，成為市場控制下的商業(yè)化產品，這是必經之路。例如上文中所提到的藝術品市場的“滯后性”，這使得藝術市場往往不受藝術家所控制，導致藝術市場中的藝術品良莠不齊，難以反映藝術家真實的水平。目前中國的當代藝術品與中國文化之間的聯(lián)系并不深厚，也并不緊密，大部分藝術品的購買也只是投資行為④。

六、結語

商業(yè)化藝術品作為特殊的商品來說，成了文化精神與商業(yè)消費對立統(tǒng)一的集合體，在對于現(xiàn)下的商業(yè)化藝術品的價值判斷中，應秉持對于藝術品的客觀態(tài)度，分析其歷史性與文化性，不以過度的商業(yè)炒作為手段，遵循市場的價值規(guī)律，通過適當?shù)亩▋r，調動藝術品市場的活躍性，使得藝術品真正走出曲高和寡的狀態(tài)，面向大眾，面向市場。這也是促進了藝術家積極創(chuàng)作，積極地表達自身的藝術思想，而不是一味地盲從于市場，使商業(yè)化市場中藝術品的質量與水準不斷提高，以得到良性的發(fā)展。

注釋：

①牛藝曉：《從皮耶羅曼佐尼解讀當代藝術價值》，《漢字文化》2018年15期第82-8頁。

②張倩：《藝術品的價值構成研究》，《大眾文藝》2017年21期第37-38頁。

③鄒兵：《大眾文化語境下的藝術消費與身份認同》，《長春教育學院學報》2015年31期第74-75頁。

④《藝術品還是商品？當代藝術：商業(yè)化的雙棲動物》，《藝術與投資》2006年第3期第41-44頁。

參考文獻：

[1]牛藝曉.從皮耶羅曼佐尼解讀當代藝術價值[J].漢字文，2018（15）：82-83.

[2]張倩.藝術品的價值構成研究[J].大眾文藝，2017（21）：37-38.

[3]鄒兵.大眾文化語境下的藝術消費與身份認同[J].長春教育學院學報，2015.31（16）：74-75.

[4]藝術品還是商品？當代藝術：商業(yè)化的雙棲動物[J].藝術與投資，2006（03）：41-44.

[5]婁莉.藝術價值及藝術消費[J].藝術百家，2006（06）：179-180.

[6]孫麗君.論意義作為藝術品價格基礎的可能性——基于現(xiàn)象學的考察[J].山東大學學報（哲學社會科學版），2017（02）：72-79.

作者簡介：

張光珊，女，漢族，四川雅安人，碩士，貴州師范大學，研究方向：藝術設計。