中國原始彩陶自然紋樣的美學探究

【摘要】 中國原始彩陶的誕生具有里程碑式的意義，它的出現(xiàn)標志著人類文明對審美的新開端，是我國裝飾藝術的起源，而且對于我國藝術的形式基礎產生重大的作用。國內彩陶藝術的重要部分之一，則為原始彩陶紋飾，它向彩陶提供大量美學價值以及審美內涵。遠古人民在文明還未真正產生時創(chuàng)造了彩陶，遠古先民們從寫實到想象，模仿到抽象，逐漸了解美的規(guī)律，而這些規(guī)律至今還在被我們使用。從今天看來，研究彩陶紋飾對我們了解美的產生和發(fā)展，以及如何運用和創(chuàng)新是非常有必要的。在原始彩陶紋樣中，自然紋樣表達了濃厚飽滿的生命力，本文以原始彩陶自然紋樣為對象，探析其表現(xiàn)的美學意蘊和審美價值，達到對其更深入理解與認識，為原始彩陶裝飾紋飾傳承起到進一步促進作用。

【關鍵詞】 原始彩陶;裝飾紋樣;自然紋樣;美學

【中圖分類號】J527? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）22-0065-02

彩陶是在光滑的陶器上，用各類天然礦物顏料，將各式各樣的圖案繪制在陶器上，使陶器呈現(xiàn)出色彩豐富并帶有裝飾紋樣的器物。中國原始彩陶發(fā)源于久遠的新石器時代，彩陶制作精美，不僅是實用器物，還具有寶貴的藝術價值。彩陶上的裝飾紋樣賦予了彩陶更多藝術語言和審美意趣。原始先民通過在陶罐上繪畫表達他們的藝術和審美追求，他們把陶器作為畫布，繪制上紋飾，在眾多彩陶紋飾中，極具生命力的自然紋樣是原始先民將生活與藝術完美結合的典范。

自然紋飾始于原始民眾對日常生活所見的仿效與描畫，它體現(xiàn)出來的強大的生命力同其他紋樣構成明顯的區(qū)別。原始先民每天與大自然親密相處，他們漫步在山澗流水，仰望著日月星辰，端詳著生命奇妙，無時無刻不在觀察自然界中的花葉蔓枝、潛游魚蛙、飛禽走獸，并將這些自然物象提煉為藝術形象。這些簡潔生動、特色鮮明的裝飾紋樣展示了當時人們的生態(tài)環(huán)境以及對美的最原始的追求。

一、常見中國原始彩陶自然紋樣

（一）動物紋樣

動物紋樣是指對大自然當中動物進行描畫，及演變抽象的一種紋樣。在原始彩陶自然紋樣當中，出現(xiàn)較多的動物紋樣有魚紋、蛙紋、鳥紋等。

魚紋可劃分成單體魚紋，或者多個魚紋所形成的變體組合。單體魚紋姿態(tài)萬千，部分魚紋仔細地刻畫了魚的所有部位，部分則描畫了魚的日常活動狀態(tài)。關于變體組合的大部分魚紋，大多是有兩條或兩條以上的魚紋重疊或并列等方式排列，兩條魚紋頭尾相接，有時兩條魚紋之間的留白處繪制上其他花紋，使整體圖案顯得更加勻稱而生動。例如人面魚紋盆，在人面的左右側各有一條魚，呈現(xiàn)出對稱的形狀。其后的變體魚紋則逐漸發(fā)展成抽象幾何紋飾。

蛙紋有寫實的也有變形寫意的表現(xiàn)手法。寫實類的蛙紋圖案非常生動，四肢伸展著，身體常表現(xiàn)為圓形。到了馬家窯文化，蛙紋逐漸抽象化，蛙身上的花紋斑點演變?yōu)榫W格狀。單體蛙紋也有與其他動物紋飾結合的。其后的蛙紋幾乎變?yōu)橥盎颉毙蜗嗨频膸缀螆D形，后來經過簡化演變，僅留下折枝紋。

原始彩陶的鳥類紋飾生動形象，充滿藝術色彩。也許是鳥兒在天地間穿梭翱翔，使得原始民眾產生了神奇的聯(lián)想。鳥紋最早出現(xiàn)在仰韶文化早期，在仰韶文化中期出現(xiàn)了符號化的傾向，在晚期的仰韶文化時期鳥紋變得更加藝術抽象。至馬家窯文化階段，鳥紋變?yōu)橥伙@嘴巴以及眼睛，至于雙翅以及身體等諸多部位已然圖案化，基本上同原始文字的相應筆畫相近。

（二）植物紋樣

常見的植物紋飾有花瓣紋、葉行紋、豆莢紋、禾苗紋、花葉紋等。植物與原始先民的日常生活息息相關，植物紋飾的頻繁出現(xiàn)代表了原始先民的自然觀念和美好祈愿，如對于果實累累的欣喜，對于生活的期盼，又或者對于作物收成較佳的意愿。在仰韶時期，植物紋樣通常跟抽象化紋樣一并產生，比如圓點紋等;馬家窯類型植物紋雖少見，但在漩渦紋的水流以及器身的裝飾上能看到花瓣紋的影子。到了半山、馬廠類型階段、植物紋又開始大量被運用。在裝飾彩陶的過程中，植物紋樣大多成組出現(xiàn)，在視覺上呈現(xiàn)出和諧美妙的節(jié)奏。

（三）人物紋樣

在彩陶紋當中的大部分人物紋樣是繪制在器物的內壁上的，大部分為人面形狀。比如從青海發(fā)掘的舞蹈紋彩陶盆，盆內展現(xiàn)了人們手牽手一同舞蹈的景象，人物圖案線條順暢而有力，形成了有節(jié)奏的整體。就紋飾藝術的審美情趣而言，實為一幅優(yōu)秀的舞蹈圖。如果在盆內放入半盆水，還可以在水中看到舞者們的倒影，為彩陶盆添加了一筆奇幻神秘的色彩。關于人物紋飾的產生，也許為古代人對于征服大自然時，所產生的超我境界，此時人類無法體驗到此類認可感，在多樣化的彩陶藝術當中，借助本身情感的投入以及觀賞，得知具有此類境界。

二、中國原始彩陶自然紋樣的美學探究

（一）精巧的形式美

彩陶自然紋飾中同樣蘊含了豐富的形式美感，彩陶自然紋樣中運用了節(jié)奏韻律、疏密組合、抽象、變形等各種形式手法，這些手法增強了紋飾的美感，使圖案形象更加鮮活，夸張抽象后的圖案令人產生豐富的聯(lián)想。

在植物紋樣中“疏密組合”、“重疊”等有規(guī)律的形式美感得以體現(xiàn)，如仰韶文化的廟底溝彩陶的花卉紋，通過曲線以及弧線等各類幾何紋飾構成。花卉經過紋合以后，所有花朵均存在本身的花瓣，并且屬于其他花朵的花瓣。此類重合與交織的花卉圖案，不但采取形式美的基本規(guī)則，而且存在虛實結合以及陰陽相生的奇特之處?；ɑ芗y人面魚紋盆同樣體現(xiàn)出精妙的形式之美，就構圖而言，陶器的口沿被涂成黑色，當中同盆色一樣的Y行紋樣，一共有四個，每個中間有豎線隔斷，分布勻稱，二是陶器內繪制了對稱分布的魚紋和人面魚紋，整體圖案色彩鮮艷，主次分明，構圖簡潔，明顯地表現(xiàn)了設計圖案的和諧均勻的形式之美。

（二）超越的意境美

伴隨此時社會生產力的進步，生活需求的增加，彩陶藝術也隨之產生。原始彩陶的紋樣蘊含著原始先民的情感，成為了原始先民精神需求和審美表達的一種形式，也表現(xiàn)了他們的自然觀念。原始彩陶所具有的自然紋樣，不但為對于自然形態(tài)的簡單仿效，同時為通過深入思索以及設計的，是以意寫形的最初體現(xiàn)，表達了其神秘的意境美。

原始彩陶紋樣給予人們視覺上的美感，另一方面它又賦予人們更高層次的心理滿足和精神收獲。就圖形設計而言，原始彩陶紋樣結構、造型、色彩等視覺形象已運用是十分精妙，但更重要的是達到精神層面的共鳴，并產生一種獨特的意境美。此處提及的原始彩陶紋樣當中所展示的意境，主要包含祖先以及大自然崇拜，任何事物的宇宙觀等各類文化涵義。國內的原始彩陶高度關注立意，將想象力完全體現(xiàn)出來，借助意象當中的自然氛圍的表述，取代對于自然物本身形狀的仿效，也就是對于自然物的描繪，從寫實轉變成寫意，目標就是畫以立意。這也正是現(xiàn)代陶藝的追求，表現(xiàn)一種完不受束縛、自由、抽象的形體，更注重表達個人情感與意念。

（三）蓬勃的生命美

中國原始彩陶紋飾純粹強烈的藝術風格，至今仍然讓我們感受到，遠古時代奔放活潑的生命力。生命是藝術的本體，也是美的本體，原始彩陶自然紋飾以大自然為基礎，自然界當中的生機勃勃，借助彩陶藝術展示出美，也屬于生命之美的展現(xiàn)。對于人類來說，最基本的需求都和生命有關，只有滿足了生命需求，才能在精神世界進行得到滋養(yǎng)。人們的活動體現(xiàn)了同生命間的關聯(lián)性，自然展現(xiàn)較高的審美價值。實現(xiàn)了人的生命愿望，人就會產生愉悅感。借助精神的模式，或者在精神時空當中，同人們的生命意向相吻合。

中國原始彩陶上的自然紋樣，從萌芽到演變，這個過程中我們能感受到原始人類的生存理念和社會感知，從彩陶自然紋樣的生命美切入能更好理解我國的原始美學理念。

三、中國原始彩陶自然紋樣對現(xiàn)代設計的價值與

影響

中國原始彩陶藝術產生和發(fā)展，也是人類藝術審美萌芽和探索的過程，在這個過程中人類審美意識不斷提高。彩陶紋樣隨著時間的沉淀，悄無聲息地將這種獨特的審美情感刻畫在了我們的思想和觀念中。如今此類紋樣借助特有且豐富的藝術感染力以及展現(xiàn)力，再度出現(xiàn)在人們的面前。在現(xiàn)代視覺設計中，我們應該挖掘并應用這些具有民族藝術特色的珍寶。

對于自然紋樣的借鑒，為藝術創(chuàng)作帶來更多的民族元素，更重要的是彩陶自然紋樣還能夠賦予現(xiàn)代設計強烈的象征意義。自然紋樣始于自然，經過了人們的頭腦思考與創(chuàng)作演變，造就了獨特的彩陶藝術，了解這個過程，我們更深入地了解自然生活和藝術創(chuàng)作的關系，藝術創(chuàng)作不能是憑空捏造，而是要有現(xiàn)實作為依托，寄予真情實感符合審美需求。

原始彩陶在應用與現(xiàn)代設計中，首先應該考慮到紋樣的寓意和所設計的方案在理念上是否有關聯(lián)和邏輯。首先，成功的設計總是給人帶來視覺上的享受，現(xiàn)代設計可以參考自然紋飾處理的手法，如對稱、均衡、重復、節(jié)奏韻律、變形抽象等，營造出和諧愉快的形式美感。另外，設計者需要把握站在設計方案的立場，考慮彩陶自然紋飾賦予的審美特性和美學感受，將自然紋飾的精髓與具體的設計相結合，從內心出發(fā)，達到意境美的要求。同時，也要注意到，藝術和設計來源于生活，生活本身才是美的主體，這就要求我們在不能憑空想象，而要從現(xiàn)實自然出發(fā)，滿足人們的對于美的需求和感悟。這樣一來，從各個角度實現(xiàn)了原始文化珍寶與現(xiàn)代設計結合的深層次需要，不僅可以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也賦予現(xiàn)代設計更多內涵。

參考文獻：

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[2]黃帥.中國原始彩陶紋樣在現(xiàn)代圖形設計中的研究[D].西北大學，2014.

[3]羅晟遠.大巧若拙——中國原始彩陶裝飾紋樣初探[J].美術大觀，2014.

作者簡介：

謝馨熠，女，漢族，湖南長沙人，碩士，設計美學，廣西大學。