人類命運(yùn)共同體視域下紅色文化傳承問(wèn)題研究

劉俊顯

摘 要：紅色文化自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)至今能長(zhǎng)久不衰、淵源流傳的原因是在經(jīng)歷馬克思主義中國(guó)化的兩次飛躍中立足實(shí)踐、結(jié)合國(guó)情、與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富自身內(nèi)涵，形成了偉大的革命精神，是新時(shí)代中國(guó)踐行現(xiàn)代化建設(shè)的精神食糧。本文以新時(shí)代發(fā)展為大背景，針對(duì)紅色文化在全球化傳承上所出現(xiàn)的問(wèn)題，結(jié)合人類命運(yùn)共同體的相關(guān)理論提出了解決問(wèn)題的路徑，為促進(jìn)紅色文化適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，提高紅色文化的影響力，彰顯其強(qiáng)大生命力提供了理論支持。

關(guān)鍵詞：紅色文化;傳承;人類命運(yùn)共同體;新時(shí)代

中圖分類號(hào)：D820 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）08-00-02

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在革命斗爭(zhēng)和偉大建設(shè)的實(shí)踐中形成的偉大的革命精神及其載體，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和獨(dú)特的政治資源，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的凝聚，是中國(guó)先進(jìn)文化的載體，是馬克思主義中國(guó)化的歷史見(jiàn)證，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要精神源泉，在新時(shí)代具有豐富的理論和實(shí)踐價(jià)值[1]。面對(duì)新時(shí)代全球化的快速發(fā)展，各國(guó)文化的發(fā)展也面臨著如何可持續(xù)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)，如何傳承好本國(guó)文化成為重要議題，在人類命運(yùn)共同體可持續(xù)發(fā)展觀的理論中，充分闡釋了不管是經(jīng)濟(jì)、政治還是文化都需要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)各國(guó)各地區(qū)之間的平等交流和多邊合作，促進(jìn)互利共贏，達(dá)到各地區(qū)間文化可持續(xù)地傳承。如今紅色文化在時(shí)代背景的大浪潮下，只有不斷增強(qiáng)各地區(qū)之間的交流合作，多渠道弘揚(yáng)紅色文化，多形式地挖掘和保護(hù)紅色文化才能解決好紅色文化在傳承上所出現(xiàn)的問(wèn)題。同時(shí)要結(jié)合人類命運(yùn)共同體的相關(guān)理論提出解決相關(guān)問(wèn)題的路徑來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，豐富自身的內(nèi)涵，彰顯其強(qiáng)大生命力。

一、紅色文化與人類命運(yùn)共同體理論的內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系

紅色文化指的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)過(guò)程中凝聚的、以中國(guó)化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神;就其概念外延而言，是近代中國(guó)開(kāi)關(guān)以來(lái)歷代仁人志士自強(qiáng)不息、救國(guó)拯民、反對(duì)內(nèi)外強(qiáng)權(quán)壓迫過(guò)程中形成的革命解放基因和中華民族復(fù)興的偉大精神[2]。而人類命運(yùn)共同體旨在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。當(dāng)今世界面臨著百年未有之大變局，面臨著文化多樣化和社會(huì)信息化潮流不可逆轉(zhuǎn)，不論人們身處何國(guó)、信仰如何、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中[3]。這就深刻說(shuō)明了在新時(shí)代發(fā)展的浪潮中，各國(guó)、各地區(qū)的文化只有主動(dòng)參與交流互鑒，然后進(jìn)行交流碰撞融合才能繼續(xù)保持文化的多樣性和生命的可持續(xù)性。紅色文化亦是如此，在傳承的路上需要不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，給新時(shí)代中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展增添精神的動(dòng)力就需要在文化上不斷海納百川、推陳出新、革故鼎新，不斷對(duì)中國(guó)各個(gè)地區(qū)以及與中國(guó)紅色文化有關(guān)國(guó)家的文化吸收融合優(yōu)秀的因素，剔除不良文化因素的影響，不斷豐富其自身內(nèi)涵，加強(qiáng)各地區(qū)的交流與傳承，擴(kuò)大紅色文化的國(guó)家影響力，在社會(huì)中形成學(xué)習(xí)紅色文化的新風(fēng)尚，讓紅色基因代代相傳。

二、紅色文化在全球化的傳承中存在的問(wèn)題

習(xí)近平總書(shū)記在2019年兩會(huì)期間指出：“共和國(guó)是紅色的，我們不能淡化這種顏色[4]?！奔t色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和時(shí)代吸引力，對(duì)中國(guó)“四個(gè)自信”中文化自信道路的發(fā)展具有不可小覷的作用。在新時(shí)代全球化發(fā)展的浪潮下，各國(guó)的不同文化都需要對(duì)合則兩利斗則俱傷的思想有深刻的認(rèn)識(shí)，順時(shí)順勢(shì)地發(fā)展，不斷尋找多邊合作的道路，做到在共同體的理念下促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展。紅色文化的傳承之路上仍同世界各國(guó)文化一樣面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)交流合作才能在新時(shí)代中國(guó)發(fā)展中做到薪火代代相傳。

如今各地區(qū)共商、共建的合作意識(shí)缺乏，對(duì)周邊文化交流不足?！爸挥性诩w中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由[5]?！瘪R克思恩格斯在集體與個(gè)人的關(guān)系中充分體現(xiàn)合作共贏的觀念，正所謂：一榮俱榮一損俱損的局勢(shì)，在世界文化的發(fā)展當(dāng)中，部分國(guó)家和地區(qū)對(duì)待文化的互鑒思想仍存在偏差或者缺乏，仍存在許多地區(qū)是關(guān)起門來(lái)搞文化傳承的現(xiàn)象，各地區(qū)在文化上的輸出與經(jīng)濟(jì)上的輸出差距明顯過(guò)大，根據(jù)對(duì)外輸出文化的各國(guó)占比數(shù)據(jù)中顯示：美、英、日、韓在世界對(duì)外文化輸出占比上處于略占優(yōu)勢(shì)地位，而中國(guó)在文化對(duì)外輸出上只占了1.8%，雖說(shuō)中國(guó)對(duì)外文化交流在這些年取得了飛躍性的進(jìn)步，但由于改革開(kāi)放以前中國(guó)文化處于封閉的狀態(tài)加之遭受十年文革路線的影響，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)各地區(qū)之間以及與國(guó)外文化聯(lián)系缺乏交流與碰撞，各地之間沒(méi)有建立具體的文化交流鏈條式的有效通道，導(dǎo)致在文化通暢傳播上存在一定的延時(shí)滯后性，所以在各地區(qū)共建、共商模式的發(fā)展上，仍是各國(guó)、各地區(qū)文化研究者和政府需一起努力的方向。最后，在文化的周邊交流上缺乏主動(dòng)性，以挖掘紅色文化為例，具有相同紅色基因文化的地區(qū)之間在挖掘、聯(lián)系、完善、傳承等方面都缺乏交流溝通，缺乏與周邊城市與國(guó)家的多邊合作、分享成果和經(jīng)驗(yàn)，所以導(dǎo)致很難達(dá)到不斷完善地方史發(fā)展歷程的追溯，導(dǎo)致紅色文化在某地區(qū)或者某時(shí)段的缺失。

三、人類命運(yùn)共同體視域下紅色文化傳承的路徑探究

（一）樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，構(gòu)建“一帶一路”紅色文化聯(lián)通渠道

面對(duì)新時(shí)代全球化的浪潮加快發(fā)展，在加快發(fā)展紅色文化傳承方面，應(yīng)積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記所提出的人類命運(yùn)共同體觀念，通過(guò)開(kāi)放的窗口，加強(qiáng)紅色文化的海外傳播和交流，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)“一帶一路”沿線的城市紅色文化的交流與聯(lián)系，聚攏紅色文化資源鏈，完善紅色文化的聯(lián)系網(wǎng)，構(gòu)建紅色文化聯(lián)通渠道和互學(xué)互鑒的文化圈，從而使紅色文化在新時(shí)代中可持續(xù)發(fā)展。首先，建立紅色遺址聯(lián)通渠道，各地需要加強(qiáng)與周邊、革命路線、“一帶一路”沿邊有聯(lián)系的城市、國(guó)家合作，共同開(kāi)發(fā)和挖掘具有連通性的紅色文化，使現(xiàn)有的紅色文化更具完整性，同時(shí)擴(kuò)大了紅色文化的地域影響力。例如南路地區(qū)革命工作的開(kāi)展，湛江可以與廣西或者越南等周邊“一帶一路”的城市和國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，把挖掘湛江的紅色文化遺址和歷史發(fā)展的文化成果與其所得到的成果有機(jī)碰撞、融合起來(lái)，這樣就有一個(gè)連續(xù)的文化傳承的過(guò)程，讓文化研究更加深入。其次建設(shè)國(guó)內(nèi)外紅色旅游聯(lián)通渠道，結(jié)合國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展，評(píng)選一批具有紅色文化的村落為重點(diǎn)扶持和保護(hù)的紅色旅游開(kāi)發(fā)保護(hù)村，并且把有相同紅色文化國(guó)家和地區(qū)的特色村落串聯(lián)起來(lái)成為一條國(guó)際紅色文化旅游路線，集中資源對(duì)這樣的紅色旅游路線進(jìn)行宣傳和積極引導(dǎo)大眾前往參觀學(xué)習(xí)，這樣既能帶動(dòng)一條紅色文化線村落的活力，又可以讓紅色文化“走出去”被更多人熟知。最后，加強(qiáng)高校間紅色文化的交流，各地高?？梢耘c該地紅色文化有關(guān)聯(lián)的地區(qū)高校聯(lián)手打造紅色專題科研平臺(tái)，共享研究成果，憑借著凝聚各個(gè)高校雄厚的科研實(shí)力進(jìn)一步地挖掘和傳播好紅色文化，使紅色文化可持續(xù)地傳承其獨(dú)有的魅力和豐富的精神內(nèi)涵。

（二）打造紅色文化多元傳播平臺(tái)，構(gòu)建紅色文化基因庫(kù)

在人工智能和互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)部分紅色文化傳播途徑窄、人們熟知程度低、丟失率高等問(wèn)題的出現(xiàn)，紅色文化需要充分依托一系列的媒體平臺(tái)拓寬傳播渠道，通過(guò)在視頻平臺(tái)上分享一些小視頻、開(kāi)發(fā)人工智能虛擬空間瀏覽紅色文化和增加一些電子版紅色文化書(shū)籍等途徑來(lái)進(jìn)一步向全世界展現(xiàn)中國(guó)紅色文化的強(qiáng)大生命力和藝術(shù)魅力，在國(guó)內(nèi)外傳播好中國(guó)的紅色文化，講好中國(guó)故事。首先，我們可以利用如今國(guó)內(nèi)外使用比較多的短視頻平臺(tái)（抖音、快手、騰訊微視等）發(fā)起以介紹身邊紅色文化遺址和文物為主題的短視頻拍攝活動(dòng)，這不僅促進(jìn)了全民多領(lǐng)域地傳播身邊的的歷史文化，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)丶t色文化旅游的發(fā)展。其次，利用人工智能技術(shù)，做好有關(guān)紅色文化遺址、紅色文化物品的宣傳工作，利用VR技術(shù)打造網(wǎng)絡(luò)虛擬展館，一比一還原紅色文化遺址和相關(guān)文物，配上一些革命故事的后期制作，真實(shí)還原紅色文化的歷史進(jìn)程，生動(dòng)逼真，讓現(xiàn)代的年輕受眾群體可以身臨其境地感受紅色文化的熏陶。最后要構(gòu)建紅色文化基因庫(kù)，建立紅色文化資料數(shù)據(jù)庫(kù)，收錄各地紅色文化的相關(guān)書(shū)籍、期刊文章和一些相關(guān)專著讀本和偉人語(yǔ)錄，并且與世界資源收錄庫(kù)同步，例如在中國(guó)知網(wǎng)或是各國(guó)全國(guó)性資源庫(kù)上能很快檢索到相關(guān)信息。同時(shí)，增加電子圖書(shū)閱讀紅色文化書(shū)刊欄目的占比，多把一些地方革命史記錄本和革命老同志口述史轉(zhuǎn)化成電子版的書(shū)籍，更加直接展現(xiàn)在人們的眼中，進(jìn)一步增加紅色文化傳播的可持續(xù)性。

（三）加強(qiáng)國(guó)際紅色文化網(wǎng)站建設(shè)，打造線上線下一體化研究平臺(tái)

面對(duì)世界各地區(qū)紅色文化挖掘和傳播的方式各具特色，但缺乏溝通與交流，導(dǎo)致許多地方的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果得不到學(xué)習(xí)和借鑒的問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)紅色文化國(guó)際網(wǎng)站的創(chuàng)建工作，打造一個(gè)專門傳播紅色文化的網(wǎng)站，有完備的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，各地區(qū)的紅色文化都在網(wǎng)站里有獨(dú)立宣傳的頁(yè)面板塊，各國(guó)各地可以在自己的板塊內(nèi)分享已有的紅色文化成果和傳播紅色文化中的成果經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)設(shè)立專門的線上論壇模式，在論壇中大家可以把傳播和保護(hù)紅色文化過(guò)程中所遇到的問(wèn)題和解決這些問(wèn)題的措施在線上參與討論，各地相關(guān)負(fù)責(zé)人憑借著自身長(zhǎng)期從事紅色文化傳承工作的經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)討論，共同解決好現(xiàn)存的一些傳播難、如何可持續(xù)發(fā)展紅色文化等問(wèn)題。為進(jìn)一步加深交流，我們可以展開(kāi)一些不定期的線下紅色文化研討會(huì)，讓各國(guó)的相關(guān)學(xué)者和經(jīng)驗(yàn)豐富的工作人員聚集在一起分享紅色文化中的個(gè)人心得和最新成果，促使各國(guó)各地工作人員的紅色文化工作更快、更好的開(kāi)展，讓紅色文化可以一直適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展并綻放其自身獨(dú)特的魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在正處于全球化的發(fā)展潮流當(dāng)中，全世界的文化都存在于同一個(gè)地球村中發(fā)展，沒(méi)有一種文化能超出時(shí)代或者所生存的地球環(huán)境下發(fā)展。所以紅色文化在新時(shí)代發(fā)展中也需要不斷加強(qiáng)與周邊各地區(qū)國(guó)家之間的碰撞與融合，豐富自身內(nèi)涵，符合結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求，激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力，尋找一條可持續(xù)性強(qiáng)、交流密切，符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的傳承之路。

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（責(zé)任編輯：李凌峰）