倪方六

科舉其實就是古代的高考，是真正的“一考定終生”，所以古代考生與家長都相當(dāng)重視，馬虎不得，特別是在臨考前。古代考生在考試前幾天都會做些什么？一般必做三件事。

燒高香：盼望“祖墳冒青煙”

所謂“祖墳冒青煙”，是祖墳風(fēng)水顯驗的通俗說法。風(fēng)水本是古代中國人十分樸素的建筑選址理論和基本的環(huán)境觀。但到后來，與國運、家運、壽命、仕途等摻和到了一起，風(fēng)水便變異成了無所不包、無所不能的江湖秘術(shù)，至今都大有人相信，認為祖墳風(fēng)水好，子孫也會好。

古代考生更相信這一點，能不能考中，能不能如愿，常會與祖墳風(fēng)水相提并論。風(fēng)水真能決定考生命運？如果是古代蘇州考生，肯定會說“會的”。自科舉開考以來，蘇州共出了45名文狀元、5名武狀元，數(shù)量全國第一；再以清代為例，自順治三年（公元1646年）至光緒三十年（公元1904年）廢科舉止，蘇州共出了13個會元、6個榜眼、12個探花、685名進士，也是全國第一。而在隋唐時期，蘇州竟然無一狀元，狀元全出在宋代以后。

蘇州古人認為，這是因為“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)到蘇州了。南宋蘇州人范成大在《吳郡志》中，記下了這個說法，當(dāng)年民間曾盛傳兩句神讖：一讖，“穹窿石移，狀元歸來”；二讖，“潮過夷亭出狀元”。意思是說，如果當(dāng)?shù)氐鸟妨絼恿耍耐み@個地方有潮水了，蘇州就要出狀元了。果然應(yīng)讖，在山動潮來的當(dāng)年，蘇州便出了首個狀元。此后，一發(fā)不可收。一直到今天，蘇州都是名副其實的“狀元之鄉(xiāng)”，江蘇的高考狀元好多都是蘇州學(xué)子。

這是一地風(fēng)水的傳奇，至于一家風(fēng)水的傳奇更多。

清人諸聯(lián)《明齋小識》中記載這樣的傳奇：一個叫盛邦直的人，精通風(fēng)水，覺得祖墳風(fēng)水不好，便擇寶地改葬。蹊蹺的是，下葬后墓內(nèi)竟然有知了的聲音傳出，好長時間也不停息。不幾年，盛邦直的兒子科舉及第，接下來，其侄子又科舉中榜。

實際上，這些因風(fēng)水好帶來的好運，只是傳奇，或是巧合。比如蘇州出狀元，我看就是宋代受到北方少數(shù)民族政權(quán)的侵犯，全國政治、經(jīng)濟中心向東南轉(zhuǎn)移的結(jié)果。再者，蘇州當(dāng)?shù)氐膶W(xué)習(xí)風(fēng)氣好，學(xué)生勤奮，家長和社會均重視教育，確是“書香之地”。

占卜：希望抽到“上上簽”

所謂“占卜”，就是常說的算命術(shù)中一種，其手段五花八門，這是中國民間至今仍在流行的江湖秘術(shù)。

從記載來看，古代的占卜術(shù)往往比現(xiàn)代更靈驗，神奇得很。如在康熙三十三年（公元1694年），一位名叫裴之仙的今江蘇鎮(zhèn)江丹徒人，和幾位學(xué)友一起赴京趕考，參加舉人會試。臨行前，有一學(xué)友問一占卜很準的師傅，幾個人中哪個能考中？這師傅只寫了一個字——“貴”（“貴”的繁體字）。這幾人都搞不懂，便追問是什么意思？師傅說，這個字已說得很明白了。大家仍不懂，直到考試張榜，裴之仙考中會試第一名后，才恍然大悟——考中的人當(dāng)是裴之仙。原來，這“貴”字拆開后是“中一目人”，裴之仙有生理殘疾，是個獨眼龍，乃“一目人”也。

雖然在現(xiàn)代的很多人看來，占卜是一種“大忽悠游戲”，但古代考生就是相信，幾乎沒有考生不算命的。而且，為了保證靈驗，占卜還會選日子，好多考生會在參加應(yīng)試的當(dāng)年首頭，即新春正月占卜問卦，求個上上簽。

拜考神：祈求“吉星高照”

信仰是一種文化，中國古人認為，科舉考試也是有神靈保佑的。古代考生心目中公認的考神是“文昌帝君”。文昌，本是星名，民間亦稱“文曲星”，或“文星”，古人認為它是主持文運功名的星宿。在演變過程中，此星神與道教中尊奉的掌管士人功名祿位之神，揉合到了一起，轉(zhuǎn)身成為一位科舉考試行業(yè)的神靈，為士人、學(xué)子供奉。

除了拜祭文昌帝君，古代考生還會拜祭“魁星”?？鞘潜倍菲咝侵械牡谝活w，故有“魁首”“魁元”一說。此星神主金榜題名，主文章興衰，在古代考生心目中的地位很高，要想“高中魁首”、要想“奪魁”，必拜魁星。

另外，在開考的前三天，還有拜祭孔廟活動。古代考生相信，孔子的在天之靈，孔子的博大才識，會給他們帶來好運氣。主考官也希望孔大儒能保佑本屆科舉考試順利，選拔到國家需要的人才。所以，除了考生，官方和考試機構(gòu)在開考前，也會有一系列祭拜孔廟的活動。

當(dāng)然，古代考生臨考前幾天要做的事情還會有其他一些。但是在明清時期，在考試前一天的下午，考生是什么事也不會做的，更不會外出放松，就是躺在床上睡大覺，因為進考場的時間設(shè)在子時，即半夜時分，而不是現(xiàn)代高考的上午9時開考。

責(zé)編：馬京京