淺談秦派二胡的悲美藝術(shù)

摘要：以著名二胡藝術(shù)家魯日融先生為代表的秦派二胡大家創(chuàng)作了很多極具陜西特色的二胡作品。本文從作品題材之悲情、作品曲調(diào)之悲苦、作品技法之悲美，淺談秦派二胡“至苦”、“酸心”的悲情—悲苦—悲美藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：秦派二胡;題材;曲調(diào);技法

秦派二胡植根于獨(dú)具特色的陜西本土民間音樂沃土中，是當(dāng)代中國二胡藝術(shù)流派的重要組成部分。秦派二胡藝術(shù)沁人心扉、扣人心弦，具有獨(dú)特的音韻，近年來在全國民族器樂領(lǐng)域引起強(qiáng)烈的反響，受到廣泛的關(guān)注和好評(píng)。 而從作品題材之悲情、作品曲調(diào)之悲苦、作品技法之悲美可以很好的詮釋秦派二胡藝術(shù)。

一、作品題材之悲情

秦派二胡創(chuàng)立者、著名二胡藝術(shù)家魯日融先生的《秦派二胡曲論》和《秦韻十譜》是對(duì)原汁原味的秦派二胡作品的系統(tǒng)歸納整理。這兩本書共計(jì)收錄秦派二胡代表作35首，極大的推動(dòng)了秦派二胡藝術(shù)流派的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。本文將這些作品所采用的主題和音樂素材進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，以《秦腔主題隨想曲》《迷胡調(diào)》《曲江吟》《藍(lán)花花敘事曲》《西口情韻》等作品為例，展示出不同的秦派二胡作品所共同體現(xiàn)出的悲傷、悲憤、悲壯之情。

（一）主題內(nèi)容

基于樂器發(fā)聲構(gòu)造的特點(diǎn)，二胡最善于表達(dá)的是悲苦、凄涼、哀怨的情素。大部分秦派二胡作品以“悲”為美，用音樂敘述生活的悲歡離合。如，樂曲《曲江吟》以“迷胡”和“碗碗腔”音樂為基調(diào)，吟唱人間哀與怨、悲與憤的交織感情，抒發(fā)對(duì)美好生活的向往;《藍(lán)花花敘事曲》以陜北民歌為音樂素材，通過對(duì)藍(lán)花花的形象塑造和愛情悲劇的描述，展現(xiàn)藍(lán)花花勇于向封建勢(shì)力抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)性格;《西口情韻》根據(jù)陜北二人臺(tái)《走西口》的音樂主題及故事情節(jié)創(chuàng)作而成，講述一對(duì)新人為擺脫生活窮苦而出走西口的動(dòng)人故事 。這些秦派二胡作品，從內(nèi)容主題來看，有對(duì)不幸生活的哀與怨;有與惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的悲與憤;有的扣人心弦、感人肺腑;有的令人憤憤不平、悲憤填膺，訴說著三秦大地上一個(gè)個(gè)催人淚下的悲情故事。

（二）音樂素材

從音樂素材來看，這些悲情敘事類作品多以秦腔、迷胡、碗碗腔、信天游、陜北民歌、道情為素材。如《秦腔主題隨想曲》選用秦腔音樂中苦音曲牌[殺妲己]，曲調(diào)深沉委婉;《迷胡調(diào)》選用迷胡清唱曲《慢西京》，旋律細(xì)膩抒情，《信天游》以陜北民歌《信天游》為素材，作品激昂高亢。無論是關(guān)中地區(qū)的秦腔、碗碗腔還是陜北地區(qū)的民歌、信天游、道情，無不與悲情藝術(shù)有著深厚的聯(lián)系。藝術(shù)來源于生活，而聲音又是最容易、最直接表達(dá)生活的最具感染力的高效方式。這些陜西地區(qū)重要的古老音樂劇種，必然給我們留下不同時(shí)代、不同氣息的許多悲美記憶。用二胡拼湊這些零散的音樂記憶，藝術(shù)的呈現(xiàn)出陜西這片黃土地上一幕又一幕的苦難。這些歷經(jīng)辛酸、跌宕起伏的故事成為秦派二胡音樂創(chuàng)作取之不盡的素材寶庫，使得秦派二胡藝術(shù)更加觸動(dòng)欣賞者的心聲，也是秦派二胡作品廣受好評(píng)的根源。

二、作品曲調(diào)之悲苦

悲苦是一種由悲而產(chǎn)生的悲痛、苦楚情感。中華民族歷史長河中眾多名家對(duì)此均有論述。如董仲舒在《春秋繁露·郊祭》說道：“父母之喪，至哀痛悲苦也”;劉勰在《文心雕龍·哀吊》中：“建安哀辭，惟偉長差善……觀其慮善辭變，情洞悲苦……”，古代文人將失去父母、失去親人、失去友人稱之為悲苦。可見，悲苦情感之深、悲苦情感之切。而“秦派二胡藝術(shù)”中所表達(dá)的悲苦，不僅體現(xiàn)在情感內(nèi)容上，還體現(xiàn)在獨(dú)特的音樂構(gòu)成中，具有更加深層的欣賞美感與藝術(shù)價(jià)值。

（一）作品曲式

秦派二胡創(chuàng)始人魯日融先生在秦派二胡作品的音樂結(jié)構(gòu)上既采用民間戲曲音樂中的板式結(jié)構(gòu)，又借鑒西方的曲體形式，將秦派二胡藝術(shù)的魅力發(fā)揮的淋漓盡致，動(dòng)人心弦、令人回味?！肚鳌芬躁兾鳌懊院焙汀巴胪肭弧币魳窞榛{(diào)并吸取戲曲音樂中的多變板式和戲劇性的對(duì)比手法，敘述人世間哀與怨、悲與憤的交織感情變化和對(duì)美好生活的向往。作品音樂主題從引子的悲切苦吟，演變到慢板的緩緩敘訴，再到中快板的悲憤痛吟，發(fā)展到快板激憤緊訴，過渡到廣板憧憬向往，結(jié)束到尾聲的磅礴大氣，通過曲式的發(fā)展把悲苦的音樂情緒逐步升溫，節(jié)奏由慢到快，把音樂推向高潮，最后達(dá)到沸騰。《迷胡調(diào)》運(yùn)用西方復(fù)三段曲式結(jié)構(gòu)，第一段為單三部曲式的“小快板”，采用《剪剪花》為素材，表現(xiàn)輕快的音樂情緒，第二段“慢板”以《慢西京》為素材，通過四段的漸進(jìn)式排列，將音樂中委婉清秀之情表現(xiàn)得栩栩如生。再現(xiàn)段為縮減再現(xiàn)，將整首音樂推向高潮，這種曲式結(jié)構(gòu)將兩段音樂素材形成鮮明的對(duì)比，既表達(dá)委婉如歌之情，又表現(xiàn)向往和憧憬的情懷。

（二）音階調(diào)式

秦派二胡作品創(chuàng)作扎根秦地文化，取材秦地傳統(tǒng)民間音樂。受益于民間戲曲音樂，秦派音樂中形成兩組重要性僅次于主干音的特色音“歡音”和“苦音”?！皻g音”是指歡音調(diào)式音階的特色音“3”和“6”，其調(diào)式主要用于表現(xiàn)輕快活潑的音樂;“苦音”也叫“哭音”，是指苦音調(diào)式音階的特色音“4”和“b7”，其調(diào)式主要用于表現(xiàn)深沉、憂悲、哭訴等情感。而苦音“4”和“b7”并不等同于平均律中的“4”和“b7”，它具有臨時(shí)、游移等特性，是一種特殊的音律現(xiàn)象。正是這種不穩(wěn)定性，才構(gòu)成秦派二胡藝術(shù)獨(dú)特的悲苦音韻。

陜西音樂受龜茲文化、西域音樂風(fēng)格的影響，逐漸形成具有燕樂音階調(diào)式與宮、徵調(diào)式同宮轉(zhuǎn)調(diào)的音樂形態(tài)。秦派二胡作品中取材于戲曲的樂曲，多使用宮、徵調(diào)式;取材民歌的樂曲，多采用商、徵調(diào)式。在不斷的實(shí)踐過程中，秦派二胡音樂作曲家常運(yùn)用苦音宮調(diào)式、苦音商調(diào)式、苦音徵調(diào)式來表現(xiàn)秦派二胡藝術(shù)的悲苦情感。

三、作品技法之悲美

（一）作曲旋法

悲劇與喜劇的區(qū)別在于，喜劇闡述深邃的人生哲理，而悲劇觸動(dòng)人內(nèi)心深處的情感，包括安全感、憐憫感、正義感、生命感。秦派二胡所展現(xiàn)出的悲情藝術(shù)，同樣激發(fā)每一位聽者的憐憫感、生命感，對(duì)年華的流逝，生活的磨難，生命的變化，產(chǎn)生的悲哀感。這種悲情藝術(shù)通過秦派作曲家的旋律走向、秦派藝術(shù)家的演奏技法共同營造一種特殊的悲的美感。

秦派二胡善做苦音，除了表現(xiàn)在調(diào)式音階上以外，還運(yùn)用更為多樣化的作曲手法。陜北、關(guān)中音樂中廣泛使用“五聲三音列”（即雙四度音調(diào)結(jié)構(gòu)），音域較寬，跳進(jìn)音程使用較多。陜南音域較窄，極少大跳，大量使用級(jí)進(jìn)音程。作曲家運(yùn)用下行級(jí)進(jìn)、大跳音程、閏音與其他音相組合等旋律寫作方法2，來模擬近似人聲的語言和人聲的哭腔，結(jié)合悲傷的音樂色調(diào)，把秦派音樂展現(xiàn)的盡善盡美。

（二）演奏手法

民族樂器二胡最能表現(xiàn)中國音樂善悲情愫，秦派二胡作品在演奏技法的運(yùn)用和表現(xiàn)上，非常注重與風(fēng)格韻律相結(jié)合，并根據(jù)需要大膽借鑒創(chuàng)新演奏技法。如右手運(yùn)弓中表現(xiàn)出的虛實(shí)結(jié)合、剛?cè)岵?jì)的對(duì)比;左手揉弦上突出的揉與不揉，摟揉和抹揉的變化，將淺吟低唱、悲切激越、鏗鏘委婉的音樂韻味表現(xiàn)得入木三分。這些演湊手法用于表達(dá)悲苦和凄美的情愫時(shí)常常達(dá)成極強(qiáng)的感染力，令人感同身受、情隨律動(dòng)。

四、結(jié)論

悲情的題材、悲苦的曲調(diào)、悲美的技法相互融合，將秦派二胡藝術(shù)獨(dú)特的悲情藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致，所流露的音樂沁人心脾，感人肺腑。

作者簡(jiǎn)介：

肖云（1987.08-），女，湖南長沙人，碩士，國家三級(jí)演奏員，研究方向：音樂。