何柳 王僑 劉杰 張悅

一、視覺傳達(dá)藝術(shù)相關(guān)概述

視覺傳達(dá)藝術(shù)是近年來才興起的概念，涉及范圍十分寬泛，內(nèi)容新穎。由于視覺傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)是利用視覺形象將相關(guān)信息傳遞給消費(fèi)者，因此，一直以來深受廣大消費(fèi)者和商家的歡迎。視覺傳達(dá)藝術(shù)將商品、商家和消費(fèi)者三者聯(lián)系起來，利用相關(guān)文字、圖片等將情感觀念傳達(dá)給人們，給人以精神文化層面的影響。

隨著社會的不斷進(jìn)步，視覺傳達(dá)藝術(shù)也隨之不斷地發(fā)展變化?，F(xiàn)今，視覺傳達(dá)藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷從商業(yè)美術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫婷佬g(shù)等多個(gè)環(huán)節(jié)和階段。創(chuàng)新的視覺傳達(dá)藝術(shù)已經(jīng)能夠通過視覺符號來實(shí)現(xiàn)信息的傳達(dá)，需要藝術(shù)設(shè)計(jì)者在實(shí)踐設(shè)計(jì)中堅(jiān)持不斷提高設(shè)計(jì)水平，更新藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，最大程度的滿足現(xiàn)階段人們對視覺傳達(dá)藝術(shù)的要求。

二、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念探討

（一）設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的觀念也在不斷變化，要想保證視覺傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)能夠符合時(shí)代的潮流，得到人們的認(rèn)同感，首先要對設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新。視覺傳達(dá)藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，與設(shè)計(jì)作品的實(shí)效播放有直接的關(guān)系。視覺傳達(dá)藝術(shù)的創(chuàng)新能夠利用文字、圖片、色彩將時(shí)代的特色充分展現(xiàn)出來，因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新時(shí)，要把握好時(shí)代的特征，將時(shí)代特色充分的展現(xiàn)出來。只有利用創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念充分融入到整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，切實(shí)滿足人們的需求，才能夠使設(shè)計(jì)出的作品更具價(jià)值。

（二）視覺語言要創(chuàng)新

語言在設(shè)計(jì)過程中是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中就是一種“語言化圖形”與“圖形語言化”的過程。藝術(shù)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行視覺語言創(chuàng)新時(shí)，需要充分考慮這兩個(gè)方面，并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)調(diào)整，以符合用戶要求。在視覺語言中，色彩、圖片、文字是其中的重點(diǎn)內(nèi)容，藝術(shù)設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)對這三個(gè)方面視覺因素和美學(xué)的創(chuàng)新，使其在實(shí)際運(yùn)用中能夠達(dá)到更好的宣傳效果。

（三）表現(xiàn)方式要創(chuàng)新

根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)者在實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)方式不同，引起的作用效果也不同。在進(jìn)行視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要根據(jù)產(chǎn)品的實(shí)際情況利用不同的表現(xiàn)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，并要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須注重新意。表現(xiàn)方式的創(chuàng)新是視覺傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的關(guān)鍵，藝術(shù)設(shè)計(jì)師需要不斷提升自身的觀察力，加強(qiáng)創(chuàng)新，突破自我，設(shè)計(jì)出更好的作品。

（四）設(shè)計(jì)理念要體現(xiàn)綠色和現(xiàn)代化

隨著人們環(huán)保意識的增強(qiáng)，要求藝術(shù)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分體現(xiàn)出綠色環(huán)保和現(xiàn)代化的理念。現(xiàn)代人追求高質(zhì)量的生活，但是環(huán)境因素嚴(yán)重影響著人們的生活質(zhì)量，因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要真正的將綠色設(shè)計(jì)運(yùn)用在實(shí)際生活中，使人們能夠在美好的綠色環(huán)境中生存，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧相處。

（五）創(chuàng)新要實(shí)現(xiàn)多元化和個(gè)性化

視覺傳達(dá)藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要求實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)多元化和個(gè)性化，不斷整合完善，實(shí)現(xiàn)原有設(shè)計(jì)的個(gè)性化、設(shè)計(jì)方式的多元化，根據(jù)現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，加強(qiáng)視覺傳達(dá)藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品中現(xiàn)代特色設(shè)計(jì)理念的融入，使作品內(nèi)容更加豐富，刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。

在進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者需要利用生產(chǎn)和設(shè)計(jì)的目的將作品個(gè)性充分展現(xiàn)出來，提高人們對個(gè)性化設(shè)計(jì)的認(rèn)識。利用生活環(huán)境、生活方式以及文化底蘊(yùn)的共同作用，向人們展現(xiàn)產(chǎn)品的意義，并使產(chǎn)品功能得到切實(shí)發(fā)揮。視覺傳達(dá)藝術(shù)的個(gè)性化設(shè)計(jì)能夠使設(shè)計(jì)師的自我定位和價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造出更具個(gè)性化的作品。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要充分考慮到消費(fèi)者的特征，以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念為前提，從根本上突出設(shè)計(jì)的個(gè)性化，全面系統(tǒng)地分析藝術(shù)設(shè)計(jì)，明確設(shè)計(jì)定位點(diǎn)，拓展視覺傳達(dá)藝術(shù)的新領(lǐng)域，使視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品成為文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一體。

（六）具備民族特色

圖形是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，是視覺形象的載體。民族特色文化中的圖形、色彩、文化內(nèi)涵等，能夠?yàn)橐曈X傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品提供豐富的素材，將民族特色與視覺傳達(dá)藝術(shù)相融合，能夠達(dá)到現(xiàn)代化與民族化的有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)具特色的民族化視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。

三、結(jié)論

隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，以及大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)受了極大的沖擊，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念迫切得到創(chuàng)新。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)改變陳舊的思維方式，從設(shè)計(jì)理念、視覺語言、個(gè)性化、多元化、表現(xiàn)方式等方面，對視覺傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)進(jìn)行完善改進(jìn)，提升設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新性，以推動視覺傳達(dá)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

（大連工業(yè)大學(xué) 遼寧省大連市 116033）