• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      民俗元素在文創(chuàng)產(chǎn)品上的創(chuàng)意衍生

      2020-09-10 04:53:52楊文曉
      關(guān)鍵詞:辦公用品文創(chuàng)產(chǎn)品

      楊文曉

      摘要:探究民俗元素在文創(chuàng)產(chǎn)品上的創(chuàng)意衍生,從而得到啟發(fā)以用于產(chǎn)品提供新的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法和思路,以培養(yǎng)文化內(nèi)涵文化,更好的發(fā)展傳承下去。以民俗藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行整理分析,通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互影響下,并從文創(chuàng)生活的內(nèi)涵出發(fā),提煉民間藝術(shù)的文化元素、材料、形態(tài)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)功能融合進(jìn)行再設(shè)計(jì),提供以生活為主體的實(shí)用類文創(chuàng)產(chǎn)品。通過個(gè)案分析研究,對(duì)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的深度挖掘,加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的功能性、情感性和產(chǎn)品附加值,對(duì)推動(dòng)文化生活產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供動(dòng)力,為更多的民俗文化保護(hù)和傳承提供參考。

      關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品;民俗元素;辦公用品

      引言

      中國上下五千年的悠久歷史,積淀了濃厚的民俗文化底蘊(yùn),民族文化和民俗工藝種類繁多,有著非常濃郁的地方特色。它廣泛存在于大眾的社會(huì)生活之中,是與我們生活息息相關(guān)、不可分割的,是被我們享受著而不自知的東西。在文化高度發(fā)展的今天,是大眾生活的民俗藝術(shù),是民間一代又一代百姓創(chuàng)造所累積的產(chǎn)物,體現(xiàn)著我國勞動(dòng)人民的想象力和創(chuàng)造力,不拘成法地表達(dá)了民間百姓對(duì)美好生活的憧憬與向往,根植于我國的悠久歷史文化當(dāng)中,是從古至今人民群眾生活和生產(chǎn)過程中所形成的非物質(zhì)文化,傳承至今蘊(yùn)含著無數(shù)先人的智慧結(jié)晶,有著鮮明的民族特色和強(qiáng)大的生命力。但是隨著工業(yè)發(fā)展,科技進(jìn)步,越來越多的外來文化融入到當(dāng)今人們的生活中,而中國本來固有的一些文化和民族特色正逐漸被人們淡忘。

      一、民俗藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展

      (一)民俗藝術(shù)發(fā)展過程中存在的問題

      經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)民俗藝術(shù)也經(jīng)歷了種種曲折,它們大多簡(jiǎn)單實(shí)用,卻一直以來缺少資源和關(guān)注使其無法正常得到展示,使得藝術(shù)的特征也在逐漸削弱,又在世界各國文化潮流的沖擊下,新的思想新的技術(shù)也逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)工藝,很多各地方政府以及相關(guān)部門對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)力度不足,使得民俗藝術(shù)在現(xiàn)代生活中受眾面較小,發(fā)展得步履維艱,正是其緩慢發(fā)展得不到人們的重視,導(dǎo)致一些民間藝術(shù)面臨失傳。同時(shí)隨著市場(chǎng)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的文化軟實(shí)力逐步增強(qiáng),中國傳統(tǒng)文化作為我國文化的中流砥柱,時(shí)代變化過程中新的文化血液不斷注入,嶄新的民間藝術(shù)又出現(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中,民俗藝術(shù)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是需要我們重新審視的藝術(shù)精華。

      (二)文創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展中存在的問題分析

      文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)有著很長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景,我國的相關(guān)政府同時(shí)也提供了大力的扶持,所以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以積極健康的趨勢(shì)迅速發(fā)展著,而文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)作為新興的設(shè)計(jì)形式,將獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)創(chuàng)意融入其中,是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。過程中也存在很多問題,文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)必須建立在對(duì)其基本屬性有深入理解的基礎(chǔ)上,著力于滿足消費(fèi)者的真實(shí)訴求,例如在設(shè)計(jì)中最重要的是文化和創(chuàng)意,現(xiàn)代很多設(shè)計(jì)中從人物到動(dòng)物,從日月星辰到山川河流,幾乎全都有應(yīng)用到文創(chuàng)設(shè)計(jì)上的案例,但文創(chuàng)設(shè)計(jì)不僅是文化的拼接與創(chuàng)新,更重要的是文化的傳承以及對(duì)生活所帶來的影響;隨著故宮文創(chuàng)熱度? 的提升,許多文創(chuàng)產(chǎn)品開始出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中,但是文創(chuàng)產(chǎn)品與我們的生活還是會(huì)產(chǎn)生距離,一方面是熱度的提升導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)格過高,另一方面是產(chǎn)品過于局限沒有真正的實(shí)用性,這兩點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致無法激起消費(fèi)者的購買欲望,更無法引起消費(fèi)者共鳴;產(chǎn)品缺乏特色,如今的生活當(dāng)中卻輕視甚至遺忘了民間藝術(shù)的應(yīng)用,其中我國的傳統(tǒng)習(xí)俗和手工藝物質(zhì)文化慢慢開始淡出人們的視線了, 而社會(huì)大眾更加直接關(guān)注形式感和新穎的表現(xiàn)手法,忽視了民間藝術(shù)中獨(dú)有的特色文化,更很少有人愿意追根溯源的了解其真正的內(nèi)涵。

      二、民俗元素辦公用品的外觀設(shè)計(jì)

      我們生活在具有濃厚的民俗文化底蘊(yùn),民族文化豐富多彩,民間傳統(tǒng)工藝種類繁多,地域特色濃郁地域,應(yīng)該對(duì)其文化進(jìn)行傳承。將中國傳統(tǒng)民俗文化融入到當(dāng)今生活中去是非常有效的一種方法,而現(xiàn)代人們最常接觸的就是辦公場(chǎng)所了。辦公室用品是機(jī)構(gòu)、組織與外溝通的重要工具,也是品牌信息傳播的主要載體,使受眾對(duì)機(jī)構(gòu)、組織形成良好的印象,加強(qiáng)對(duì)機(jī)構(gòu)、組織的信心。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)在人與自然地和諧統(tǒng)一,辦公收納產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也不僅僅是具有收納功能的產(chǎn)品,辦公室人群還需要的是一種精神上的真正有趣味性的東西,人們也更加追求裝飾性和文化內(nèi)涵。

      民俗文化融入辦公用品設(shè)計(jì),可以緩解辦公壓力,使傳統(tǒng)民俗文化得到認(rèn)同。在滿足高效辦公的同時(shí),也可以因中國傳統(tǒng)民俗文化物化為身邊的用品而對(duì)文化產(chǎn)生認(rèn)可,并對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。下圖設(shè)計(jì)所采用的是最具代表性的故宮的造型為靈感來源,經(jīng)過簡(jiǎn)化提取出適合辦公收納的外觀形態(tài)。而我所選的材質(zhì)也是非常具有傳統(tǒng)文化色彩的高粱秸稈編織工藝,高粱稈編織藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過歲月的浸染,傳到了今人的手中,但是很多很多的傳統(tǒng)文化工藝也逐漸在走向消亡,所以要大力發(fā)揚(yáng)這些屬于中國民族的瑰寶。

      三、總結(jié)及建議

      在全球文化創(chuàng)意的高速發(fā)展的同時(shí)本土文化和地域文化正被大力提倡著,蘊(yùn)含著獨(dú)特文化基因和文化價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為了文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要來源。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的文化元素應(yīng)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,可以提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和文化獨(dú)特性,同時(shí)也為非物質(zhì)遺產(chǎn)在現(xiàn)代化社會(huì)的傳承提供新思路。隨著時(shí)代的發(fā)展,如何傳承好我們的民俗文化,讓它不再默默淡出我們的生活,關(guān)鍵就需要吐故納新,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足我們的需求了,必須要進(jìn)行創(chuàng)新,而創(chuàng)新一直都是設(shè)計(jì)的重中之重,文創(chuàng)行業(yè)更是對(duì)創(chuàng)新有著更高的要求。民眾的日常生活需求與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合,不僅是滿足了消費(fèi)者的需求,更是為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)指出了一個(gè)全新的發(fā)展方向。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊詠,張曉晗.淺析民間藝術(shù)融入文創(chuàng)設(shè)計(jì)的方式[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2018,2(05):106-108. Yang Wei, Zhang Xiaowei. Analysis of the Ways of Integrating Folk Art into Creative Design[J]. Art and Design (Theory), 2018, 2(05): 106-108.

      [2]劉肖健,徐瑤,吳艷燕.工業(yè)化背景下的竹藤編織產(chǎn)品的風(fēng)格變遷[J].包裝工程,2013,34(16):79-81+94.Liu Xiao Jian, Xu Yao, Wu Yanyan. Style changes of bamboo and rattan weaving products under the background of industrialization [J]. Packaging Engineering, 2013N 34 (16): 79-81 94.

      猜你喜歡
      辦公用品文創(chuàng)產(chǎn)品
      文化文物單位開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品意義重大
      基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳承與創(chuàng)新
      藝海(2016年12期)2017-01-13 08:10:11
      蘇州昆曲文創(chuàng)產(chǎn)品的再設(shè)計(jì)研究
      今傳媒(2016年12期)2017-01-09 18:50:38
      云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品研究
      人間(2016年27期)2016-11-11 16:55:56
      民族元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中運(yùn)用的教學(xué)改革
      Sebastian Conran設(shè)計(jì)的家用辦公用品
      創(chuàng)意辦公用品的系列設(shè)計(jì)套裝:讓辦公用品排隊(duì)站好
      致敬現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的辦公用品設(shè)計(jì)
      辦公用品設(shè)計(jì)趨勢(shì):便捷&趣味
      Craft Design Technology:從小東西做起的辦公用品品牌
      阿克陶县| 桑植县| 东宁县| 青龙| 常宁市| 文安县| 莱西市| 明水县| 永胜县| 南华县| 青海省| 酒泉市| 保靖县| 绥化市| 北辰区| 海淀区| 迁安市| 保山市| 百色市| 武川县| 富源县| 上思县| 德化县| 汪清县| 志丹县| 昌宁县| 宁国市| 新营市| 芒康县| 涟源市| 永清县| 安吉县| 新邵县| 保定市| 锦州市| 大姚县| 滦平县| 罗江县| 姜堰市| 仁布县| 太仓市|