船木裝飾文化研究

王昱臻

摘 要：船木與船木裝飾在室內(nèi)空間中的運(yùn)用越來(lái)越受人們的重視。隨著時(shí)代的發(fā)展，木船越來(lái)越少，古船木越來(lái)越少，船木及其裝飾將會(huì)成為一種懷舊、一種記憶。如何讓現(xiàn)有的船木材料裝點(diǎn)人們的生活，是值得我們思考的。本文主要從創(chuàng)木原料的特點(diǎn)、創(chuàng)木適用范圍著手考察、分析，挖掘船木裝飾的意義與文化性等方面的特點(diǎn)，旨在通過(guò)船木的“美”營(yíng)造生活空間之美。

關(guān)鍵詞：原生態(tài);設(shè)計(jì)理念;船木家具

一、船木的特點(diǎn)

船木是指在使用三十年以上的木海船上體身上“退休”下來(lái)的木材。船木的材料主要是鐵梨木、格木、柚木、鐵樟木、鐵刀木、坤甸木等。而且每一塊木頭都在大海上歷經(jīng)海水的腐蝕，雷電的打磨，烈陽(yáng)的炙烤，最后留下來(lái)的木材便具有了自己內(nèi)在的性格，有著自身的不凡氣質(zhì)和獨(dú)特內(nèi)在美感。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，船體材料發(fā)生了天翻地覆的變化，而原本的船木材料被遺棄，尤其是在沿海地區(qū)船木資源尤為豐富。近幾年來(lái)，船木文化得到了社會(huì)廣泛的認(rèn)可，人們通過(guò)對(duì)船木進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，再造船木新的利用價(jià)值，從而進(jìn)一步提高人們的生活態(tài)度與生活環(huán)境，而船木它順其自然，獨(dú)具匠心，與周圍的環(huán)境渾然天成，而其更是一種無(wú)法詮釋的藝術(shù)。而對(duì)于船木文化的研究，我們也要返璞歸真，從船木的取材到加工過(guò)程中進(jìn)行了解研究。

二、船木裝飾在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用

船木被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代生活中，因?yàn)榇揪哂蟹浪?、防蟲(chóng)以及防腐性能，工匠們把他們制作成家具，室內(nèi)裝飾，廣泛應(yīng)用于生活之中，其中室內(nèi)裝飾包括了吊燈、花架等。大體積的包括了用船木制成衣柜、床、餐桌、客廳茶幾等，這種天然設(shè)計(jì)往往符合了現(xiàn)代人們生活的要求。在工作繁忙，與家庭生活壓力之下，人們?cè)敢馓与x現(xiàn)代生活，回歸大自然，而船木裝飾以及船木家具便順理成章地成了人們的首選。工匠們與設(shè)計(jì)師在船木上進(jìn)行設(shè)計(jì)改造，使得人們的生活環(huán)境更具有層次感與大自然的天然感，既滿足了人們心理上的要求，又滿足了船木本身的價(jià)值。

三、船木設(shè)計(jì)的方向與內(nèi)在潛力

當(dāng)今船木的設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向于“自然化”，在造型、結(jié)構(gòu)、功能、裝飾等多個(gè)方面向著自然靠攏，而在制作流程上也在向著可持續(xù)發(fā)展的道路靠攏。

在現(xiàn)代生活中，綠色設(shè)計(jì)受到廣泛的應(yīng)用，在與人們追求自然道路上不謀而合，在設(shè)計(jì)過(guò)程與制作過(guò)程中，保留了船木的原生態(tài)屬性，船木裝飾制作原材料的綠色環(huán)保，更無(wú)甲醛等人們常見(jiàn)的污染物質(zhì)，在這個(gè)污染橫行，粗制濫造泛濫，有害物質(zhì)漫步的時(shí)代，這也就成了受眾人群的選擇其的優(yōu)點(diǎn)之一。

船木其中的潛力也一并蘊(yùn)藏在這些文化之中，也許優(yōu)秀的設(shè)計(jì)和船木構(gòu)造確實(shí)很重要，但是這一切的基礎(chǔ)都要立足于中國(guó)的文化，只有設(shè)計(jì)基于中國(guó)文化才能設(shè)計(jì)出更好的船木裝飾，這一切都是相輔相成，當(dāng)正確的設(shè)計(jì)理論與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)候，才是設(shè)計(jì)的最好的狀態(tài)。

四、對(duì)于船木裝飾的未來(lái)和創(chuàng)新

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，中國(guó)設(shè)計(jì)文化呈高程度的多元化發(fā)展，具有傳統(tǒng)文化風(fēng)格建設(shè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)、庭院設(shè)計(jì)受到國(guó)內(nèi)外的追捧，創(chuàng)木裝飾的運(yùn)用也越來(lái)越廣泛。以下是對(duì)于船木設(shè)計(jì)創(chuàng)新的思考。

（一）與人文相結(jié)合

船木裝飾在快速發(fā)展中，仍然不能忘記以人為本的核心理念，需要積極調(diào)研市場(chǎng)需求，以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的程度，而不是一味地閉門造車，需要的是各地方文化的互相交流，以及是結(jié)合特點(diǎn)，吸收優(yōu)點(diǎn)，去其糟粕，使船木裝飾的受眾人群擴(kuò)大，而不是僅僅是小范圍內(nèi)的需求。在進(jìn)行船木裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，也要考慮到受眾人群的年齡，對(duì)于不同的人群要有著不同的定位和要求。在關(guān)心受眾人群的時(shí)候，我們的設(shè)計(jì)自然而然的也就具備了人文情懷，如此具有感情的設(shè)計(jì)，才能設(shè)計(jì)出更好的船木裝飾品。

（二）與綠色環(huán)保相結(jié)合

船木裝飾在設(shè)計(jì)加工過(guò)程中要盡可能留下其本身原始生態(tài)性，不能破壞船木本身的氣質(zhì)屬性，在對(duì)船木進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要注意保護(hù)船木本身天然形態(tài)，太多的加工設(shè)計(jì)反而起到的是反作用，往往大自然對(duì)船木磨煉所留下來(lái)的痕跡才能給人們一種視覺(jué)上的震撼，與心靈上的享受。船木本身就是原始森林里的古代樹(shù)木，因造船需要，在大海中經(jīng)歷風(fēng)吹熱曬，大海的磨煉，本就是一種綠色環(huán)保的材料，更沒(méi)有污染等等問(wèn)題。

五、總結(jié)

社會(huì)變遷，日新月異，人們創(chuàng)新設(shè)計(jì)在快速的發(fā)展，但是我們?nèi)匀徊灰浕仡櫄v史，遠(yuǎn)眺鄭和下西洋時(shí)船木的嶄新張揚(yáng)，近觀船木的沉穩(wěn)內(nèi)斂，細(xì)細(xì)品味船木文化的歷史，也許船木裝飾的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，但是也經(jīng)歷了波瀾曲折的發(fā)展，使其更有味道，船木的經(jīng)歷磨煉造就了船木精神，船木裝飾更廣闊的步入人們的視野，帶著船木的故事進(jìn)入人們的生活，裝飾著人們生活的環(huán)境，提高了人們的生活品位。人們生活品位的提高，船木本身價(jià)值越來(lái)越受到人們的廣泛認(rèn)可，這也許不是一股狂熱的潮流，但也是一股不容小覷的文化力量。（王文剛，通訊作者）

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