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      樹立誠信之風,弘揚誠信美德

      2020-09-10 12:53:44鄭雄
      科教創(chuàng)新與實踐 2020年30期
      關鍵詞:誠信

      鄭雄

      摘要:誠信是人與人關系的基礎、國與國交往的前提,是個人立身之本,民族存亡之根;失去誠信不僅是個人問題,更是社會問題、國家問題,會導致個人品德淪喪、社會世風日下、國家離心離德。所以做人必須講究誠信,應通過推行誠信教育、進行社會誠信宣傳、完善社會誠信體系的方式,樹立誠信之風,弘揚誠信美德,倡導人人講真話、人人互利互信的社會風氣。

      關鍵詞:誠信之風;誠信社會

      “人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這是孔子在《論語·為政》中對世人的告誡:一個人如果不講信用,那么他將一事無成;就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷,小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘,還怎么行走呢?誠信是人與人關系的基礎、國與國交往的前提,是個人的立身之本,是民族的存亡之根;失去誠信不僅是個人問題,更是社會問題、國家問題,會導致個人品德淪喪、社會世風日下、國家離心離德。所以做人必須講究誠信,應樹立誠信之風,弘揚誠信美德,倡導人人講真話、人人互利互信的社會風氣。

      一、樹立誠信之風的內涵與意義

      “若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!闭\信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花,也應是我們畢生的追求。小誠大立,以德為本,誠信,便是以誠待人,言出必行,以至誠熱心對待他人,不輕易許諾,一旦許諾,必須要為自己的承諾踐行,說到做到,決不食言。食言者肥,背信棄義的人在古今中外都遭到唾棄;一諾值千金,誠信之人在社會交往中會必將受到歡迎。北宋詞人晏殊,以誠信而聞名,十四歲時他作為神童被舉薦給宋真宗,當他與一千多名進士同時參加考試時,發(fā)現(xiàn)試題是自己剛練習過的,就如實向宋真宗報告,并請求改換其他題目,因此深獲宋真宗賞識,被賜為“同進士出身”。他的這一行為流傳千古,也值得我們學習。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,對每一位中華兒女都有極高的教育意義。在現(xiàn)代的教學中,誠信教育已被納入教學重點,各學校都加大對誠信教育的投入;在社會生活中,信用更是遍布每一個角落,龐大的征信系統(tǒng)記錄著每個人和企業(yè)的信用記錄,影響著經(jīng)濟的運行,甚至美元的世界貨幣體系也是因信用基礎而構建的;在黨的建設中,對人對組織誠信是最起碼的基本要求,黨的十八大報告將誠信作為社會主義核心價值觀的重要內容,賦予其新的時代內涵。

      誠信社會,便是每個人都講真話,每個人都交心交底,每個人都心懷善意,屆時社會上勾心斗角、貪污腐敗、骯臟茍且的黑暗現(xiàn)象將會逐漸消失,良好的風氣和氛圍將會充斥于周邊環(huán)境,人與人之間關系將變得無比和諧,國家民眾空前團結,人民主觀能動性提高,為中華民族偉大復興中國夢而進行生產(chǎn)建設的積極性高漲。馬克思和恩格斯關于社會關系的理論證明:只有在合理的社會形式下實現(xiàn)了人與人之間關系的和諧,才可能實現(xiàn)人與自然關系的和諧。而人與人之間關系的和諧,互相以誠相待是必不可少的必要條件——“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”,共產(chǎn)主義下人與人的社會關系,必然是坦誠至信、和諧友愛的。

      當今社會經(jīng)濟運行穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展,但隨著經(jīng)濟的增長,人與人間卻多了許多陌生感與疏離感,彼此間缺少坦蕩和誠信,甚至為了金錢和利益,互相隱瞞和欺騙,造成了人際關系緊張和社會風氣不和諧。如攙扶跌倒老人反被訛詐,自此后無人敢攙扶;大學生超前消費卻深陷高利貸泥潭而無力還款,并被非法貸款公司以黑惡手段逼迫;部分地方政府推翻以往對百姓群體的許諾,造成政府公信力下降等。如果不樹立誠信之風,這些或大或小的誠信問題將如滾雪球般越積越厚,甚至引發(fā)“塔西佗陷阱”——當政府部門或某一組織失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認為是說假話、做壞事。因此,為了個人幸福、社會和諧、國家繁榮,必須樹立誠信之風,弘揚誠信美德。

      二、樹立誠信之風的方法實踐

      (一)推行誠信教育

      人的言行好壞很大程度上取決于其所受過教育的優(yōu)劣程度,因此有必要推行誠信教育,在學校課堂上倡導真誠老實、信守承諾的倫理規(guī)范和道德標準,讓年輕一輩成為誠實守信的人。如布置“誠信”主題文字與漫畫展板,校園廣播站誠信文化宣傳,開展“誠信”主題征文活動,開辦“誠信”主題班會活動等。當然,良好的誠信教育離不開共同的努力。誠信教育非一蹴而就,只有教師、家長與學生共同努力,才能真正辦好誠信教育,只有在教師、家長與學生的共同努力配合之下,誠信教育才能夠在全社會推廣開來,為國家培養(yǎng)更多誠實守信的高素質人才,這就要求除社會引導外,教師與家長要注重案例教育與身體力行,對學生灌輸誠信理念,與其一起踐行誠信行為。此外,高等院校更應加強引導,培養(yǎng)大學生的自控能力和正確消費觀,金融監(jiān)管部門做好金融教育,及時懲罰高利放貸行為,杜絕校園貸等金融亂象發(fā)生。

      (二)進行全面社會誠信宣傳

      在全社會開展誠信宣傳教育活動,開展“誠信”為主題的教育和道德講堂活動,以普及信用知識,增強生產(chǎn)經(jīng)營者的誠信意識和守法意識,增強企業(yè)、消費者的信用風險防范意識和自我保護能力;調動誠信教育積極性,通過報刊、廣播、電視、藝術等現(xiàn)代化傳播媒體,形成誠信教育整體合力;加強黨員干部誠信建設,加大對“四風”中形式主義的反對和懲罰力度,引導實事求是、敢講真話的作風。通過開展各項誠信相關的社會活動,樹立誠信之風,形成全民自覺遵紀守法,誠實守信的良好社會風氣。

      (三)完善社會誠信體系

      賞必行,罰必信,樹立誠信之風僅依靠宣傳和倡議,未免捉襟見肘,所以需要對誠信行為進行獎勵,對失信行為進行懲罰,這就要求一個完善且全面的社會誠信體系,能對每個人的誠信或失信行為進行信息收集和綜合判斷,從而及時做出相應的措施。當今誠信社會體系已經(jīng)構建,針對失信行為,失信被執(zhí)行人名單定期在網(wǎng)上被進行通告,網(wǎng)絡黑名單中的“老賴”們在社會上寸步難行——失信人唯一住房可被法院拍賣,虛擬賬戶可被查封、凍結,芝麻信用分降低、網(wǎng)購受限,飛機、動車、火車、汽車等交通出行受限,無法進行高消費、炒股、買房等行為,影響子女上學、公職考試政審。通過這樣的一系列懲罰措施,使失信人得到懲罰,未失信人得到警醒,可樹立公正嚴明的誠信之風。除此之外,社會誠信體系也有能夠完善的地方,將更多未涉及的失信行為拉入征信系統(tǒng),如將手機欠費、拖欠物業(yè)費、駕考作弊等行為計入征信系統(tǒng),擴大“車鬧“高鐵霸座”等失范行為的信用懲罰范圍,在廣播電視、手機客戶端、網(wǎng)絡彈窗等媒體信息發(fā)布渠道增加對失信人名單的公布范圍和頻率,以在小事方面防微杜漸,增加違信成本,從而約束社會人群遵守誠信,教育已失信人遵守誠信,為自己的失信行為承擔相應的責任,交還所欠款項。另一方面,社會誠信體系中也應加大對誠信行為的鼓勵和獎賞,獎勵可以是物質層面的,如隨機從守信人員中抽取一定名額,贈與部分小禮品,并對此進行宣傳倡導。獎勵也可以是精神層面的,如通過手機客戶端統(tǒng)計出守信人員的信用還款記錄,并通過鼓勵性文字對用戶的守信行為進行表揚,在用戶的生日那天進行祝福;另外,網(wǎng)絡黑名單等媒體宣傳中除了公布失信人名單并進行批評,也可以公布守信人名單并進行表揚,并評選出誠信人物代表。

      通過誠信教育、社會宣傳、完善社會誠信體系的方式,增加誠信在人們心中所占的分量,加強所有人對誠信的重視程度,并從精神和物質雙重層面對誠信行為進行表揚和鼓勵獎賞,對失信行為進行批評和懲罰懲戒,從而樹立誠信之風,弘揚誠信美德,構建出誠信友愛的和諧社會。

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