析獻(xiàn)禮劇《大江大河》的角色設(shè)定與社會(huì)功能

摘 要：描繪改革開(kāi)放歲月的電視劇《大江大河》吸引了各年齡群體，其廣泛傳播和良好口碑同角色密切相關(guān)。本文從整體和部分兩個(gè)角度分析此劇是如何通過(guò)角色發(fā)揮其獨(dú)特社會(huì)功能的。

關(guān)鍵詞：《大江大河》；獻(xiàn)禮劇；人物塑造；角色分析；社會(huì)功能

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）03-0127-02

獻(xiàn)禮劇是一種比較特殊的電視劇，相比其他電視劇，其承擔(dān)了更為重要的社會(huì)責(zé)任，發(fā)揮著導(dǎo)向作用。它提供了一個(gè)回望歷史的窗口，讓觀眾走進(jìn)一段崢嶸歲月看本國(guó)的步步發(fā)展，它傳播著國(guó)家的主流文化與核心價(jià)值觀……電視劇《大江大河》便是一部獻(xiàn)禮劇。

改革開(kāi)放40周年對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有時(shí)代意義的紀(jì)念性節(jié)點(diǎn)?！皩?duì)于影視藝術(shù)創(chuàng)作而言，直面這一紀(jì)念性的語(yǔ)境，打造有效的改革敘事，是明確的責(zé)任使命，也是重要的文化擔(dān)當(dāng)?！盵1]電視劇《大江大河》便承擔(dān)起了這一使命，為大眾展現(xiàn)了1978年到1992年間我國(guó)改革開(kāi)放的風(fēng)貌。但那個(gè)時(shí)代是復(fù)雜的、遙遠(yuǎn)的，如何更好地連接過(guò)去與當(dāng)下是此劇構(gòu)思的難點(diǎn)與突破點(diǎn)。

“影視藝術(shù)建構(gòu)改革敘事的關(guān)鍵，首先就在于樹(shù)立真實(shí)生動(dòng)、可感可信的現(xiàn)代性主體形象，使觀眾尤其是未曾經(jīng)歷過(guò)改革開(kāi)放初始階段的年輕一代產(chǎn)生情感共鳴及其價(jià)值認(rèn)同?！盵1]《大江大河》能夠再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代，讓更多的人產(chǎn)生代入感，離不開(kāi)角色設(shè)定的細(xì)致化、立體化，這正是其成功發(fā)揮獻(xiàn)禮劇功能的原因。

接下來(lái)，本文便會(huì)從整體和部分兩個(gè)方面詳細(xì)分析《大江大河》這部劇是如何通過(guò)角色發(fā)揮其獨(dú)特社會(huì)功能的。

一、整體：角色塑造的背后

當(dāng)下，幾乎所有獻(xiàn)禮劇的受眾面都比較窄，但《大江大河》卻有很大的突破。人物塑造的生活化、親近性，就是其擴(kuò)寬受眾面的原因之一。

首先，在角色飾演上，本劇部由正紅的青年演員王凱、楊爍、董子健出演，“粉絲”眾多的他們吸引了一批年輕觀眾，降低了觀眾的平均年齡。當(dāng)然，演員的熱度并不能留住每一位觀眾，這部劇進(jìn)一步吸引受眾的原因就在于其生活化的人物設(shè)定縮小了人們的心理距離，讓人產(chǎn)生了代入感。宋運(yùn)萍遞交報(bào)考大學(xué)的材料時(shí)，其用微顫的手細(xì)細(xì)地將材料理整齊；面對(duì)一個(gè)升學(xué)名額，宋家兄妹艱難抉擇誰(shuí)去誰(shuí)留；不忍心讓母親受太多苦難的楊巡縮在角落抽泣……這些生活化的場(chǎng)景、精心塑造的形象，觸動(dòng)了每一位觀眾的心弦，即便對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歲月的人來(lái)說(shuō)，這樣的設(shè)定也足夠喚起心理認(rèn)同。也正是因?yàn)槿宋锞哂薪咏?，這部獻(xiàn)禮劇才更好地宣傳了人物背后傳遞的價(jià)值觀。

《大江大河》劇中的每個(gè)角色都是有血有肉的，給人以親近感和生活感，同時(shí)，他們也正是當(dāng)年甚至當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中眾多人物的縮影。這部劇中的人物背景差異很大，宋運(yùn)輝、雷東寶和楊巡分別展現(xiàn)著國(guó)有、集體和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的面貌，也正是角色的多樣性、全面性，讓中國(guó)當(dāng)代從事不同職業(yè)的人都產(chǎn)生了代入感。除此之外，不同背景的角色卻相互聯(lián)系的故事也表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)各種經(jīng)濟(jì)相互影響、相互幫助的現(xiàn)狀；代表國(guó)有經(jīng)濟(jì)的人物角色宋運(yùn)輝更具有先進(jìn)性和指導(dǎo)風(fēng)范，也體現(xiàn)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。

一個(gè)是時(shí)代洪流的巨變，一個(gè)是個(gè)人命運(yùn)的改寫(xiě)，該劇將人物性格的塑造和時(shí)代因素緊密糅合在一起。[2]所有歷史都是當(dāng)代史，探尋時(shí)代發(fā)展規(guī)律是當(dāng)代人對(duì)獻(xiàn)禮劇感興趣的原因，因此，《大江大河》這部劇中每個(gè)人物在時(shí)代變遷中的沉浮對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)也是一大看點(diǎn)。劇中所有的人物都被這個(gè)時(shí)代影響著，如果沒(méi)有1978年的恢復(fù)高考，宋運(yùn)輝不能走進(jìn)大學(xué)；如果沒(méi)有改革開(kāi)放中的政策支持，雷東寶難以帶領(lǐng)小雷家村致富……通過(guò)再現(xiàn)各個(gè)人物在時(shí)代中的發(fā)展，《大江大河》傳播著其作為改革開(kāi)放獻(xiàn)禮劇的核心——改革是重要的且需持續(xù)的，要用積極的態(tài)度進(jìn)行改革。

“以小人物命運(yùn)為核心的三棱鏡式的中國(guó)社會(huì)改革開(kāi)放時(shí)代史，向觀眾釋放出社會(huì)改革深層的色彩斑斕的畫(huà)卷?！盵3]人物塑造的用心，使得電視劇《大江大河》不同凡響。

二、部分：人物形象的內(nèi)涵

德國(guó)哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，“藝術(shù)中理想性格應(yīng)具備三大特征：豐富性、明確性、堅(jiān)定性”。[2]《大江大河》劇中的人物就是如此，豐富、具體、生動(dòng)的人物讓年輕人感受到了先輩們的初心與情懷。在更深刻的層面上與新生代年輕人建立起對(duì)話關(guān)系，回應(yīng)其生存困境，直擊其靈魂痛點(diǎn)。[4]

（一）宋運(yùn)輝：改革中尋理想，知協(xié)作

在第一集，當(dāng)鏡頭移過(guò)寫(xiě)滿公式的土墻，聚焦在這個(gè)瘦弱的青年身上時(shí)，其堅(jiān)毅、充滿好奇心的眼神便表現(xiàn)出了他的上進(jìn)與努力；當(dāng)他站在烈日下，不顧汗水浸透襯衫一遍又一遍地背誦《人民日?qǐng)?bào)》社論時(shí)，這個(gè)人物形象中的堅(jiān)韌、固執(zhí)也深入人心。無(wú)論大學(xué)階段還是工作階段，該劇對(duì)其獨(dú)處時(shí)光的描述，讓人看到了改革開(kāi)放開(kāi)拓者的上進(jìn)和勇敢，讓人看到年輕人的理想和不屈不撓的頑強(qiáng)生命力。這也是該劇以改革先驅(qū)者的視角想要激勵(lì)當(dāng)下年輕人的內(nèi)容。

當(dāng)然，宋運(yùn)輝并不是完美的，不擅長(zhǎng)處理人情世故的他逐漸變得傲慢。水書(shū)記曾經(jīng)對(duì)宋運(yùn)輝講：“自己太聰明、太優(yōu)秀從心里產(chǎn)生的傲慢要深深地藏在內(nèi)心深處，不要拿出來(lái)給別人看，更不要拿自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人……現(xiàn)代工業(yè)講究的一是社會(huì)分工，二是社會(huì)協(xié)作……社會(huì)是由大眾構(gòu)成的，可能有的人不如你優(yōu)秀，有的人不如你上進(jìn)、好強(qiáng)，但是你離不開(kāi)他，你要同他們協(xié)助?！雹俸髞?lái)，宋運(yùn)輝慢慢懂得了這一個(gè)道理，這并不是先進(jìn)向后進(jìn)妥協(xié)，而是一種和光同塵的精髓，因?yàn)楣ぷ魍褪窃谕讌f(xié)和博弈中完成的。這其中就蘊(yùn)藏著我國(guó)“先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富?！钡木?。

宋運(yùn)輝的成長(zhǎng)反映出國(guó)有企業(yè)的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變中，經(jīng)歷的磨難和在磨難中的收獲也正是當(dāng)下國(guó)有企業(yè)前進(jìn)的方向。透過(guò)宋運(yùn)輝這一人物，除了對(duì)改革先驅(qū)者奮斗精神的倡導(dǎo)外，這部獻(xiàn)禮劇想要表達(dá)的還有對(duì)國(guó)有企業(yè)的信任與支持。

（二）雷東寶：改革中尋責(zé)任，知進(jìn)退

雷東寶一出場(chǎng)，其獨(dú)特的沙啞音色便直接凸顯出了他的粗狂與豪放；當(dāng)宋運(yùn)萍的兔子跑散后，素不相識(shí)的雷東寶伸出了援手又體現(xiàn)了他的細(xì)心、善良與真誠(chéng)。短短的一個(gè)出場(chǎng)情節(jié)，雷東寶的獨(dú)特性格便淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。返村后，不甘貧窮的雷東寶帶領(lǐng)小雷家村致富，風(fēng)風(fēng)火火、勇敢果斷的他先后帶領(lǐng)大家承包土地、創(chuàng)辦磚廠、興辦隊(duì)企、發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)……當(dāng)小雷家村村民畏懼前進(jìn)時(shí)，雷東寶走進(jìn)一家一戶說(shuō)服；當(dāng)資金周轉(zhuǎn)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，雷東寶果斷拿出自己的積蓄；當(dāng)村子致富道路受阻時(shí)，雷東寶先站出來(lái)抵抗……其間他經(jīng)歷了瓶頸期，老書(shū)記因貪污畏罪自殺，自己的愛(ài)妻宋運(yùn)萍也意外身亡；但遭受重重打擊的他在痛苦與磨難中重新振作，再次肩負(fù)起身上的責(zé)任帶領(lǐng)小雷家村前行。

“從人物的深度和情感的豐富層面可以看出，《大江大河》寫(xiě)出了平凡人物豐富的心靈世界，將平凡世界刻畫(huà)出了史詩(shī)的氣質(zhì)?！盵5]雷東寶這一角色更是如此，他本身具有的魅力加之其遭遇讓觀眾產(chǎn)生了情感認(rèn)同，進(jìn)一步感受到了改革開(kāi)放先驅(qū)者的不易與其肩負(fù)天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

同樣，雷東寶是粗獷的，當(dāng)改革進(jìn)入“深水區(qū)”，其個(gè)人的不完美性也就表現(xiàn)出來(lái)了，但面對(duì)錯(cuò)誤，雷東寶是知進(jìn)退的。養(yǎng)豬場(chǎng)帶來(lái)可觀收益的同時(shí)造成了污染，村子發(fā)展表面下也出現(xiàn)了賄賂……面對(duì)這些問(wèn)題，雷東寶沒(méi)有將錯(cuò)就錯(cuò)，而是引進(jìn)了污水處理設(shè)備整治污染，自我反省重塑道德觀念。劇中出現(xiàn)的問(wèn)題正是當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，通過(guò)雷東寶這一角色，我國(guó)的導(dǎo)向也清楚地表達(dá)了出來(lái)——經(jīng)濟(jì)發(fā)展要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)守初心與道德。

（三）宋運(yùn)萍：改革中尋本真，知純美

宋運(yùn)萍是這部劇中比較特殊的一個(gè)人物，相較于其他角色，她幾乎是完美的。她有著純凈甜美的外表，也有著正直、單純、溫柔且寬以待人的善心。面對(duì)只有進(jìn)入大學(xué)的一個(gè)機(jī)會(huì)，她悄悄地寫(xiě)了自愿放棄書(shū)；面對(duì)雷東寶母親對(duì)自己的刁難，她包容且機(jī)靈地化解；面對(duì)小雷家村女性們的無(wú)助，她開(kāi)始學(xué)習(xí)并指導(dǎo)大家養(yǎng)殖長(zhǎng)毛兔……但就是這樣一個(gè)近乎完美的角色卻因意外早逝了，這一人物的結(jié)局強(qiáng)烈喚起了觀眾的同情心。

從劇情發(fā)展來(lái)看，宋運(yùn)萍的早逝是全劇中最具深意的關(guān)鍵點(diǎn)，觸及了整部劇意義的核心：“這個(gè)完美人物的死去竟然牽動(dòng)幾乎所有主要人物的生?！彼芜\(yùn)萍逝去了，她從改革開(kāi)放時(shí)代的浩瀚洪流中抽身而出，此后便凝聚為一種仿佛永恒或永生的美的標(biāo)尺，轉(zhuǎn)而對(duì)所有的人和事都有著“詩(shī)意的裁判”②的神奇力量。[6]

有學(xué)者認(rèn)為，宋運(yùn)萍這一角色在現(xiàn)代幾乎是不可能出現(xiàn)的，她即使能繼續(xù)生活，但為了現(xiàn)實(shí)的生存和生計(jì)，也很難葆有當(dāng)年的本真之心。所以這也從側(cè)面反映了這一角色設(shè)立的含義“高度濃縮了改革開(kāi)放時(shí)代初期中國(guó)人民純美的美學(xué)觀以及其對(duì)未來(lái)美好生活的純樸愿望，帶有著返回改革開(kāi)放時(shí)代原點(diǎn)的深長(zhǎng)意味，提醒著人們不忘這個(gè)時(shí)代的原初出發(fā)點(diǎn)”。[7]在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，急劇的變化在無(wú)情地形塑著每一個(gè)人，令其無(wú)法不發(fā)生從外表到內(nèi)質(zhì)的重要改變。隨著時(shí)代的發(fā)展，可能世間再無(wú)宋運(yùn)萍，因此這一角色更能彰顯改革開(kāi)放的時(shí)代象征意義。

或許回歸當(dāng)下，宋運(yùn)萍的存在似乎提醒著在改革開(kāi)放時(shí)代中繼續(xù)沉浮的每一位人，告訴他們要時(shí)時(shí)回返改革開(kāi)放時(shí)代原點(diǎn)，去啜飲繼續(xù)前行的源頭活水，激發(fā)新的變革動(dòng)力。[7]但其實(shí)，不僅是宋運(yùn)萍，宋運(yùn)輝和雷東寶這兩個(gè)人物及劇中其他所有角色也同樣有著“時(shí)代原點(diǎn)”的象征意義，對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歲月或者是已經(jīng)走過(guò)那段歲月的人來(lái)說(shuō)，再也不會(huì)有完全相同的背景讓宋運(yùn)輝、雷東寶、宋運(yùn)萍等人重現(xiàn)。因此，對(duì)于在改革浪潮下繼續(xù)前行的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是富有理想主義，拼搏著的前人，還是在浪潮裹挾下最終沉淪的前人，都是激發(fā)當(dāng)代變革動(dòng)力的源頭活水。

改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的作用是不言而喻的，其是中國(guó)發(fā)展命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此我們趕上了時(shí)代的潮流，走上社會(huì)主義發(fā)展的道路。那是一段值得所有人記錄、紀(jì)念的歷史。

《大江大河》這部劇通過(guò)塑造各個(gè)鮮活的角色，不僅想要呈現(xiàn)那一段轟轟烈烈的歲月，更是想要喚醒當(dāng)代的人，讓我們不辜負(fù)在先驅(qū)者助推中發(fā)展起來(lái)的時(shí)代。也正是人物的塑造，讓當(dāng)下的我們有了一份純粹的情感與憧憬，讓這部劇更好地實(shí)現(xiàn)了宣傳、引導(dǎo)的社會(huì)功能。

三、結(jié)語(yǔ)

獻(xiàn)禮劇是比較特殊的電視劇類別，更好地將歷史和當(dāng)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)是其成功的關(guān)鍵，而角色塑造便是獻(xiàn)禮劇成功的突破口。本文以紀(jì)念改革開(kāi)放40周年的電視劇《大江大河》為例，分析了角色設(shè)定對(duì)獻(xiàn)禮劇發(fā)揮社會(huì)功能的意義。

首先，通過(guò)分析整體的角色設(shè)定，本文認(rèn)為生活化、濃縮社會(huì)各行業(yè)且相互關(guān)聯(lián)的角色設(shè)定能更細(xì)致、生動(dòng)地展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，喚起觀眾心理認(rèn)同，拉近心理距離，進(jìn)而將當(dāng)代人物和歷史時(shí)代緊密結(jié)合。其次，本文選擇宋運(yùn)輝、雷東寶、宋運(yùn)萍這3個(gè)代表人物，從部分層面研究各人物刻畫(huà)的含義，進(jìn)而探尋劇中與當(dāng)代人建立對(duì)話關(guān)系的原因。在宋運(yùn)萍角色分析中，本文贊同前人對(duì)宋運(yùn)萍“時(shí)代原點(diǎn)”的象征意義，同時(shí)也提出了獻(xiàn)禮劇中所有角色設(shè)定都有著“時(shí)代原點(diǎn)”的象征意義。

比較遺憾的是，由于篇幅有限且本文試圖從多角度全面分析，無(wú)奈很多點(diǎn)并未詳細(xì)且深入地闡述，還望各位讀者海涵。

注釋：①電視劇臺(tái)詞。

②語(yǔ)出恩格斯的巴爾扎克評(píng)論：“在他的富有詩(shī)意的裁判中有多么了不起的革命辯證法！”

參考文獻(xiàn)：

[1] 師瑩.弄潮兒向濤頭立——電視劇《大江大河》敘事解析[J].名作欣賞，2019（14）：171-173.

[2] 高森.淺析電視劇《大江大河》人物風(fēng)格悲壯式設(shè)計(jì)[J].北方傳媒研究，2019（01）：87-88.

[3] 王一川.改革開(kāi)放時(shí)代的一面三棱鏡[N].文藝報(bào)，2019-01-09（004）.

[4] 蓋琪.改革敘事的青年視角與成長(zhǎng)邏輯——淺議電視劇《大江大河》的核心修辭策略[J].中國(guó)電視，2019（04）：35-38.

[5] 電視劇《大江大河》：以小人物的心靈史書(shū)寫(xiě)大時(shí)代[N].中國(guó)藝術(shù)報(bào)，2019-01-07（005）.

[6] 恩格斯.致勞·拉法格（1883年12月13日）[A].馬克思恩格斯全集（第三十六卷）[M].人民出版社，1974：77.

[7] 王一川.從宋運(yùn)萍之早死說(shuō)開(kāi)去——電視劇《大江大河》觀感[J].中國(guó)電視，2019（04）：25-30.

作者簡(jiǎn)介：秦科（1999—），女，山東濟(jì)南人，本科在讀。