孫洋翔 王楠 劉姝含 郎曄
摘要:珍珠是與生命密切相關(guān)的,其在博大深邃的水域孕育而成。珍珠是珠寶世界中非常璀璨的一種,因為其溫潤光澤,而且具有特有的生命力,所以人們對于珍珠非常的青睞,從古至今,演繹出了許多和珍珠有關(guān)的傳奇故事。在現(xiàn)代的今天,珍珠養(yǎng)殖業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展,使得珍珠的光環(huán)不再是那么耀眼,不僅僅是皇族和名流的特有佩戴品,普通人也可以佩戴珍珠飾品。隨著社會不斷的前進與發(fā)展,珍珠的設(shè)計也幾經(jīng)更迭,朝著多元化的方向發(fā)展,本文對珍珠首飾設(shè)計進行了淺析。
關(guān)鍵詞:珍珠首飾;設(shè)計創(chuàng)新;藝術(shù)魅力
中圖分類號:G4? 文獻標識碼:A? 文章編號:(2020)-28-225
自古以來,無論是東方還是西方都將珍珠作為珠寶中的珍品,也是為女性魅力的象征。珍珠形態(tài)各異、顏色多樣,具有非常大的設(shè)計空間,設(shè)計者在進行珍珠首飾的款式設(shè)計是要把握設(shè)計要點,掌握珍珠首飾款式的設(shè)計趨勢?,F(xiàn)代珍珠首飾的演化與發(fā)展,與社會形態(tài)、經(jīng)濟基礎(chǔ)、科學(xué)技術(shù)等諸多因素緊密相連,同時取決于意識形態(tài)、生活習俗、流行時尚、文化藝術(shù)等精神世界的變化。
一、珍珠概述與珍珠首飾
(一)珍珠概述
珍珠是一種古老的有機寶石,珍珠的形狀多種多樣, 有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、紐扣形和任意形,其中以圓形為佳。非均質(zhì)體。顏色有白色、 粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍色、褐色、淡紫色、黑色等,以白色為主。白色條痕。具典型的 珍珠光澤,光澤柔和且?guī)в泻鐣炆?。透明至半透明?/p>
首飾設(shè)計是一種文化載體的藝術(shù)創(chuàng)作,在擁有物質(zhì)屬性的同時,凝聚了人們對精神世界的追求。該文以首飾為載體,探討文化創(chuàng)意在首飾設(shè)計中的運用,尋求首飾設(shè)計和文化創(chuàng)意融合后的精神世界表達方式,旨在促進首飾設(shè)計的民族化、本土化、情感化,增加首飾的附加值,提高國內(nèi)首飾設(shè)計藝術(shù)的水平。
(二)珍珠首飾
根據(jù)珍珠的色彩和形狀進行設(shè)計。珍珠具有非常豐富的色彩和形狀。按照形狀來劃分,可以分為精圓珠、卵形珠、半面珠、異形珠、隨形珠、扁圓珠、水滴形珠。按照顏色來劃分,可以分為有色珠、黑珠和白珠。在進行珍珠首飾款式的設(shè)計時,要把握珍珠的色彩和形狀,對其進行合理的搭配,從而設(shè)計出和諧優(yōu)美、千姿百態(tài)的造型作品。
在珍珠首飾的款式設(shè)計中,要充分的把握珍珠的設(shè)計要點,將珍珠在設(shè)計中的優(yōu)勢體現(xiàn)出來,在設(shè)計中體現(xiàn)出珍珠渾圓的體積感和天然的成色,給人一種美的享受。設(shè)計時要充分展開想象與聯(lián)想,適應(yīng)珍珠首飾款式設(shè)計的新趨勢。與此同時還要把握珍珠的文化內(nèi)涵,使珍珠首飾呈現(xiàn)出意蘊悠長的審美風格。無論是在東方還是西方的文化中,珍珠都具有豐富的文化內(nèi)涵,代表著浪漫、高貴、婉約、美麗、純潔。珍珠的美感在于外表細膩光滑、形體圓潤,其珠層能夠煥發(fā)出豐富而柔美的光暈,具有一種獨特的審美情趣。過形態(tài)的變化能夠展示出別具一格的設(shè)計風格,使珍珠首飾款式的設(shè)計更加靈活多變。
二、珍珠文創(chuàng)飾品的設(shè)計的創(chuàng)新
1.追求設(shè)計的個性化。
二十一世紀是一個個性化的時代,要想使珍珠首飾的款式獲得更多人群的青睞,就要找準自己的消費人群。由于審美觀念、文化背景、年齡層次的不同,每個人對于珍珠首飾款式的喜好也是不同的,因此而珍珠首飾款式設(shè)計的另一個趨勢就是個珍珠設(shè)計,靈感聚集地廣告 珍珠設(shè)計,要在設(shè)計的細微處體現(xiàn)出設(shè)計的個性。
2.追求設(shè)計的趣味性
在新時期,珍珠首飾的款式也更加靈活多樣,出現(xiàn)了很多造型別致的多樣首飾。例如一些胸針、項鏈和手鏈又可以作為頭飾,項鏈和手鏈之間可以轉(zhuǎn)換,耳墜和吊墜之間可以轉(zhuǎn)換等等。因此,在珍珠首飾款式的設(shè)計中也要把握趣味性的特點,在設(shè)計中顯示說別樣的情趣。甚至在一些珍珠首飾的設(shè)計作品中,珍珠可以在飾品的一定空間內(nèi)流動,體現(xiàn)出趣味盎然、靈活多樣的審美情趣。
3.文化創(chuàng)意首飾現(xiàn)代首飾的特點
現(xiàn)代首飾的演化與發(fā)展,與社會形態(tài)、經(jīng)濟基礎(chǔ)、科學(xué)技術(shù)等諸多因素緊密相連,同時取決于意識形態(tài)、生活習俗、流行時尚、文化藝術(shù)等精神世界的變化。我國現(xiàn)代首飾設(shè)計起步較晚,發(fā)展成熟的首飾企業(yè)較少;部分首飾款式由改款而來,缺乏創(chuàng)新或特色。廣東沿海、浙江義烏、黑龍江哈爾濱等地區(qū)已經(jīng)形成了我國首飾的產(chǎn)業(yè)群,部分企業(yè)曾嘗試將中國傳統(tǒng)文化元素作為基本的創(chuàng)意元素運用于首飾產(chǎn)品的造型設(shè)計。這是一種創(chuàng)新與嘗試,但是存在一些問題:產(chǎn)品形式與形態(tài)變化較為簡單,部分首飾停留在簡單的形式、形態(tài)或紋樣的借鑒手法上,缺少幾種不同的構(gòu)成與表現(xiàn)方式共同作用所體現(xiàn)出來的整體意義,而且在材料、色彩搭配和制作工藝的運用上較為單一。但這促進了我國首飾設(shè)計企業(yè)、首飾設(shè)計人員邁出了想要走出國門、勇敢創(chuàng)新的步伐。
4、傳統(tǒng)文化創(chuàng)意
中國傳統(tǒng)文化一方面受到了傳統(tǒng)觀念的影響;另一方面,它作為文化符號,又傳達并表述了特定的文化信息和社會屬性,并影響著后人的審美眼光和審美趣味。由于中國傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容很廣,因而筆者采用了以小見大的方式進行探究。我國有著豐厚的精神文化積累,通過對于中國傳統(tǒng)精神文化的研究詮釋文化創(chuàng)意在珍珠首飾設(shè)計中的表達更為恰當。在理解傳統(tǒng)圖案造型的精神實質(zhì)、審美內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,運用精神內(nèi)涵傳遞思想和信息,從而在珍珠首飾設(shè)計作品中創(chuàng)造出新的造型,是為文創(chuàng)設(shè)計。這是在充分研究和理解中國傳統(tǒng)文化的審美特征和精神實質(zhì)后才能夠被實現(xiàn)的。
三、結(jié)語
珍珠首飾設(shè)計作為一種特殊的載體,表達效果和體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,反映了人們的精神狀態(tài)和文化追求。在珍珠首飾的款式設(shè)計中,要充分的把握珍珠的設(shè)計要點,將珍珠在設(shè)計中的優(yōu)勢體現(xiàn)出來,在設(shè)計中體現(xiàn)出珍珠渾圓的體積感和天然的成色,給人一種美的享受。設(shè)計時要充分展開想象與聯(lián)想,適應(yīng)珍珠首飾款式設(shè)計的新趨勢。與此同時還要把握珍珠的文化內(nèi)涵,使珍珠首飾呈現(xiàn)出意蘊悠長的審美風格。
參考文獻
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孫洋翔 女2000年02月12日 遼寧省營口市 大連工業(yè)大學(xué) 視覺傳達設(shè)計
王楠 女1998年11月01日 遼寧省大連市 大連工業(yè)大學(xué) 視覺傳達設(shè)計
劉姝含 女1999年11月06日 天津市薊縣 大連工業(yè)大學(xué) 視覺傳達設(shè)計
郎曄 女 2000年06月22日 遼寧省沈陽市 大連工業(yè)大學(xué) 視覺傳達設(shè)計