體育紀(jì)錄片解說的三重空間

摘要：紀(jì)錄片作為賽事直播、新聞專題、人物訪談的有益補(bǔ)充活躍于熒屏，豐富著體育傳播視聽語言符號(hào)系統(tǒng)。紀(jì)錄片解說作為節(jié)目創(chuàng)作的重要載體，雖名為“解說”卻體現(xiàn)出迥異于賽事解說的言語特質(zhì)，自成一體。體育紀(jì)錄片解說的語體特征是什么？創(chuàng)作過程中應(yīng)該遵循什么原則，探尋什么風(fēng)格，堅(jiān)守什么道路？本文以紀(jì)錄片《冰雪道路》解說實(shí)踐為例，結(jié)合中國播音學(xué)相關(guān)理論加以探討。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；解說；語體特征

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）22-0133-03

一、引言

《冰雪道路》是央視體育頻道繼《足球道路》后，于2020年初與央視網(wǎng)合作推出的又一重磅“道路”系列紀(jì)錄片。該片通過走訪9個(gè)國度的41座城市來記錄各國冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展軌跡以及散落于民間的人物故事，通過冰雪運(yùn)動(dòng)這個(gè)認(rèn)識(shí)中介立體呈現(xiàn)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)之于該國政府和民眾的意義?！侗┑缆贰凡痪窒抻趯?duì)賽場(chǎng)佳績的歌頌，更在意對(duì)生活方式的書寫——從人文歷史、地理風(fēng)貌、民族性格等多維度建立冰雪運(yùn)動(dòng)與國民生活的關(guān)聯(lián)，在本質(zhì)上探尋各國冰雪運(yùn)動(dòng)的運(yùn)行邏輯、發(fā)展規(guī)律。這些規(guī)律，對(duì)于中國冰雪運(yùn)動(dòng)的普及發(fā)展無疑極具參考價(jià)值。相比于冰雪強(qiáng)國，中國冰雪運(yùn)動(dòng)起步晚、基礎(chǔ)差，群眾普及度、參與度低，大多數(shù)人對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的理解尚停留在賽事賞析層面。這也恰恰說明，在2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)即將舉行的大背景下，普及推廣冰雪運(yùn)動(dòng)文化迫在眉睫?！侗┑缆贰窇?yīng)時(shí)而生，傳播飛至尋常人家。

紀(jì)錄片解說作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的重要表現(xiàn)形式，它是有聲語言創(chuàng)作主體在對(duì)文本內(nèi)容和節(jié)目畫面深入理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的二度創(chuàng)作——既是戴著鐐銬的舞蹈，又是架接編導(dǎo)創(chuàng)作意圖與受眾心理的溝通橋梁。在表達(dá)樣態(tài)上，紀(jì)錄片解說體現(xiàn)出迥異于賽事解說、新聞播報(bào)、專題配音的語體特征。那么，紀(jì)錄片解說與賽事解說的具體區(qū)別是什么？創(chuàng)作過程中應(yīng)該遵循什么原則、堅(jiān)守何種道路、樹立什么風(fēng)格？本文以有聲語言傳播的三重空間[1]為分析框架，結(jié)合《冰雪道路》的創(chuàng)作體會(huì)，試從紀(jì)錄片解說的生存空間、規(guī)范空間和審美空間出發(fā)對(duì)其語體特征、創(chuàng)作依據(jù)、創(chuàng)作道路問題展開分析。

二、體育紀(jì)錄片解說的生存空間

紀(jì)錄片創(chuàng)作方式的基礎(chǔ)是用聲畫結(jié)合的視聽語言完成對(duì)歷史的注腳、對(duì)生活的重構(gòu)，其源于生活的紀(jì)實(shí)美學(xué)，高于生活的藝術(shù)再現(xiàn)能讓受眾在茶余飯后品茗人間苦樂、悲歡離合。一部紀(jì)錄片涵蓋諸多元素，包括腳本、畫面、音樂、字幕、同期聲等，紀(jì)錄片解說是其聲音系統(tǒng)的一環(huán)，相比其他元素，解說是二位的卻不是可有可無的——它是紀(jì)錄片活的靈魂，是對(duì)“腳本”和“畫面”的錦上添花。此外，紀(jì)錄片解說能讓受眾在最短時(shí)間內(nèi)走進(jìn)創(chuàng)作主體營造的主題情境中，與故事主人公命運(yùn)產(chǎn)生共鳴。作為表達(dá)功能明確、創(chuàng)作主體多元、語體特征獨(dú)特的紀(jì)錄片解說自有其生存發(fā)展空間，而生存空間也是紀(jì)錄片解說的第一重空間。

（一）特有語體獨(dú)樹一幟

“語體”從語言學(xué)角度出發(fā)，是指根據(jù)不同語境、對(duì)象，創(chuàng)作者對(duì)詞匯、句式、修辭等語言表達(dá)形式的綜合使用。落實(shí)到有聲語言傳播層面，它是指創(chuàng)作主體根據(jù)文本內(nèi)容所采用的播講方式?！吨袊ヒ魧W(xué)》把有聲語言語體概括為4種：宣讀體、朗誦體、講解體和談話體。其中，宣讀體節(jié)奏穩(wěn)健、語氣莊重、語句工整、講究頓挫；朗誦體語氣奔放、節(jié)奏跌宕、富于變化；講解體語句舒展、節(jié)奏平緩、對(duì)象感強(qiáng)；談話體表達(dá)自然、交流感強(qiáng)[2]。由此可見，在傳統(tǒng)播音理論中并沒有“解說體”，一般意義上的“解說”更靠近“講解體”和“談話體”的融合。即便如此，紀(jì)錄片解說和賽事解說也略有不同。

何謂賽事解說？學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一定論。在第一代體育電視解說員宋世雄看來，“它是一種具體的播音實(shí)踐，是解說員對(duì)正在發(fā)生的比賽現(xiàn)場(chǎng)的描述。解說員可根據(jù)不同項(xiàng)目采取不同播講方式，表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)”[2]。賽事解說言語表達(dá)側(cè)重解釋說明、觀點(diǎn)評(píng)述兩個(gè)面向，功能是通過對(duì)比賽現(xiàn)場(chǎng)的情景描述，對(duì)比賽結(jié)果、運(yùn)動(dòng)價(jià)值的觀點(diǎn)述評(píng)，給受眾提供服務(wù)，“無稿播音”是賽事解說的本體特征。紀(jì)錄片解說卻迥然不同，最大區(qū)別就在于“有稿播音”——紀(jì)錄片解說是有聲語言創(chuàng)作主體以解說詞腳本為依據(jù)，結(jié)合畫面、貼合音樂完成的一次二度創(chuàng)作?？傮w來看，紀(jì)錄片解說是有聲語言創(chuàng)作主體在對(duì)節(jié)目內(nèi)容和解說文本深入理解、具體感受之后形之于聲的播講過程，該過程浸潤了創(chuàng)作主體的知識(shí)修養(yǎng)、生活閱歷、性格特征、審美情趣，從而產(chǎn)生了與眾不同的獨(dú)特感受。

表達(dá)層面，紀(jì)錄片解說體現(xiàn)出與其他有稿播音形態(tài)，如新聞播報(bào)、專題配音相區(qū)別的特質(zhì)。相比于新聞播報(bào)的新鮮感，重語流、提語速、短字頭、節(jié)奏明快、多連少停、句尾不墜、語勢(shì)如潮，紀(jì)錄片解說更強(qiáng)調(diào)訴說感，不刻意強(qiáng)調(diào)字正腔圓、歸音到位，更在乎聲音質(zhì)感與節(jié)目內(nèi)容的水乳交融，重音力求少而精。相比于專題配音的故事性、講述感，紀(jì)錄片解說更凸顯與畫面的配合，要在“內(nèi)在語”理解到位的基礎(chǔ)上“情景再現(xiàn)”，一步到位，雖重客觀卻也兼具言語創(chuàng)作的審美取向。

綜而觀之，紀(jì)錄片解說呈現(xiàn)出一種還原生活本真樣態(tài)的語體特征：吐字清晰、用聲自如、表達(dá)質(zhì)樸、語氣平和、語流順暢、訴說感強(qiáng)。這種平實(shí)的解說基調(diào)，實(shí)際上就是把真情實(shí)感用最直接的方式外化，它鞭策創(chuàng)作主體要隨思想感情的迭變自如用聲，吐字傳情，讓技巧的嫻熟使用不著痕跡，讓受眾感覺不到刻意，正所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

（二）言說主體多元并存

相比于其他有聲語言表達(dá)樣態(tài)，紀(jì)錄片解說的另一特征就是創(chuàng)作主體多元并存。以體育紀(jì)錄片為例，參與紀(jì)錄片解說的常常有編輯記者、演藝明星、新聞主播三類，每一類創(chuàng)作主體都能根據(jù)自身特點(diǎn)在有限空間發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。

1.編輯記者。這一群體的優(yōu)勢(shì)是能吃透腳本內(nèi)核、精準(zhǔn)傳情達(dá)意，甚至很多參與解說的創(chuàng)作主體就是紀(jì)錄片作者本人。他們的語言特點(diǎn)是用質(zhì)樸無華的語言節(jié)奏還原生活的本真樣態(tài)，語調(diào)平實(shí)、生活感強(qiáng)，容易與受眾建立情感共鳴。但問題是，大部分編輯記者的普通話都未能達(dá)到一級(jí)甲等。目前，紀(jì)錄片播出樣態(tài)是全程字幕，從語言傳播規(guī)范性來看，讀音差錯(cuò)多難免會(huì)有失水準(zhǔn)。另外，很多編輯記者誤認(rèn)為，樸實(shí)無華的表達(dá)就是不調(diào)動(dòng)感情見字發(fā)聲的“大自然”態(tài)，聲音越低平、狀態(tài)越松弛效果就越真實(shí)，忽略了紀(jì)錄片解說也講究審美品位。這種未經(jīng)加工的原生態(tài)，有時(shí)會(huì)給人留下松垮、無力、蒼白的印象。

2.演藝明星。這類群體的優(yōu)勢(shì)在于接受過臺(tái)詞基本功訓(xùn)練，舞臺(tái)張力足、藝術(shù)美感強(qiáng)，再加上一些明星藝人自帶流量很容易吸引受眾眼球，在節(jié)目流通環(huán)節(jié)易形成高口碑傳播爆款。比如，《足球道路》的解說就邀請(qǐng)了演員周一圍參與創(chuàng)作，紀(jì)錄片播出當(dāng)口恰逢2018俄羅斯世界杯舉行，彼時(shí)，剛好有一些周一圍參演的影視劇熱播，加上紀(jì)錄片本身的內(nèi)在品質(zhì)，一定程度上拉動(dòng)了年輕受眾對(duì)該片的關(guān)注。然而，明星藝人檔期繁忙，常常無法靜心專注于腳本研讀，即便做到了認(rèn)真?zhèn)涓逡埠茈y在短時(shí)間內(nèi)吃透體育精神的實(shí)質(zhì)，未必能抓準(zhǔn)紀(jì)錄片所要傳遞的價(jià)值觀內(nèi)核，無法借解說之口實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值最大化。

3.新聞主播。這類群體的優(yōu)勢(shì)是熟悉體育場(chǎng)域的人物故事，有聲語言綜合表現(xiàn)力強(qiáng)、語音規(guī)范、情感到位。由于長時(shí)期從事體育傳播工作，可以在較短時(shí)間內(nèi)吃透解說腳本精神實(shí)質(zhì)，在與編導(dǎo)溝通后可以做到準(zhǔn)確傳遞節(jié)目價(jià)值觀內(nèi)核，《冰雪道路》的解說就使用了新聞主播。但由于創(chuàng)作主體長期從事新聞播報(bào)、專題配音等工作，必須在吐字發(fā)聲、語言節(jié)奏等環(huán)節(jié)上略做調(diào)整才能適應(yīng)紀(jì)錄片解說似播非說、生活感強(qiáng)的語體特征。

無論誰參與紀(jì)錄片解說，創(chuàng)作最根本的原則就是語言規(guī)范，在傳播層面，這份規(guī)范體現(xiàn)在語音、語義、語法3個(gè)層面，于是，紀(jì)錄片解說進(jìn)入第二重空間規(guī)范空間。

三、體育紀(jì)錄片解說的規(guī)范空間

解說作為紀(jì)錄片聲音系統(tǒng)的一環(huán)，主要功能是對(duì)畫面信息進(jìn)行有效補(bǔ)充、烘托氣氛、渲染主題、增強(qiáng)作品美學(xué)意蘊(yùn)[3]，但同時(shí)也要兼具文化傳播功能——每一字發(fā)聲、每一詞使用、每一句表達(dá)都要是現(xiàn)代漢語的具體示范。正因?yàn)榧o(jì)錄片解說肩負(fù)著傳播典范漢語的使命，所以，必須把紀(jì)錄片解說的語言規(guī)范當(dāng)作最核心的創(chuàng)作原則來約束。每一個(gè)創(chuàng)作主體都要深刻地意識(shí)到，語言文字是文化傳播的根基葉脈，是華夏文明一脈相傳、繁榮發(fā)展的重要載體，是彰顯文化自信的源頭活水。作為把關(guān)人之一，紀(jì)錄片解說有責(zé)任更有義務(wù)在確保自身發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)無誤的前提下，訂正解說文本中用詞不當(dāng)、語義不清、語法不準(zhǔn)之處，確保節(jié)目品質(zhì)辭約意豐、意境深遠(yuǎn)。

（一）語音層面：字音正

字音正確是紀(jì)錄片解說言語創(chuàng)作的規(guī)范底線，創(chuàng)作主體必須明確自身是標(biāo)準(zhǔn)漢語的誦讀示范者，伴隨字幕出現(xiàn)的每一個(gè)漢字發(fā)音都力爭(zhēng)精準(zhǔn)無誤。創(chuàng)作主體身邊要常備《現(xiàn)代漢語詞典》（第七版），遇到疑難字音應(yīng)及時(shí)查證?！逗脚闹袊返男麄髌驮霈F(xiàn)語音差錯(cuò)，從第1季到第3季，變換的不僅有錦繡河山的壯美畫面，還有“四季輪轉(zhuǎn)”的不同發(fā)音。實(shí)際上，輪轉(zhuǎn)的“轉(zhuǎn)”讀“z h uàn”而非“zhuǎn”。為此，我們?cè)凇侗┑缆贰返慕庹f詞中也找出了一些極易讀錯(cuò)的字詞。比如，當(dāng)（dàn g）成、白血（x uè）病、涇（jīng）渭分明、下川町（dīng）、三叉（chā）戟、強(qiáng)（qiǎng）迫、坊（fāng）間等，這些字音應(yīng)引起足夠重視，常常一不小心就會(huì)讀錯(cuò)。

（二）語義層面：用詞準(zhǔn)

解說詞是紀(jì)錄片眾元素中一道流動(dòng)的風(fēng)景，它是時(shí)空背景的具體交代，更是對(duì)畫面信息的有效補(bǔ)充，同時(shí)，質(zhì)樸無華的白紙鉛字也再現(xiàn)了華夏文化的博大精深，惟妙惟肖的精準(zhǔn)用詞常常烘云托月，妙詞佳句讓人意猶未盡、過目難忘。品讀朗朗上口的解說詞讓人心曠神怡、神清氣爽?，F(xiàn)實(shí)操作層面，跨文化語境下，一些年輕編輯在語詞使用上易從俗網(wǎng)絡(luò)、盲目西化、有失規(guī)范。比如，誤將成語“血脈僨張”從俗寫成“血脈賁張”；把符合漢語表達(dá)習(xí)慣的“90公里/小時(shí)”“運(yùn)動(dòng)員村”西化為“90千米/小時(shí)”“選手村”；將“加拿大哥倫比亞省”縮略表述為“加拿大BC省”等。這些細(xì)枝末節(jié)雖然瑣碎，但瑣碎多了就破壞了紀(jì)錄片整體的規(guī)范性，導(dǎo)致節(jié)目品質(zhì)失格。遇到此類問題，解說創(chuàng)作主體一定要在第一時(shí)間及時(shí)改正。

（三）語法層面：無語病

語法實(shí)際上是語言規(guī)律綜合運(yùn)用的能力，它是對(duì)文本編輯語言功底的具體考察，但是，“常在河邊走，哪有不濕鞋”，在解說文本中，諸如成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序顛倒、指代不明、重復(fù)堆砌、不合邏輯等語病偶有出現(xiàn)，這時(shí)，解說創(chuàng)作主體就要扮演語病“清道夫”的角色，只有保證解說文本的規(guī)范無誤才能進(jìn)入言語創(chuàng)作的審美空間。

四、體育紀(jì)錄片解說的審美空間

審美空間是紀(jì)錄片解說的第三重空間。紀(jì)錄片解說審美取向提倡接地氣、去雕飾、大巧不工。其創(chuàng)作基礎(chǔ)是內(nèi)外技巧的融通使用，精髓是人文精神的聲音呈現(xiàn)。在具體創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作主體應(yīng)謹(jǐn)記聲音是表達(dá)的橋梁，是畫面的補(bǔ)充，技巧使用一定要恰到好處，避免弄巧成拙搶了畫面風(fēng)頭，創(chuàng)作主體不能陶醉在自己聲音的世界里不能自拔，要結(jié)合畫面內(nèi)容、音樂風(fēng)格、剪輯節(jié)奏，以情帶聲、聲把情傳。

（一）基礎(chǔ)：內(nèi)外技巧融通使用

紀(jì)錄片解說的創(chuàng)作過程既是有聲語言的二度創(chuàng)作，即紙面文字—有聲語言—視聽感受的形象塑造，又是傳播景觀的重構(gòu)升華，即創(chuàng)作主體的立足點(diǎn)不是“自我理解”，而是帶有對(duì)象感講述的“及于受眾”，這是把主體感受訴諸他者的傳播過程。面對(duì)已經(jīng)剪好的畫面、寫好的腳本，有聲語言創(chuàng)作主體要在深入理解的基礎(chǔ)上，通過播音內(nèi)部技巧“情景再現(xiàn)、對(duì)象感、內(nèi)在語”將言語外化，同時(shí)，通過外部技巧“停連、重音、語氣、節(jié)奏”的變化感染受眾。這一過程蘊(yùn)含豐富的美學(xué)意蘊(yùn)，體現(xiàn)出創(chuàng)作主體的個(gè)性差異。此外，紀(jì)錄片解說還需兼顧與畫面、音樂、字幕、同期聲等其他要素的配合。

在具體創(chuàng)作過程中，吐字上，紀(jì)錄片解說力求吐字干凈利落，強(qiáng)調(diào)規(guī)范但不拘泥于每一字頭、字腹、字尾都完美無缺；發(fā)聲上，要?dú)庀⒎€(wěn)定持久富于變化，虛實(shí)結(jié)合、以實(shí)為主，既非“氣足聲高”更非“氣虛音弱”；音色上，追求質(zhì)感但未必是千人一面、明亮高亢的金屬聲；表達(dá)上，要層次豐富、情真意切、含蓄婉約。在情、聲、氣三者的關(guān)系上，依托情聲和諧律，紀(jì)錄片解說強(qiáng)調(diào)“情”為先，感情要給足，聲音要節(jié)制，寧可“情足聲欠”也不要“聲足情欠”[4]。

（二）精髓：人文精神音聲呈現(xiàn)

紀(jì)錄片解說創(chuàng)作的精髓是將現(xiàn)實(shí)生活的人文世界進(jìn)行音聲化呈現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)作主體通過有聲語言的二度創(chuàng)作給予受眾想象空間，重新發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知自己身邊的景觀世界。日常創(chuàng)作中，創(chuàng)作主體要加強(qiáng)廣義備稿、提純表達(dá)技能，在化有技于無形中營造作品的美學(xué)意境。誠如紀(jì)錄片解說名家任志宏所言，“言語表達(dá)的一切技巧都要從稿件內(nèi)容出發(fā)并為內(nèi)容服務(wù)，思想性是獲得豐富有聲語言色彩變化的根基。語言表達(dá)不僅要準(zhǔn)確更要豐富，由此，才能打動(dòng)自己感染受眾”[5]。對(duì)象感、講述感強(qiáng)的解說需要?jiǎng)?chuàng)作主體有豐富的人生歷練，對(duì)生活有敏銳的觀察和獨(dú)到的感悟。參悟得越細(xì)膩，創(chuàng)作激情就越澎湃，越能做到以情帶聲、聲把情傳，喚起受眾的悅聽快感，直抵人心。

傳統(tǒng)中國美學(xué)推崇寧靜致遠(yuǎn)，那是洗盡鉛華的質(zhì)樸，平實(shí)中傳達(dá)意蘊(yùn)、樸素中透出典雅。紀(jì)錄片解說的審美追求提醒著創(chuàng)作主體要克制技術(shù)、還原生活。用聲摒棄高調(diào)門、大音量、強(qiáng)控制、重裝飾，回歸真實(shí)質(zhì)樸、落落大方、清新自然，彰顯平實(shí)風(fēng)格的美學(xué)特征。紀(jì)錄片解說還要適度留白，適度留白既是一種表達(dá)手段，又是一種藝術(shù)追求，還是一種審美體驗(yàn)。解說留白既能給受眾留下回味無窮的藝術(shù)品位，又能把受眾情感認(rèn)同引向更為宏闊的價(jià)值空間[6]?！侗┑缆贰方庹f中的適度留白就取得了不錯(cuò)的傳播效果。解說是再造想象空間、鑲嵌靈魂之美的藝術(shù)。留白不是空洞無物、抱殘守缺而是去輔還主、烘云托月。平實(shí)解說中的適度留白是幫助受眾理解內(nèi)容、合理想象、自反思辨的銜接，更是為了表現(xiàn)主題、闡述觀點(diǎn)、傳遞觀念的過渡鋪墊。

五、結(jié)語

體育紀(jì)錄片解說是有聲語言創(chuàng)作主體以解說詞腳本為創(chuàng)作依據(jù)，結(jié)合畫面、貼合音樂完成的一次二度創(chuàng)作，它是創(chuàng)作主體在對(duì)文本內(nèi)容深入理解、具體感受之后形之于聲的播講過程。該過程浸潤了創(chuàng)作主體的知識(shí)修養(yǎng)、生活閱歷、性格特征從而產(chǎn)生了與眾不同的獨(dú)特感受。吐字清晰、用聲自如、表達(dá)質(zhì)樸、語氣平和、語流順暢、訴說感強(qiáng)是其語體特征，字音正、用詞準(zhǔn)、無語病，涉及語音、語義、語法三層面的用語規(guī)范是其創(chuàng)作的根本遵循。紀(jì)錄片解說提倡差異呈現(xiàn)、百花齊放，鼓勵(lì)創(chuàng)作主體在深入理解文本內(nèi)容精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上結(jié)合自身實(shí)際塑造獨(dú)特，其創(chuàng)作基礎(chǔ)是內(nèi)外技巧融通使用，精髓是人文精神音聲呈現(xiàn)，大巧不工、適度留白是其進(jìn)入審美層面的價(jià)值取向。

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作者簡介：尤寧（1981—），男，黑龍江哈爾濱人，博士，主任播音員，研究方向：新聞學(xué)（媒體與社會(huì)變遷）。