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      洼地上的文學(xué)觀望

      2020-09-10 07:22:44陳啟文莫華杰
      特區(qū)文學(xué) 2020年2期
      關(guān)鍵詞:東莞標(biāo)簽作家

      陳啟文 莫華杰

      莫華杰:陳老師,您好!作為您的入室弟子,文學(xué)早已是我們之間的日常話題,但如此正式地談文學(xué),并且是圍繞東莞這一獨(dú)特的地域文學(xué)展開,還是頭一次。我還真是有些誠惶誠恐,生怕一不小心談出什么偏見和謬論來。

      陳啟文:文學(xué)就是自由談,文學(xué)創(chuàng)作就是從心所欲,一切從心靈出發(fā)又以生命為依歸。心靈世界往往比現(xiàn)實(shí)世界更豐富、更復(fù)雜,也有更多的可能性和不確定性,這正是文學(xué)的可為空間。我倒很想聽聽你的偏見或謬論,說不定能打破我的習(xí)慣思維,在碰撞中又發(fā)現(xiàn)什么新的可能性。

      莫華杰:那我就大膽地談?wù)剛€(gè)人對東莞文學(xué)的一些印象。我2004年來東莞打工,如今已有十六年了。東莞是“打工文學(xué)”的重鎮(zhèn),我讀得最多的就是“打工文學(xué)”作品,我們廠區(qū)門口就擺滿了《佛山文藝》《江門文藝》之類的打工文學(xué)雜志,還有東莞本土的《東莞文藝》和《南飛燕》,這就是離我最近的文學(xué),寫的也是離我最近的生活。讀得多了,我也躍躍欲試,我也可以把自己的生活寫出來啊。我的“文學(xué)創(chuàng)作”就這樣懵懵懂懂地起步了,但我覺得自己真正懂得什么是文學(xué),已是2008年歲末。在東莞市的一次文學(xué)交流會上,東莞文學(xué)藝術(shù)院的曾明了老師把您的長篇小說《河床》極力推薦給我們在場的所有人。她是一位很有個(gè)性的優(yōu)秀小說家,在我的印象中她的眼界是很高的。我讀過她的中篇小說《黑嘎》,那匹“像一團(tuán)燃燒著黑色火焰”的駿馬,帶著我在大漠戈壁上進(jìn)行了一次精神上的游歷。而她竟如此推崇您的《河床》,說這是中國當(dāng)代小說史上寫得最棒的小說之一。我立馬就買了一本,那還是我第一次拜讀您的作品,我震撼了。那是源自生命的震撼,那種力量源自屬于生命的最深刻的體驗(yàn)。我理解了,賀紹俊先生為什么要把《河床》推為“中國第一部生命小說”,“從杰克·倫敦的《熱愛生命》,到海明威的《老人與?!罚瑹o不引導(dǎo)我們重視生命、思索生命,通過生命現(xiàn)象去追問永恒。其實(shí),新時(shí)期文學(xué)以來在深化人性方面的重要表現(xiàn)之一便是生命意識的覺悟。如莫言在《紅高粱》中所表現(xiàn)的對生命的原始狀態(tài)的崇拜,余華在《活著》中對生命的生存方式的追問,史鐵生在《我與天壇》中對生命所做的哲理式的沉思,都給我們留下深刻的印象;但是盡管如此,這些作品更多的還是依重于社會人生的內(nèi)容,惟有《河床》讓生命赤裸裸地呈現(xiàn)在我們的面前,讓我們最直接地感受到生命的氣息?!?/p>

      陳啟文:曾明了老師不僅是東莞的一位優(yōu)秀小說家,也是東莞小說創(chuàng)作的一位開拓者,《黑嘎》堪稱是她的代表作。她在新疆度過長達(dá)八年的“女知青”生活,這讓她在大漠孤煙中有了屬于自己的獨(dú)特而深刻的生命體驗(yàn)。同樣,《河床》也源自我最深刻的一段生命體驗(yàn),在故鄉(xiāng)那片孕育了我的河床上,我體驗(yàn)到了成長、死亡、屈辱、疼痛,還有那種人類在時(shí)空中的偶然、短暫、渺小和孤獨(dú)感。這也是我迄今仍無法超越自己的一部小說,一個(gè)寫作者要超越自己其實(shí)很難。

      莫華杰:您和曾老師都是從外省引進(jìn)的東莞作家,而在東莞本土成長起來的作家,大多是在東莞打工的外來工,有的甚至是流水線工人,如王十月、鄭小瓊,都是從東莞走出來的,貼上了“打工文學(xué)”或“打工作家”的標(biāo)簽。那時(shí)《東莞文學(xué)》和《南飛燕》每年都會舉行“打工征文”或“打工文學(xué)擂臺大賽”,我還得過一等獎(jiǎng),高興了許久?,F(xiàn)在回過頭來看,我都感到臉紅,實(shí)在太淺薄了,我都不好意思拿給您看。

      陳啟文:對于“打工文學(xué)”我從來沒有看輕過,但最初的“打工文學(xué)”更多是從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),甚至是在經(jīng)驗(yàn)的表面上滑行。有一個(gè)事實(shí)是必須正視的,打工作家最初都是一些低學(xué)歷的寫作者和流水線工人,普遍存在文化積累的單薄和閱讀經(jīng)驗(yàn)的缺乏的問題,他們首先要保障自己的基本生存,也難以集中精力閱讀和寫作。然而,隨著王十月、鄭小瓊、塞壬等“打工作家”的出現(xiàn),從生活經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)向了生命體驗(yàn),他們都是從東莞走出來的。王十月的散文代表作之一的《總有微光照亮》,還是我在《文學(xué)界》當(dāng)特約編輯時(shí)責(zé)編的,這也是我作為責(zé)編一直備感榮幸的。很多人都只關(guān)注他的小說,他的散文有可能被低估了又是絕對不可低估的,如《尋親記》《小民安家》《關(guān)卡》《聲音》等,既源于扎扎實(shí)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),又超越了生活經(jīng)驗(yàn),我在一篇文章中把他稱之為中國的高爾基。他以打工的方式上完了“我的大學(xué)”,而他現(xiàn)在的閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了多少科班出身的作家。從生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)到轉(zhuǎn)化為文學(xué)創(chuàng)作的精神資源,我一直覺得他有著超凡的靈性與悟性。

      莫華杰:一個(gè)人一旦被貼上了“打工作家”標(biāo)簽,仿佛就成了終身胎記,仿佛天生低人一等。如今評論界也越來越多不認(rèn)同“打工文學(xué)”“打工作家”的叫法,覺得這帶有歧視意味,現(xiàn)在又發(fā)明了一個(gè)新名詞:“勞動(dòng)者文學(xué)”。您覺得有必要嗎?

      陳啟文:所謂文學(xué)標(biāo)簽,都帶有時(shí)代烙印,如此前的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、尋根文學(xué)等等,其實(shí)都無法對文學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)確定義,真正的文學(xué)是沒有邊界的,對那些外在的標(biāo)簽沒有必要在乎。以鄭小瓊為例,她是中國最具代表性的“打工詩人”,有人稱她是一個(gè)對“時(shí)間”非常有感覺的詩人,但她的“時(shí)間”不是經(jīng)驗(yàn)上的時(shí)間,而是具有內(nèi)在生命的。從《流水線》到《完整的黑暗》,這是她在不同時(shí)段抒寫的兩首代表作,也代表了她從生活、生命到精神的轉(zhuǎn)化過程。她在《流水線》呈現(xiàn)了一個(gè)世界工廠的現(xiàn)實(shí)世界:“在流動(dòng)的人與流動(dòng)的產(chǎn)品間穿行著/她們是魚,不分晝夜地拉動(dòng)著/訂單,利潤,GDP,青春,眺望,美夢/拉動(dòng)著工業(yè)時(shí)代的繁榮……”而在《完整的黑暗》中她已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí):“三條魚馱著黎明、詩歌、屈原奔跑/對稱的雪沿著長安的酒融進(jìn)了李白的骨頭/列隊(duì)前進(jìn)的唐三彩、飛天、兵馬俑/化著塵土的人手持紅色的經(jīng)幡演講/達(dá)摩圓寂,天生四象,六合斷臂/死亡是另一種醒來/時(shí)間的鳥只抖落了皇帝的羽毛……”如果撕下鄭小瓊這個(gè)標(biāo)簽,你感覺這還是一個(gè)打工詩人的手筆嗎?著名評論家張清華對此發(fā)出了震嘆:“這是何等境界和氣勢,整首詩一氣呵成,氣勢貫通,絕無疊加拼湊的痕跡。稱得上是對一個(gè)時(shí)代的整體俯瞰!”

      莫華杰:除了王十月、鄭小瓊,在東莞還有一些頗有代表性的作家,譬如說塞壬,多年來一直在南方打工,其散文也大多取材于打工生活,這讓她也被貼上了“打工作家” 的標(biāo)簽,但她對這一標(biāo)簽是不認(rèn)可的。還有丁燕,她的報(bào)告文學(xué)《工廠男孩》和《工廠女孩》也被視為“打工文學(xué)”,這是否意味著,只要是寫打工題材的文學(xué)作品,都可以納入“打工文學(xué)”的范疇?

      陳啟文:不能說是范疇,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆诸悓W(xué)中,范疇指種類的本質(zhì),而所謂“打工文學(xué)”原本就不具備這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍?,只能說是個(gè)大概的范圍吧。塞壬是一位個(gè)性鮮明的散文家,如她的散文集《下落不明的生活》《匿名者》《奔跑者》等,其文學(xué)辨識度不在外在的標(biāo)簽,而在于其獨(dú)特的精神姿態(tài)和有鋒芒甚或有些偏激的的文本,她也不只是寫打工題材。丁燕則是一位擅長各種文體的寫作者,詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)、小說乃至評論無不涉獵,把她的《工廠男孩》和《工廠女孩》納入“打工文學(xué)”也未嘗不可,但把她定義為一位“打工作家”則過于狹隘了。

      莫華杰:您到東莞來后也寫了不少打工題材的作品,如系列散文“誰正與你擦肩而過”,中短篇小說《虛掩的門》《南方經(jīng)驗(yàn)》《回南天》等,也被各種“打工文學(xué)”作品集納入其中,很多評論家也把它們作為“打工文學(xué)”作品予以評論,有評論家稱《南方經(jīng)驗(yàn)》是近年來最好的一部“打工文學(xué)”作品,但也有評論家對此不以為然。我還記得,在東莞的一次“打工文學(xué)”作品研討會上,郭小東先生直爽說:“若把陳啟文看成是一個(gè)打工作家,把他的作品看作打工文學(xué),簡直是一個(gè)笑話!”

      陳啟文:我對給我貼上“打工文學(xué)”或“打工作家”的標(biāo)簽還真是挺高興的,從更寬廣的意義上講,我沒有在工廠打過工,但也在一些單位打過工,無論你在哪里工作,都是打工啊。而我來東莞十多年了,接觸了形形色色的打工者,自然也會涉及這一類的題材。至于別人怎么看怎么評論,都是他者的視角和言說,一個(gè)寫作者無論寫什么,一切都只能從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從自己的生命體驗(yàn)切入,這一切都必須轉(zhuǎn)化為自己的精神資源。其實(shí),一個(gè)真正的作家從來都不會為什么標(biāo)簽所綁架。

      莫華杰:如此看來,將東莞視為一個(gè)“打工文學(xué)”重鎮(zhèn)也是狹隘的。那么,若把東莞作為一個(gè)“地域文學(xué)”的概念進(jìn)行整體觀察,怎樣才能比較準(zhǔn)確地把握呢?

      陳啟文:首先我不否認(rèn),無論是從生活題材看,還是作者陣容看,東莞確實(shí)是一個(gè)“打工文學(xué)”重鎮(zhèn)。但若要對東莞文學(xué)進(jìn)行整體觀察,我覺得按體裁分類則比按題材分類要較好把握。先梳理一下小說吧,東莞歷經(jīng)多年來的蘊(yùn)積,已逐漸形成了一個(gè)由50后、60后、70后、80后組成的創(chuàng)作梯隊(duì)。50后主要有曾明了、胡海洋、楊雙奇、李澤光等小說家,他們依然筆耕不輟,充滿了創(chuàng)作活力;60后主要有陳璽、汪晟、黃運(yùn)生、黃應(yīng)秋、鄒萍、詹文格、吳向東、嚴(yán)澤等。陳璽近年來創(chuàng)作了《暮陽解套》《一抹滄?!贰盾贤辍返榷嗖块L篇小說,還在《十月》《中國作家》《北京文學(xué)》《作家》等刊發(fā)表了多篇小說,而他生長的渭北塬上既是他的生命底色,也是他的文學(xué)底色。吳向東則是我發(fā)現(xiàn)的一匹“黑馬”,其文學(xué)創(chuàng)作起步較晚但起點(diǎn)很高,他的小說更多是從不確定性和可能性出發(fā),這種探索讓我充滿了期待;70后、80后小說家主要有陶青林、寒郁、穆肅、皮佳佳、謝松良、陳月秋、楊信蓮等,你也是80后小說家中的佼佼者。除此之外,還有陸續(xù)調(diào)離東莞的王十月、陳崇正、阿微木依蘿、吳純、陳柳金等,他們均為東莞小說創(chuàng)作做出了不能磨滅的貢獻(xiàn),這是不能遺忘的。

      莫華杰:東莞散文創(chuàng)作的隊(duì)伍也很整齊,如您,塞壬、丁燕,還有老一輩散文家詹谷豐老師,都是活躍在一線的散文家。尤其是詹谷豐老師,他原本是一位小說家,在天命之年他放棄了小說創(chuàng)作,專攻民國系列散文,這對于他是一次非常重要的轉(zhuǎn)型。近年來陸續(xù)推出了《義寧的源頭》《書生的骨頭》《骨頭的姿勢》等力作,有評論稱他的散文以歷史文化的雙重?cái)⑹轮厮芰酥R分子的靈魂。此外,還有詹文格、洪湖浪、周齊林、鄺美艷、謝蓮秀、侯山河等中青年散文家,也在全國各大刊名刊發(fā)表了不少佳作。

      陳啟文:東莞各文學(xué)門類的作者陣容都比較整齊,尤其是詩歌方陣可謂是眾星朗朗。早在上世紀(jì)80年代,東莞籍詩人筱敏就已在全國詩壇嶄露頭角,她也是我十分尊重的一位有良知而不同流俗的散文家。而后,東莞又涌現(xiàn)出了一批又一批的優(yōu)秀詩人,除了已調(diào)離東莞的鄭小瓊,目前活躍在東莞詩壇乃至全國詩壇的還有方舟、丁燕、柳冬嫵、百定安、黎啟天、林漢筠、藍(lán)紫、池沐樹、易翔、老兵(孫海濤)、彭爭武、侯平章、莫寒等,其中有好幾位東莞詩人參加了《詩刊》“青春詩會”。

      莫華杰:是啊,東莞在報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、文學(xué)評論、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等各方面都有代表性作家,如以您和丁燕為代表的報(bào)告文學(xué)作家,以曾小春為代表的兒童文學(xué)作家,以柳冬嫵、胡磊為代表的文學(xué)評論家,還有以穆肅、王虹虹為代表的影視作家,都產(chǎn)生了全國性的影響。

      陳啟文:無論是對一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行評價(jià),還是對一個(gè)地域的文學(xué)進(jìn)行評價(jià),從來沒有絕對標(biāo)準(zhǔn),但也有相對標(biāo)準(zhǔn)。從獲獎(jiǎng)看,王十月的中篇小說《國家訂單》為東莞摘得了首個(gè)全國魯迅文學(xué)獎(jiǎng),曾小春為東莞摘得了首個(gè)全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng),楊雙奇為東莞摘得了首個(gè)全國少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng),我的長篇報(bào)告文學(xué)《共和國糧食報(bào)告》獲國家圖書獎(jiǎng),柳冬嫵獲中國文聯(lián)文藝評論獎(jiǎng)等。另外,東莞還有三位作家入選全國魯迅文學(xué)獎(jiǎng)提名,先后有十多部作品獲廣東省魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)(文學(xué)類),二十多部作品獲廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)(其中三部作品獲得金獎(jiǎng))。東莞作家及作品還獲得不少在全國有影響的文學(xué)獎(jiǎng)和圖書獎(jiǎng),這里就不一一列舉了。從創(chuàng)作隊(duì)伍看,目前東莞有中國作協(xié)會員51名((未包括樟木頭作家村的外地作家)、廣東省作協(xié)會員有188人,市作協(xié)及各鎮(zhèn)街分會會員近千名。

      莫華杰:我聽詹谷豐老師說,東莞作協(xié)成立之初,沒有一名中國作協(xié)會員,那時(shí)在省級文學(xué)期刊發(fā)表一篇作品都是了不得的大事。如今東莞作家每年都要在《人民文學(xué)》《中國作家》《十月》《花城》《北京文學(xué)》等全國核心期刊發(fā)表數(shù)以百計(jì)的作品,并在《新華文摘》《小說選刊》《小說月報(bào)》《中篇小說選刊》《中華文學(xué)選刊》廣為選載,還頻頻摘得《人民文學(xué)》年度獎(jiǎng)、《小說選刊》雙年獎(jiǎng)、《北京文學(xué)》雙年獎(jiǎng)、《中國作家》鄂爾多斯文學(xué)獎(jiǎng),這在三十年前簡直是做夢啊。

      陳啟文:說到底,發(fā)表、出版、入會、獲獎(jiǎng)、評職稱,都只是文學(xué)評價(jià)的相對標(biāo)準(zhǔn)。從相對標(biāo)準(zhǔn)看,東莞在文學(xué)上確實(shí)實(shí)現(xiàn)了自身的超越,甚至有一些廣州和深圳的作家對東莞文學(xué)也不乏真誠的禮贊。但我們必須正視自己的局限,在粵港澳大灣區(qū)的一次文學(xué)論壇上,我就直言過,東莞正好處于廣州和深圳的夾縫之中,我們永遠(yuǎn)也不可能超越這兩座大都市,在兩強(qiáng)之間,東莞是一片文學(xué)洼地,這是我們必須正視的宿命。但我們可以不斷超越自己,這種超越注定只是內(nèi)在的超越。而文學(xué)創(chuàng)作就是一個(gè)出乎其外而入乎其內(nèi)的過程,如果時(shí)空中真的存在永恒的生命意義,那么,永恒的文學(xué)抑或經(jīng)典意義的文學(xué)必然是沿著對個(gè)體生命的體貼、沿著自我靈魂圖騰的敘寫。對于文學(xué)本身,一切的外在標(biāo)簽或標(biāo)準(zhǔn)都毫無意義。

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