小說藝術(shù)的比較

劉志新

摘要：語言是人類特有的用來表達(dá)意思，交流思想的工具，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，由語音、詞匯和語法構(gòu)成一定的系統(tǒng)，包括書面語和口語。我們知道，小說是通過人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來概括地表現(xiàn)社會(huì)生活的文學(xué)體裁，必須用不同的詞匯恰到好處的描寫不同的人物、不同的事件，使諸多的人物的音容笑貌、性格特點(diǎn)栩栩如生地展現(xiàn)在讀者的面前。本文就沈從文、廢名、孫犁的小說的語言特色進(jìn)行淺顯的談?wù)摗?/p>

關(guān)鍵詞：語言;特色;哲理

蘇雪林曾經(jīng)把沈從文稱為“一個(gè)新文學(xué)界的魔術(shù)家。他能從一個(gè)空盤里倒出數(shù)不清的蘋果雞蛋，能從一方手帕里扯出許多紅紅綠綠的綢帶紙條，能從一把空壺里噴出灑灑不窮的清泉;能從一方包袱下變出一盆烈焰飛騰的大火?！边@段話，其實(shí)是對沈從文語言風(fēng)格的概括。

我們知道，富有湘西地方特色是沈從文作品的最顯著特征。

一、濃郁的鄉(xiāng)土特色

湘西人有一些特有的稱呼方式，比如把青年男子稱“小豹子”“小牯?！?，稱文化人為“風(fēng)雅人”“繡衣哥”，把“生氣”說“發(fā)氣”，把“要緊不慢”說成“要楊不緊”。沈從文適當(dāng)穿插這些方言土語，增添了作品的地方特色。

湘西獨(dú)特的方言土語、諺語歌謠再加上湘西特有的人物景象、風(fēng)土人情共同成就其濃郁的地方特色也是沈從文小說的獨(dú)特之處?！肚尚闩c冬生》中師爺說過一段話：

“反正要慢慢的學(xué)，才會(huì)懂得我們這地方，草草木木都要慢慢的才認(rèn)識，性質(zhì)通通不同的！斷腸草有毒，牛也不吃它，火麻草蜇手，你一不小心就招秧?！?/p>

富有湘西韻味的語言描述，自然有不同的味道在里面。讓讀者記憶深刻。

二、文白夾雜，以白話為主

從語言成分上看，沈從文以現(xiàn)代白話文為基礎(chǔ)，融合了口語化特色明顯的湘西地方語言，同時(shí)又吸收了我國文言文的精煉長處，融入個(gè)性，從而創(chuàng)作了這種文白雜糅的語言風(fēng)格。

在《湘西·鳳凰》中，作者描繪游俠者龍?jiān)骑w：

“二十年前眼目精悍，手腳麻利，勇敢如豹子，輕捷如猿猴，身體由城墻頭倒擲而下，落地時(shí)尚能做矮馬樁姿勢。在街頭與人決斗殺人后下河邊去洗手時(shí)，從從容容毫不在意?，F(xiàn)在雖尚精神矍鑠，面目光潤，但已白發(fā)臨頭，謙和寬厚如一長者，回首昔日，不免有英雄老去之慨?！?/p>

這段文字我們可以感受到沈從文運(yùn)用語言的又一特點(diǎn)，文言文的凝練加上白話的流暢，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出辰河邊橘園風(fēng)光的古樸和恬靜，將湘西口語與我國古典文言有機(jī)結(jié)合，使他的小說既充滿泥土氣息，又古樸雅致，富有鄉(xiāng)土詩情。

三、古樸木訥的語言

周作人曾說：“廢名君用了他簡練的文章寫所獨(dú)有的意境?！睆U名也自言：“我寫小說同唐人寫絕句一樣……不肯浪費(fèi)語言。”廢名小說，格調(diào)古樸，單純厚實(shí)，樸訥傳神，具有一種儒雅文人語言的氣度，讀來卻詩意盎然。

例如：

“擺渡依然要人家給錢他，同聾子‘打長工’是一樣?！保ā读馐帯罚?/p>

似乎應(yīng)該為：同聾子打長工是一樣的，張老漢擺渡依然要人家給他錢。

四、跳躍閃爍的語言

廢名的小說充滿富于跳躍性和暗示性的聯(lián)想。詩化、意境化，使小說詩意飄忽，詩情朦朧，充滿隱喻、暗示和內(nèi)蘊(yùn)豐富的哲理，籠罩著某種神秘的氛圍。用作者自己的話說“字與字，句與句，互相生長，有如夢之不可捉摸”。

研究者于寶娟說過“作者關(guān)注于文字本身的美感，意象的隱約閃爍，執(zhí)迷于意象的‘好色彩’，追求小說世界的‘幻境的寫象’，象征性的意象串聯(lián)，比附，撞擊組夠了總體意境，將抽象的思想還原為知覺狀態(tài)，把無形的理念具象為有感可視的情境?！闭Z言的跳躍感充滿禪的意趣和詩的意境，使小說耐人尋味，引人哲思。

廢名是中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著獨(dú)特語言個(gè)性的作家。廢名小說的語言別有刻意的嘗試，形成一種“澀味”的美，具有詩和散文的某些語言特征，造成含蓄艱深的藝術(shù)效果。

孫犁小說的語言，研究學(xué)者喜歡用“詩的語言”來概括。的確，在創(chuàng)作上，孫犁著力表現(xiàn)和歌頌美的;他善于發(fā)現(xiàn)生活中的詩意，并運(yùn)用包含詩意的筆觸來表現(xiàn)它;孫犁感情細(xì)膩的詩人氣質(zhì)和對語言藝術(shù)要求的嚴(yán)格，決定了其小說具有一種詩的特色，詩情畫意，簡潔、優(yōu)美，具有詩的節(jié)奏和聲韻。

五、通俗自然，雅俗共賞

孫犁運(yùn)用語言不做作，不賣弄，不夸飾，不堆砌，努力使自己的語言像說話一樣自然。這種自然是精心提煉過的，而不是照搬口語。因此，孫犁小說的語言是從口語中提煉出來的詩一樣的結(jié)晶?！捌涞Z皆有味，淺語皆有致”的境界。

孫犁也十分重視學(xué)習(xí)和運(yùn)用勞動(dòng)人民的口語，并在此基礎(chǔ)上提煉，加工，形成了雅致的書面語言。例如《荷花淀》里女人們的一段對話：

“你看說走就走了?！?/p>

“可慌（高興的意思）哩，比什么也慌，比過新年，娶新一也沒見他這么慌過！”

“栓馬樁也不頂事了?！?/p>

“不行了，脫了韁了！”

“一到軍隊(duì)，他一準(zhǔn)得忘了家里的人?！?/p>

這些平白通俗的家常語，實(shí)際是女人們對丈夫們抗日行為的支持。既符合人物的身份，又形象生動(dòng)地表達(dá)了青年們抗日的迫切愿望和高漲的情緒。

這種樸素的語言帶著優(yōu)美，使通俗成了雅致，進(jìn)而雅俗共賞，富有情趣和表現(xiàn)力。

六、簡潔細(xì)致、精煉細(xì)膩

孫犁在小說中，能夠運(yùn)用簡單的筆墨進(jìn)行細(xì)致的描繪，以特有的筆法刻畫許多性格鮮明的人物形象。在刻畫人物時(shí)，雖著墨不多，但深入細(xì)致、形象逼真。

在《囑咐》中，他描寫女人見到離別多年的丈夫時(shí)的情景：“女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑。就轉(zhuǎn)過身去抽抽打打地哭了?！庇烧?，由笑而哭，將久別重逢時(shí)的復(fù)雜心情，簡單而細(xì)膩地表現(xiàn)出來。

孫犁細(xì)膩的語言別人是模仿不過來的，有人稱其為“女性語言”。他自己也曾說過：“我的語言，就像吸吮乳汁一樣，最早得自母親。母親的語言，對我的文學(xué)創(chuàng)作影響最大。母親的故去，我的語言的乳汁。幾乎斷絕，其次是我童年結(jié)發(fā)的妻子，她的語言，是我的第二個(gè)語言源泉。”（《孫犁文集。自序》）由此就能理解其小說中所用的女性的表達(dá)方式了。

《風(fēng)云初記》里：

“養(yǎng)在窗外葫蘆架上的一只嫩綠的蟈蟈兒，吸飽了露水，叫的正高興;葫蘆沉重的下垂，遍體生著像嬰兒嫩皮上的茸毛，露水穿過茸毛滴落?！?/p>

這細(xì)膩多情的語言如白洋淀清幽的河水，浸透每一位讀者的心靈。

簡潔與細(xì)膩，孫犁巧妙地把它們統(tǒng)一起來?！凹?xì)”來自他對生活深處的觀察，對人物的透徹了解，對事物的體察入微以及他那與生俱來的感悟能力;“簡”則來自他在文字上的刪繁就簡，以少勝多、千錘百煉、精益求精的語言追求。就是這種對語言的自覺追求，使其語言有一種獨(dú)特的美。

綜上所述，無論是沈從文先生小說語言特有的風(fēng)韻，還是廢名小說語言的余味，亦或是孫犁小說語言的神采，都說明了小說語言的重要性。小說的語言是人的語言，表達(dá)人的思想情感的語言。它是賦予了審美功能、認(rèn)識功能、道德功能的藝術(shù)語言，因此要求作家要有足夠的藝術(shù)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)準(zhǔn)備。因此，我們在鑒賞作家語言各具風(fēng)采的同時(shí)，也要提高自己的語言運(yùn)用能力，使自己的文學(xué)素養(yǎng)更上一層樓。