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      寧靜淡雅 無我之境

      2020-09-12 14:14馬小虎
      關(guān)鍵詞:語言

      摘 要:牛文娟的作品以寧靜典雅的美學(xué)意境重新詮釋晉唐山水的繪畫傳統(tǒng),她對形色的繪畫表現(xiàn)生發(fā)出適合當(dāng)代人審美趣味與精神需求的山水新樣式。筆者通過對牛文娟作品中繪畫筆法、色法以及樣態(tài)特征的分析,結(jié)合其藝術(shù)理念與詩文情感,闡述其工筆山水畫的語言特色與內(nèi)涵表現(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:牛文娟;工筆山水畫;語言;形色

      2016年初秋,筆者與牛文娟相識(shí)在由北京工筆重彩畫會(huì)主辦的“塞隆水泥庫當(dāng)代工筆、水墨青年藝術(shù)家系列提名展——山水專場”,當(dāng)時(shí)筆者作為展覽的執(zhí)行策展人和參展作者,對牛文娟展出的三幅山水作品給予了格外關(guān)注。她的作品凸顯出獨(dú)特的清雅之風(fēng)并具有強(qiáng)烈個(gè)人思想觀念,令人印象深刻。2016年8月,牛文娟在中華世紀(jì)壇舉辦了她的首次個(gè)展“他山之石——牛文娟作品展”,這一年,她正值而立之年。2019年8月,她又在北京舉辦了的第二次個(gè)展“山何本色——牛文娟作品展”,這一年,她在中國藝術(shù)研究院攻讀博士學(xué)位。牛文娟的成長、變化與成功是其厚積薄發(fā)的結(jié)果,愈加獨(dú)特的語言、鮮明的圖式和豐厚的意境使她越來越受到畫壇的關(guān)注與矚目。

      近年來,牛文娟以其獨(dú)創(chuàng)的山水新圖式在當(dāng)代中青年畫家中脫穎而出,她探索出局部勾線與沒骨染色相結(jié)合的山水新樣式:山石空染無皴。這一新圖式師法晉唐,精致的線條勾勒出樹木的形態(tài)情致,明快淡雅的賦色塑造出天地物象的空間意蘊(yùn),山水的景致與空間擺脫了傳統(tǒng)山水圖式中層層疊加的實(shí)景經(jīng)營方式,而被置換為一種簡潔主觀的現(xiàn)代構(gòu)成形式,從而實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空、超現(xiàn)實(shí)的山水意境再造,給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。這種精致典雅、寧靜單純的山水畫風(fēng)顯得格外迷人。

      出身學(xué)院派的牛文娟,先后在西安美術(shù)學(xué)院、河南師范大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國藝術(shù)研究院求學(xué)深造,師從蔣彩蘋、蘇百鈞、林若熹等藝術(shù)大家。在追求自己藝術(shù)理想的道路上,她單純忘我,堅(jiān)定從容,精研傳統(tǒng),體涉古今,師古而不泥古。中國古典山水畫的傳統(tǒng)樣態(tài)從語言形態(tài)上主要分為兩種:一是筆墨的、意筆的水墨山水樣式,以元四家、明四家、清代四王及四僧等人為主要代表,實(shí)現(xiàn)了文人精神與筆墨趣味的完美結(jié)合;一是工筆的青綠山水樣式,以顧愷之、展子虔、大小李將軍等人為主要代表,中國早期精致典雅的山水畫風(fēng)可稱為晉唐山水樣式。著名美術(shù)理論家、畫家牛克誠先生在其專著《色彩的中國繪畫》中對這一畫體作過詳細(xì)論述。其色彩表現(xiàn)富麗典雅、格法程序精致嚴(yán)謹(jǐn),它以勾線染色、重色積染的語匯表現(xiàn)建構(gòu)起山水本色的精神圖譜,揚(yáng)起色彩精神與價(jià)值的文化旗幟,但令人遺憾的是,作為晉唐樣式的工筆山水光照迷人卻沉寂千年。直到20世紀(jì)80年代以后,代表晉唐繪畫精神的工筆山水樣式才逐漸被重視,牛文娟就是在工筆山水領(lǐng)域成功建立起鮮明個(gè)人藝術(shù)特色的為數(shù)不多的青年藝術(shù)家之一。她以強(qiáng)烈的繪畫史意識(shí),穿越傳統(tǒng)與當(dāng)代,重新回望晉唐山水“以色貌色”的偉大傳統(tǒng),致敬工筆山水精致典雅的高貴品質(zhì),喚起人們對山水本色的憧憬留戀。與晉唐山水樣式不同的是,牛文娟的工筆山水多了份對萬物的哲思,她用精湛的技巧賦予自然景致以鮮活性,結(jié)合創(chuàng)作需要運(yùn)用現(xiàn)代構(gòu)成形式重新組構(gòu)畫面空間,用單純淡雅的色彩和簡潔凝練的景致營造出寧靜典雅的空間境界。她的山水與傳統(tǒng)精神血脈相連,卻又力圖在當(dāng)代文化土壤中培育、生發(fā)出適合當(dāng)代人審美趣味與精神需求的山水新樣式。因此,筆者認(rèn)為牛文娟在傳統(tǒng)淵源、現(xiàn)實(shí)景境、當(dāng)代情懷、色彩精神以及中華哲思等方面找到了工筆山水的突破口,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑起帶有濃烈時(shí)代氣息和鮮明個(gè)人印記的工筆山水新圖式。

      在牛文娟的作品中,筆者們既能看到東晉顧愷之《洛神賦圖》中高古游絲描的風(fēng)神再現(xiàn),也能讀到相傳南朝張僧繇沒骨山水畫法的別致意蘊(yùn)。在造型上,她擺脫了自然主義的機(jī)械描摹,將深刻的生命感悟灌注到有所取舍的自然物象之中,并賦予其別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn);在賦色上,她以純凈古雅的對比色或同類色營造畫面寧靜典雅的氛圍;在筆法上,她以高染法與低染法結(jié)合的方式,為山體或云水披上精致的色彩外衣。因此,在她的畫中,色彩的功能擺脫了季節(jié)特征或物象固有色的表述手段,承擔(dān)起塑造形質(zhì)、空間和意境的功能,這就使她的繪畫語言從根本上回到宗炳所說的“以色貌色”的繪畫傳統(tǒng),她以對形、色、描繪以及技法、媒材的高度關(guān)注實(shí)踐著中國畫的“繪畫性”追求,并以此力圖實(shí)現(xiàn)技巧與表現(xiàn)、物象與心象、自然與自我的統(tǒng)一。

      在牛文娟的山水圖式中,簡潔是山水構(gòu)成的重要特征。牛文娟自述:“我愛簡,簡中蘊(yùn)藏著單純與空明,天然成趣,流暢明快,蘊(yùn)涵著無限美妙的想象空間。由簡而達(dá)到神靜,唯有神靜,才能心和?!彼龑O簡主義的畫風(fēng)情有獨(dú)鐘,我們在她簡潔的山水圖式中感受到強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和秩序感,如作品《性空》《沉浮》《靜觀》《紅塵》等嫻熟地運(yùn)用并置、對比、呼應(yīng)、分割、進(jìn)退、避讓、曲直、掩映、疊透、重構(gòu)等形式法則,實(shí)現(xiàn)了山水結(jié)構(gòu)、空間和景境的自由編排,使其山水境界超越了自然景物的表面形質(zhì),而成為充滿想象、情思、力量與生命感的胸中丘壑,生成了作者主觀情感亦真亦幻的理想世界與超越自然的詩意空間。

      近年來,牛文娟一直在探尋一種可以表現(xiàn)當(dāng)代情懷與圖式的山水新樣式。她不單在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間穿梭,也同樣兼顧東西,游歷西方及日本等地,研讀叔本華、尼采等哲學(xué)書,研究繪畫本體語言,精讀《抽象與移情》《藝術(shù)問題》《感覺的分析》等。除此之外,中國的文學(xué)滋養(yǎng)著她,她喜歡用作詩的方式記錄自己的情感哲思。牛文娟說:“人生就是在不斷地接近真實(shí)的自我?!薄拔覀冏鲋诙匀坏氖虑?,卻心里始終崇尚著第一自然的天真?!彼乃囆g(shù)哲思,同樣滲化在其畫面之中。比如作品《晶之戀》,表面看是作者對于愛情的態(tài)度,愛得深切又充滿禁錮,實(shí)則也是作者對于傳統(tǒng)與創(chuàng)新問題的看法,巧妙地運(yùn)用愛情隱喻表達(dá)藝術(shù)抉擇問題,頗具匠心。

      細(xì)細(xì)品味牛文娟的作品可以讀出她本人的氣質(zhì):溫婉多情,智慧優(yōu)雅。她曾在自己的詩作《仰望星空》中這樣深情表白自己的繪畫情緣:“童年,筆者渴望有一雙翅膀,飛上天,去觸摸閃光的繁星……現(xiàn)在,筆者尋求著世間的真理,將會(huì)是,一輩子仰望星空的畫家?!弊鲆惠呑友鐾强盏漠嫾?,是牛文娟的內(nèi)心寫照,也是她此生為藝童心不泯的理想宣言。事實(shí)上,牛文娟圍繞生命、家園、天人合一等主題立意展開創(chuàng)作,體現(xiàn)出她對于人與自然和諧相處這一永恒命題的深切人文關(guān)懷。從其作品《穹》《鏡中境》《心往之地》《我在未來看到了你》等作品中,能看到她對于當(dāng)下環(huán)境惡化的批判擔(dān)憂。牛文娟在其文章《靜待花開》中寫:“冥冥之中,人在若有若無的虛幻鏡像中得‘道,以象征宇宙的真際,探求本真?!涝杏f物,在草木,在山水,亦在日月空氣?!郎l(fā)美,創(chuàng)生恢弘的世界?!痹谥袊幕囊庾R(shí)中,山水、草木、日月等自然元素是與人類生存緊密聯(lián)系的生命形態(tài)。牛文娟顯然把山水作為同宇宙根本規(guī)律之“道”建立聯(lián)系的媒介與依憑。她想表達(dá)的是生命萬物綻放的旋律,如《無極》《一山一世界》《四時(shí)》等作品,她運(yùn)用自然的圖像創(chuàng)造了另一種空間——無我之境,使觀者聆聽到一份寧靜與空靈,感受到一份遷想與哲思。牛文娟作品中自然煥發(fā)出的清雅精神是她本人澄明虛靜之心的本真流露,她把對自然與生活的熱愛灌注在自己作品的一筆一畫中,以悠然心態(tài)娓娓道出對自然山水的愛慕留戀之情。她正是這樣一位鐘情于繪畫創(chuàng)作且滿懷藝術(shù)理想的女性藝術(shù)家,一位具有社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牟徘闈M溢的時(shí)代歌者,一位始終散發(fā)著思想與智慧光芒的純粹優(yōu)雅的文化學(xué)者。

      在當(dāng)代中國畫壇,工筆山水方興未艾。如果說在工筆山水領(lǐng)域取得卓有成就的優(yōu)秀畫家屈指可數(shù)的話,那么牛文娟的探索就顯得更加彌足珍貴。她用寧靜、單純、典雅的美學(xué)意境重新詮釋晉唐山水的繪畫傳統(tǒng),她以多情的自我、全新的意識(shí)和別樣的圖景為工筆山水注入鮮活的時(shí)代氣息,她自由翱翔在“山水本色”的自然世界與藝術(shù)維度之中,用精致的立場和詩意的暢懷讓工筆山水在浩瀚藝海熠熠生輝。筆者期待在不久的將來,能夠見證她以從容的步伐和優(yōu)雅的風(fēng)姿向藝術(shù)高峰邁進(jìn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]??苏\.色彩的中國繪畫[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2002.

      [2]牛文娟.當(dāng)代工筆畫唯美新視覺:牛文娟工筆山水精品集[M].福州:福建美術(shù)出版社,2019.

      作者簡介:

      馬小虎,北京教育學(xué)院助理研究員。

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