受傳統(tǒng)習(xí)慣、文化因素、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的影響,能說地道方言的人越來越少,很多方言的造詞能力嚴(yán)重衰退。當(dāng)前,“留住聲音中的鄉(xiāng)愁”成為熱門話題,于是,“保護(hù)方言”提高到了國家政策層面,“傳承方言”、“挽救方言”等成為漢語語言學(xué)界思考的重要內(nèi)容。其實(shí),普通話與方言有天然的親緣關(guān)系,絕非勢不兩立。在長期的社會生活中,方言已成為區(qū)域內(nèi)民眾進(jìn)行社會交際的一種聯(lián)結(jié)紐帶。與一個地方的風(fēng)俗、文化等相互融合,是鄉(xiāng)土文化不可分割的組成部分。甚至,方言已經(jīng)衍化為一種地方標(biāo)簽,一種身份識別的“符號”,成為拉近人們情感、凝聚文化認(rèn)同的重要媒介。
傳染病不是現(xiàn)代病,而是古已有之。它曾經(jīng)肆瘧人類數(shù)千年,“屠殺”生靈無數(shù),甚至至少局部地改變了人類的歷史。但隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,尤其是病源生物學(xué)、傳染病學(xué),以及流行病學(xué)的研究,查明病因、切斷傳播途徑,保護(hù)易感人群,一些急性烈性傳染病都已經(jīng)被有效控制,有的如天花甚至都已經(jīng)消滅。然而,作為生、老、病、死的一部分,疾病也是一種自然規(guī)律,傳染病亦是如此。老的傳染病消除了,新的傳染病又會產(chǎn)生。當(dāng)然,在現(xiàn)代先進(jìn)科技條件下,人類比較容易掌握主動權(quán)。但是,傳染病與其他疾病相比更多地具有公共衛(wèi)生的性質(zhì),傳染病的控制更需要政府與社會的支持。這就意味著,傳染病的防控,從來不只是一個醫(yī)學(xué)問題,而是一個社會問題。
運(yùn)動時爭強(qiáng)好勝的心態(tài),經(jīng)常是導(dǎo)致運(yùn)動損傷的重要原因。那么,如何控制運(yùn)動量呢?運(yùn)動員通常會用運(yùn)動后心率等標(biāo)準(zhǔn)來衡量,但對于普通人來說,并不是每次運(yùn)動時都能準(zhǔn)確地測量心率。所以我們可以把疲勞感作為一個比較好的指標(biāo)。如果不達(dá)到一定程度的疲勞,我們的運(yùn)動系統(tǒng)就不能得到真正的鍛煉。但如果過于疲勞,也容易造成運(yùn)動損傷。因此,要學(xué)會找到身體的疲勞點(diǎn),達(dá)到疲勞點(diǎn)的運(yùn)動就是有效運(yùn)動。如果在運(yùn)動中出現(xiàn)了口干、心跳加速、頭暈、嗓子眼“冒煙”等情況,說明此時的身體可能在提示你:該喝點(diǎn)兒水休息一會兒了。如果休息5到10分鐘感覺恢復(fù)了,那就說明剛剛到疲勞點(diǎn)了,這是比較簡單的判斷辦法。