吳都智庫(kù)

全聯(lián)房地產(chǎn)商會(huì)城市更新與既有建筑改造分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海源嶸投資管理有限公司董事長(zhǎng)、歷史文化名城保護(hù)與城市更新工作組企業(yè)成員代表許大金在“第十二屆全國(guó)既有建筑改造大會(huì)——?dú)v史文化名城保護(hù)與城市更新發(fā)展”論壇上的主題演講中指出，歷史文化名城的運(yùn)營(yíng)要充分挖掘其文化內(nèi)核，不僅要有文化的“面子”，更要有文化的“里子”。

產(chǎn)業(yè)升級(jí)與消費(fèi)促進(jìn)

帶動(dòng)城市更新發(fā)展

許大金認(rèn)為，任何一個(gè)城市的更新，離開了人本身的最根本的需求，便難以持續(xù)發(fā)展。任何一個(gè)時(shí)代的人，都會(huì)有消費(fèi)內(nèi)容的不斷提升和改造。產(chǎn)業(yè)的引入與提升，是滿足人們各種需求的重要手段，由于這些產(chǎn)業(yè)不斷滿足消費(fèi)的提升，帶動(dòng)了城市更新發(fā)展。因此，從商業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度來看，如何對(duì)城市中的歷史文化街區(qū)進(jìn)行有效的使用和開發(fā)，是商業(yè)運(yùn)營(yíng)方所必須面對(duì)的新課題。

首先要講好傳統(tǒng)文化的故事，深入挖掘地域文化特征，挖掘不是對(duì)表象，如老字號(hào)店鋪的復(fù)制，而是要直抵文化核心，尋求在地文化在當(dāng)代的闡釋和全新演繹。第二是要有調(diào)性。原住民是城市文化的代表，和原住民之間的友好相處是挖掘商業(yè)運(yùn)營(yíng)潛力，重塑老城生態(tài)的一條新路。第三是文化為根本。要把文化的內(nèi)容拎出來，所有的業(yè)態(tài)要根據(jù)文化去組合，繼承弘揚(yáng)文化價(jià)值，將成為城市發(fā)展核心的功能。

圍繞地域性文化

展開“四大操作”

第一是提煉地方建筑核心特征。名城最核心的代表元素就是建筑。每個(gè)地域的建筑是文化最直接的表象，我們要把建筑的功能性和特征做梳理和保留，剔除掉其中完全不符合現(xiàn)代功能需求的部分，提煉出核心，即帶有地域性、文化性的元素。

接著要以歷史文化為體。做任何內(nèi)容和業(yè)態(tài)的時(shí)候，應(yīng)該貫穿的是城市對(duì)歷史文化的傳承。以日本為例，其作為一個(gè)很現(xiàn)代化的國(guó)家，對(duì)傳統(tǒng)文化同樣做到了有效保留，進(jìn)而形成了民族自豪感和核心的競(jìng)爭(zhēng)力。

第三就是人文為魂。做任何業(yè)態(tài)，做任何產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入的時(shí)候，要考慮到它和現(xiàn)代人之間的互動(dòng)關(guān)系，失去了這一層關(guān)懷，做出來的東西只能被保護(hù)，或者被觀瞻，沒有長(zhǎng)久生存發(fā)展的價(jià)值。

最后，文旅融合為氣。要努力把文保建筑做成文物地標(biāo)，打造成城市的文化名片，這就需要我們做到國(guó)際性、關(guān)聯(lián)性和文化性的有機(jī)融合，根據(jù)建筑線、人物線、服務(wù)線等不同的線，進(jìn)行不同的打造和具體操作。

文化體驗(yàn)——新文化的核心

許大金通過親自操刀的北京坊案例，闡釋了文化體驗(yàn)在如今文旅項(xiàng)目中的重要性。

北京坊不是一個(gè)單純的商業(yè)建筑，而是一個(gè)文化藝術(shù)的展廳，并且摒棄了很多商業(yè)活動(dòng)模式。通過打造有調(diào)性、有文化、有內(nèi)容的城市空間，形成文化愛好者的文化園地，使其變成了很多老北京人重復(fù)游玩的地方。進(jìn)到北京坊，人們從嘈雜的世界里突然來到一個(gè)比較安靜的場(chǎng)域。通過這樣的方式，讓一百多年的老建筑，重復(fù)煥發(fā)出了它的自信和活力。

突破時(shí)空局限

創(chuàng)新收益模式

在給出運(yùn)營(yíng)建議時(shí)，許大金提到要突破兩個(gè)局限，一是時(shí)間局限，二是空間約束。突破時(shí)間局限要求線上線下進(jìn)行有機(jī)融合;突破空間約束，就是要把文化內(nèi)容深度挖掘，不僅僅在某一處空間內(nèi)進(jìn)行操作，可以走出去，帶著文化內(nèi)容不斷深入到社區(qū)，深入到其他地方。業(yè)態(tài)變化帶來運(yùn)營(yíng)內(nèi)容變化，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來運(yùn)營(yíng)手段的變化，新消費(fèi)群體催生共享經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在很多的運(yùn)營(yíng)手段，已經(jīng)不再是一個(gè)傳統(tǒng)的店鋪招商與租賃，而是通過有效的活動(dòng)進(jìn)行不斷串聯(lián)和嫁接，大數(shù)據(jù)運(yùn)營(yíng)、精準(zhǔn)營(yíng)銷、社群營(yíng)銷，達(dá)到線上線下結(jié)合和空間外運(yùn)營(yíng)的目標(biāo)。

收益模式上，我們可以進(jìn)行演化和探索。一是空間收益，租賃是最簡(jiǎn)單的方式;二是應(yīng)用分時(shí)手段拓展空間使用場(chǎng)景;三是提升公共空間品質(zhì)，把城市中的一些空間變成社會(huì)可以共享和分享的空間，提升其社會(huì)價(jià)值。

第二大塊是產(chǎn)業(yè)收益。要重視產(chǎn)業(yè)深度研究，不斷嘗試把許多優(yōu)秀的文化遺存嫁接到現(xiàn)代時(shí)尚和藝術(shù)中去，通過有效的合作收益、股權(quán)收益、投資收益，來產(chǎn)生出內(nèi)容變化，帶來產(chǎn)業(yè)收益。文保建筑的文化挖掘出來以后，能夠產(chǎn)生的巨大價(jià)值，應(yīng)該得到充分重視。

最后是資本運(yùn)作。單個(gè)項(xiàng)目在資金平衡上可能會(huì)有壓力，但是成為規(guī)模，成為體系，成為一個(gè)片區(qū)的時(shí)候，價(jià)值就會(huì)得到充分的釋放和提升。

作為工作組內(nèi)極具商業(yè)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的一家成員單位，上海源嶸對(duì)工作組的發(fā)展抱以很高期待。許大金表示，商業(yè)運(yùn)營(yíng)需要差異化，差異化的創(chuàng)意根源則來源于不同地域的地方性文化，并且隨著時(shí)代發(fā)展，商業(yè)與科技的結(jié)合也是運(yùn)營(yíng)的未來風(fēng)向。源嶸也會(huì)不斷學(xué)習(xí)，努力走在時(shí)代前沿，為工作組在商業(yè)運(yùn)營(yíng)能力上的建設(shè)貢獻(xiàn)更多力量。