劉創(chuàng)
看到標(biāo)題,相信很多人會(huì)說(shuō),寫錯(cuò)了,這應(yīng)該是我們熟知的司母戊鼎。的確,中國(guó)人幾乎從小學(xué)課本里就都了解到了這只被冠名為“司母戊大方鼎”的青銅器時(shí)代的巔峰之作,相關(guān)的記載為:“1939年從河南安陽(yáng)殷墟遺址出土,重達(dá)875公斤,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大、最重的青銅器。”1964年8月25日,我國(guó)發(fā)行過(guò)一套《殷代銅器》特種郵票,其中第八枚為“司母戊鼎”;2012年7月8日,我國(guó)發(fā)行了一套《國(guó)家博物館》特種郵票,其中第二枚“館藏文物——鼎”,圖案也是司母戊鼎。
“后母戊”青銅方鼎(中國(guó)國(guó)家博物館 藏)
那么,這個(gè)僅從重量上就絕對(duì)堪稱國(guó)之重器的大家伙又經(jīng)歷了怎樣動(dòng)人心魄的曲折故事?司母戊鼎怎么又變成了“后母戊鼎”?
1928年,殷墟被發(fā)現(xiàn),這個(gè)位于河南安陽(yáng)小屯村的殷商舊國(guó)重見天日,經(jīng)過(guò)多年考古發(fā)掘,出土了大量的甲骨、玉器及青銅器,我國(guó)最早的文字甲骨文便是從這里被挖掘出來(lái)的,安陽(yáng)成了中國(guó)最著名的考古之鄉(xiāng)。隨著小屯村的挖掘工作不斷開展,附近的村民們也嘗試著在自家菜院里四處挖掘,以期有所發(fā)現(xiàn),一夜暴富。
1939年3月,還沒(méi)到春耕時(shí)節(jié),農(nóng)閑在家的安陽(yáng)武官村村民吳希增帶著鐮刀和插鏟(俗稱“洛陽(yáng)鏟”,一種古時(shí)盜墓者的勘探工具),佯作采草藥的樣子在村子里“下鏟”。他來(lái)到鄰居吳培文家的祖墳地,一鏟下去,插到十幾米深時(shí),原本松軟的土層卻再也插不進(jìn)去了,他費(fèi)力地取出插鏟,發(fā)現(xiàn)堅(jiān)硬的鏟尖前端竟然已經(jīng)卷刃了。
直覺(jué)告訴吳希增,下面一定有個(gè)大家伙,他立即跑到吳培文家里,向其講述了自己的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)天夜里,十幾個(gè)村民聚集到吳培文家,他們合力向下挖掘了近15米,終于漸漸清理出一只體形巨大的青銅方鼎,但是這只鼎的體積實(shí)在太大了,這時(shí)天也快亮了,為了不驚擾別人,他們將浮土回填,決定當(dāng)晚繼續(xù)開挖。
當(dāng)天夜里,一行人早早聚齊,并將原先挖好的方坑繼續(xù)擴(kuò)大。午夜時(shí)分,他們將這只深埋地下數(shù)千年的巨鼎周圍全部清理干凈,用準(zhǔn)備好的搖轆轤拴住鼎耳試圖將其拉至地面,但是繩子斷了,轆轤也倒了,鼎卻紋絲不動(dòng),這些繩子和工具根本無(wú)法讓它移動(dòng)分毫。
次日晚上繼續(xù)。眾人準(zhǔn)備了更粗的繩子和更堅(jiān)固的轆轤,將這只斜躺著的巨鼎一點(diǎn)點(diǎn)抬起,抬起一點(diǎn)便立即用碎石墊在下面將其扶正。就這樣一直折騰到天光初亮,終于將鼎抬至地面,不過(guò)這只鼎的一只鼎耳不見了,再下到坑里尋找,也一無(wú)所獲。
這只人們從未見過(guò)的巨型方鼎就這樣以獨(dú)耳的殘疾之軀重現(xiàn)于世。它112厘米長(zhǎng),80厘米寬,133厘米高,一千五六百斤重。當(dāng)時(shí)不遠(yuǎn)處的殷墟已經(jīng)被正規(guī)考古了二三十年,當(dāng)?shù)厝艘捕δ咳境闪税雮€(gè)考古學(xué)家,人們一看就猜測(cè)這個(gè)大家伙堪稱國(guó)寶,定是價(jià)值連城,但是如此巨大的古董怎樣出手卻成了問(wèn)題。
上交國(guó)家?殷墟考古隊(duì)因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)早已停止了考古工作,所有人員都撤走了。這個(gè)大家伙明晃晃地放在這里顯然也不行,人們更不希望這件國(guó)寶被日本人奪走。
北京古董商人蕭寅卿開價(jià)20萬(wàn)銀圓的巨資有意收購(gòu),但條件是要求村民將其分成八塊以便運(yùn)輸。
別說(shuō)是20萬(wàn)大洋,就是200大洋也幾乎是這些村民一輩子都積攢不下的巨額財(cái)富了,更何況夜長(zhǎng)夢(mèng)多,如果日本人知道了必然要來(lái)尋寶。村民們經(jīng)過(guò)商議、權(quán)衡利害,決定賣給古董商人,這樣畢竟比流失國(guó)外要強(qiáng)。他們立即買來(lái)幾十根鋼鋸條,當(dāng)天夜里就開始了破拆工作,但是直到天亮,幾十根鋸條都已報(bào)廢,也只是在鼎足上留下了幾條淺淺的劃痕而已。
吳培文性急地操起大錘,但10多斤的大錘相對(duì)于厚重堅(jiān)硬的鼎壁不過(guò)是在撓癢癢。氣喘吁吁的村民們決定先對(duì)相對(duì)比較薄弱的鼎耳下手。費(fèi)了九牛二虎之力,他們終于將僅剩的那只鼎耳敲了下來(lái),但是面對(duì)厚實(shí)堅(jiān)韌的鼎壁,村民們最終還是放棄了進(jìn)一步地拆解,而蕭寅卿也因巨鼎過(guò)于笨重,加上當(dāng)時(shí)日軍封鎖,整體運(yùn)走完全不可能,最終放棄了收購(gòu)。
村民們發(fā)現(xiàn)了大寶貝的消息不久之后就被日本人得知,日偽憲兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)井東三郎氣勢(shì)洶洶地帶著部下到吳希增家搜查,但是鼎并未在吳希增家里,他家里只保留著一只被敲下來(lái)的鼎耳,因?yàn)轶w積小,被他細(xì)心地藏好,并未被發(fā)現(xiàn)。
村民們當(dāng)夜立即行動(dòng),在吳培文家的馬圈里挖了一個(gè)兩米多深的坑,將大鼎埋了進(jìn)去,并將另一只小號(hào)的青銅鼎買來(lái)以掩人耳目。日本人第二次來(lái)搜查的時(shí)候,他們就故意讓日本人發(fā)現(xiàn)這只同樣產(chǎn)自殷商時(shí)期的小鼎,日本人相信這便是前陣子傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的那只剛剛破土而出的鼎,喜滋滋地帶上它離開了。但是因?yàn)檫@兩只鼎體形差別太大,吳培文等人生怕日本人發(fā)現(xiàn)他們玩了一出貍貓換太子的把戲惹禍上身,當(dāng)夜便隱姓埋名遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
巨鼎一埋就是八九年,村民們都絕口不提這事??箲?zhàn)勝利后,安陽(yáng)縣古物保護(hù)委員會(huì)主任陳子明偶然聽到了這段傳奇,于是上報(bào)國(guó)家,請(qǐng)專業(yè)考古人士前來(lái)組織開挖工作。鼎挖出后,曾于1946年7月在縣古物保護(hù)委員會(huì)所在地展出,《中央日?qǐng)?bào)》還專為此次展覽進(jìn)行了報(bào)道。
第二年10月,國(guó)民軍第31集團(tuán)軍司令王仲廉派專人將這只巨鼎運(yùn)抵南京,交國(guó)立中央博物院接收。1948年,故宮博物院與中央博物院聯(lián)合展覽,這件堪稱中國(guó)考古史上重量第一的國(guó)寶,第一次以國(guó)家的名義正式對(duì)外展出,還留下了一張蔣介石與其合影的寶貴照片。1949年,國(guó)民黨退往臺(tái)灣的時(shí)候,曾想將其一起運(yùn)走,但因它實(shí)在過(guò)于笨重而最終放棄。這只鼎由南京博物院保管了10年。南京博物院仿照殘存的一只鼎耳的形制給其配上了另一只鼎耳,并于1959年將其遷往中國(guó)歷史博物館。
這件穿越數(shù)千年歷史風(fēng)云的商代巨器終于在流離多年之后,找到了一個(gè)現(xiàn)世安穩(wěn)的棲身之處。
這只巨鼎不僅重量驚人,鑄紋也精細(xì)絕美,以商代的鑄造冶煉工藝,沒(méi)有兩三百人的熟練合作根本無(wú)法完成,它代表中國(guó)殷商時(shí)期青銅器鑄造的最高水平。遷到中國(guó)歷史博物館后,郭沫若帶著團(tuán)隊(duì)對(duì)其進(jìn)行了周密的考證,并發(fā)表學(xué)術(shù)報(bào)告稱鼎內(nèi)壁上的銘文為“司母戊”三個(gè)字,應(yīng)該是商文王“丁”為了祭祀母親“戊”而專門鑄造的。這尊歷經(jīng)滄桑的國(guó)之重器終于有了自己的名字——司母戊大方鼎。
隨著中國(guó)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的不斷增多、考古資料的不斷健全,越來(lái)越多的專家提出,“司母戊”應(yīng)該是“后母戊”才對(duì)。在殷商時(shí)期,“后”為君主的代稱,“母”是母親,“后母”并非是繼母之義,而是“君主的母親”,“戊”則是君主母親的名字,而在當(dāng)時(shí)的文字中,“司”和“后”是同一個(gè)字。既然此鼎為“商王之后”所鑄,那么“司”字在這里便應(yīng)讀作“后”字。
2011年3月底,經(jīng)相關(guān)部門發(fā)文,這件國(guó)寶級(jí)的青銅方鼎被正式改名為“后母戊鼎”。于是,我們從小學(xué)課本里認(rèn)識(shí)的那只司母戊鼎便重新恢復(fù)了它最初的名字,也為它歷經(jīng)千年的傳奇故事畫上一個(gè)完整的句號(hào)。