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      略論望江縣近代民居的保護(hù)利用

      2020-09-17 13:37:33朱強(qiáng)
      文物鑒定與鑒賞 2020年12期
      關(guān)鍵詞:望江縣保護(hù)利用

      朱強(qiáng)

      摘 要:望江縣現(xiàn)存晚清至民國時期建造的民居60多處,為區(qū)別傳統(tǒng)意義上的古民居,這里稱為近代民居。文章對望江縣近代民居特色進(jìn)行梳理,闡述望江近代民居現(xiàn)狀保存情況,并針對存在的問題提出初步的保護(hù)利用建議,以期加強(qiáng)文物的保護(hù)利用,促進(jìn)文旅融合發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:望江縣;近代民居;現(xiàn)狀特征;保護(hù)利用

      1 望江縣近代民居的特色

      望江縣地處長江中下游北岸,安徽省西南邊緣,皖、鄂、贛三省交界處,氣候溫和,雨量充沛。望江縣是“不敢越雷池一步”典故所在地,自古提倡忠孝,相傳王祥臥冰、孟宗哭竹、徐仲源泣墓都發(fā)生在望江,宋始建有三孝祠,現(xiàn)存有王祥臥冰池碑。特殊的地理位置和人文環(huán)境造就了望江人既傳統(tǒng)又包容的特點(diǎn),這在望江縣近代民居上就有充分的體現(xiàn)。望江縣近代民居根據(jù)分布情況可分為縣城城區(qū)、鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落等幾種類型,各類型早晚期也有一些變化。

      縣城城區(qū)的近代民居一般在街道的兩旁,民居朝向主要根據(jù)街道的走向,大門開向街道。一般三開間,進(jìn)數(shù)根據(jù)主人地位、財(cái)力情況有二至五進(jìn)不等。硬山屋頂,磚木結(jié)構(gòu),清水脊,小封火墻,蓋小青瓦,墻面青磚勾白縫,沿街齊檐,大門內(nèi)收抽廊,檐下裝飾40厘米的白色帶,有些白色帶上繪有裝飾圖案。木梁架為抬梁穿斗,前后進(jìn)之間有天井。左右?guī)亢颓疤贸в幸粚幽鹃w樓,閣樓有花窗,沿天井裝有木質(zhì)欄桿。室內(nèi)木板墻分隔,有的在二進(jìn)后部建有太師壁。一般是三合土夯筑地面,也有用磚鋪地。早期建筑有的有斗拱、月梁、雀替等,石質(zhì)的門框、柱礎(chǔ)。晚期建筑裝飾簡化,為滿足采光常增加明瓦。

      鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)的近代民居更加樸素,與縣城城區(qū)近代民居結(jié)構(gòu)的不同之處是沿街挑檐。為滿足店面的需要,木質(zhì)的前墻內(nèi)收抽廊,地面有用條石、磚鋪墁的。重要的民居建筑一般散落在鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)村落,如祠堂、名人故居等。住宅一般坐北朝南,三雕更為豐富,大門的門框基本是石質(zhì)結(jié)構(gòu),有的門框頂部有石浮雕,窗框上下用石條承重,石條外立面兩端凸出,呈半圓形,用于安裝木窗,窗欞的花紋為鏤空透雕。

      晚期的民居明顯帶有歐式風(fēng)格,有的民居開始修建地下室,有的做地基處理,采用三角形屋架和墻承重結(jié)構(gòu)多了起來,采用券窗來加大窗的面積,木構(gòu)件裝飾進(jìn)一步簡化。①一般是兩層,但顯得高大,雖然還有馬頭墻,主體已使用磚砌筑,柱子、梁架和墻壁都是磚砌。如宋梓臣故居,位于望江縣華陽鎮(zhèn)吉水社區(qū)吉水小學(xué)西10米,主體建筑坐北朝南,正房上下各五間,廂房四間。正房抽廊,走廊上的八角形磚砌柱子為該建筑的一大特色。二樓門窗呈拱形,外設(shè)樓梯,室內(nèi)用木地板,主體建筑的兩邊有東西廂房,與門樓構(gòu)成了一個四合院。

      2 望江縣近代民居保存現(xiàn)狀

      在望江縣老一點(diǎn)的原來比較繁華的集鎮(zhèn),都或多或少地存在一些近代民居,如吉水老街、縣城小北門、華陽前街等都整條街保存著近代民居。近些年來,隨著人民生活水平的不斷提高,縣城改造力度的不斷加強(qiáng),新農(nóng)村建設(shè)的步伐不斷加快,很多近代民居都在逐漸消失。以吉水老街為例,吉水老街位于望江縣城南的吉水社區(qū),華陽河北岸,從明代開始,由于雷水改道,上游的黃梅、廣濟(jì)、太湖、宿松等地物資多水運(yùn)經(jīng)此出大雷口,形成居民成聚、商旅輻輳的商貿(mào)發(fā)達(dá)地區(qū)。清乾隆縣志載:“望邑集鎮(zhèn)之可觀者惟吉水,余僅有其名耳。”當(dāng)時老街分為上街、下街和橫街,總長約1000米,共有店鋪、作坊200多家,居民1000多人,道路都用麻石鋪設(shè)。后來由于華陽河口建閘,內(nèi)河船只不能直通長江,商貿(mào)漸趨萎縮,居民多棄商務(wù)農(nóng),吉水老街逐漸衰落。隨著時代的變遷、社會的發(fā)展,老街上的居民有的遷居他地,部分民居已經(jīng)拆毀,保留下來的也顯得破爛不堪。如今,吉水老街原有的青石板路被水泥路覆蓋,又有十幾家近代民居被現(xiàn)代建筑所代替,與原有的風(fēng)格極不協(xié)調(diào)。

      有很多近代民居仍在使用中,且大多位于開發(fā)強(qiáng)度較大的區(qū)域,對社會、經(jīng)濟(jì)的變化非常敏感,與區(qū)域建設(shè)發(fā)展的矛盾更為突出。這一方面導(dǎo)致其產(chǎn)權(quán)、管理權(quán)問題更加復(fù)雜,更容易受到不當(dāng)改造利用的破壞;另一方面,由于歷史不是很長,對于近代民居研究才剛剛起步,保護(hù)理念沒有形成,保護(hù)技術(shù)還不成熟,少有可以借鑒的成功案例,致使其很容易受到忽視。近代民居中有些是革命文物、名人故居,或升格為文物保護(hù)單位的,受重視一些,保護(hù)利用情況好一些;更多的近代民居或由于屋主人過世無人居住而倒塌,或因所有權(quán)復(fù)雜保護(hù)不善而損毀,如宋梓臣故居由于失火造成建筑被損壞。政府部門保護(hù)經(jīng)費(fèi)少,居民的保護(hù)積極性不高,也是近代民居保護(hù)利用不善的部分原因。相對古代文物,近代民居面臨更為嚴(yán)峻的保護(hù)形勢,具有更為迫切的保護(hù)需求。

      3 如何保護(hù)利用好近代民居

      近代民居的保護(hù)利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及文物、旅游、規(guī)劃、建設(shè)、房管、環(huán)保等眾多部門。文物部門應(yīng)解放思想,大膽創(chuàng)新,鼓勵全民參與,發(fā)揮近代民居的使用功能延續(xù)性、貼近當(dāng)代社會需求的優(yōu)勢,加強(qiáng)遺產(chǎn)資源活化利用工作;結(jié)合文物價值認(rèn)知,拓展合理利用方式,建立整合社會資源的渠道和途徑,豐富拓展價值展示闡釋手段;根據(jù)文物保護(hù)利用對歷史記憶、愛國教育、審美教育、素質(zhì)教育等的社會效益和意義,將近代民居保護(hù)利用與城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展密切結(jié)合。

      第一要提高認(rèn)識程度,增強(qiáng)保護(hù)意識。黨委、政府要從增強(qiáng)文化自信、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度出發(fā),統(tǒng)籌考慮社會發(fā)展與近代民居保護(hù)的矛盾,將近代民居保護(hù)納入?yún)^(qū)域整體規(guī)劃。相關(guān)部門要充分利用美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這一寶貴機(jī)遇,積極主動地提前介入新農(nóng)村建設(shè)的村莊規(guī)劃工作,提出切實(shí)可行的近代民居保護(hù)方案,使村莊建設(shè)規(guī)劃的制訂與實(shí)施和當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)保護(hù)方案相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)近代民居的保護(hù)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動。

      第二是加強(qiáng)近代民居保護(hù)的制度建設(shè)。首先,明確這些民居的保護(hù)責(zé)任人,積極探索和嘗試按照責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則,組織有關(guān)專業(yè)人士研究近代建筑的特點(diǎn)和保護(hù)管理的科學(xué)規(guī)律,抓緊制訂具有較強(qiáng)針對性和適用性的保護(hù)規(guī)范。其次,以多種形式調(diào)動農(nóng)民和村集體對近代建筑保護(hù)的積極性,適當(dāng)爭取財(cái)政資金對保護(hù)近代建筑的補(bǔ)助,完善近代建筑的使用、管理、開放、展示和處分等相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

      第三是保護(hù)與利用相結(jié)合,融入當(dāng)今社會。這些近代民居是重要的人文資源,對其進(jìn)行保護(hù)利用要充分征求業(yè)主和社會各界的意見,產(chǎn)生個人與集體的記憶共鳴,調(diào)動廣大群眾保護(hù)近代民居的積極性。將近代民居與其日后展示利用問題統(tǒng)籌考慮,重視民眾知情權(quán)和參與權(quán),實(shí)現(xiàn)與城鄉(xiāng)建設(shè)、改善人民生活的充分結(jié)合,得到社會民眾的理解和支持。讓近代民居的保護(hù)利用適應(yīng)社會發(fā)展,融入老百姓的日常生活中。注重近代民居保護(hù)利用的可持續(xù)開展,在保護(hù)利用中要根據(jù)近代民居業(yè)主的生產(chǎn)、生活的實(shí)際情況,修繕前對其統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì)、合理改造,以適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。

      第四要及時采取保護(hù)措施,重視對其周邊生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。因無人居住、無人管理而破敗的民居,要通過與政府相關(guān)部門積極溝通,利用農(nóng)村危房改造、棚戶區(qū)改造等住房政策的機(jī)遇,對這一類民居進(jìn)行政府收購,提出保護(hù)方案,進(jìn)行搶救修繕,防止建筑進(jìn)一步被破壞。在保護(hù)近代民居時,視野不應(yīng)局限在單體建筑,要從自然人文景觀,如歷史風(fēng)貌、傳統(tǒng)格局、空間尺度、重要天際線、景觀視廊以及與其相互依存的自然景觀和生態(tài)環(huán)境等方面綜合考量。

      第五要根據(jù)近代民居的不同情況,分類實(shí)施保護(hù)利用方式,突出特色。如縣城里的老街可進(jìn)行整體打造,以傳統(tǒng)商鋪搭臺,唱商貿(mào)、旅游之戲。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民居保護(hù)利用,以近代民居為支撐,延續(xù)古村落的歷史文化傳統(tǒng),保護(hù)好周邊的優(yōu)美自然風(fēng)光,發(fā)展民宿業(yè)、傳統(tǒng)美食等。對于革命舊址、名人故居類的保護(hù)利用,需要從展示的角度,見人、見事、見精神地講好文物故事,以點(diǎn)帶面,促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。

      4 結(jié)語

      望江縣近代民居開始了建筑近代化的轉(zhuǎn)型,同時受傳統(tǒng)建筑文化影響較強(qiáng),近代化轉(zhuǎn)型不充分,表現(xiàn)在建筑的結(jié)構(gòu)、材料、施工、藝術(shù)形式等方面。①近代民居的保護(hù)利用通過與城鄉(xiāng)發(fā)展相結(jié)合,融入當(dāng)今社會,必將在增強(qiáng)區(qū)域活力、構(gòu)建地方特色文化、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展等方面發(fā)揮重要的作用。

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