堅(jiān)定政治信仰，增強(qiáng)政治定力

汪明美

共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定政治信仰

（一）堅(jiān)定政治信仰，要不斷用科學(xué)理論武裝頭腦

正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)正確的實(shí)踐，正確的理論形成正確的信仰。堅(jiān)定政治信仰，這已不是一個(gè)新詞匯，而是在很早的時(shí)候就被前輩所提出。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“一個(gè)沒有理論思維的人是不可能站在科學(xué)界的最高峰的。同樣，一個(gè)沒有理論思維的民族也不可能站在文明社會(huì)發(fā)展的前列。”[1]這句話雖然淺顯易懂但其內(nèi)容確是豐富多彩，其內(nèi)容對(duì)于不一樣的會(huì)人有不一樣的理解。有的人思維清晰，把其內(nèi)容理解的很透徹，看得很長(zhǎng)遠(yuǎn);有的人思維混亂，把其內(nèi)容理解得很淺顯，眼光只停留于眼前;有的人甚至不能理解恩格斯說(shuō)這句話的意思。這就告誡我們要做一個(gè)“明白人”。政治上的成熟來(lái)源于理論上的成熟，政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的清醒。

堅(jiān)定政治信仰是一個(gè)不斷以知促行、以行促知、知行統(tǒng)一的過(guò)程。堅(jiān)定政治信仰不能光靠激情、光靠說(shuō)教、光靠口號(hào)，而必須靠真懂真信，用實(shí)踐來(lái)證明信仰的正確性來(lái)鞏固。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政70年和改革開放41年持續(xù)探索的偉大實(shí)踐所積累的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，就是從“實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-實(shí)踐”這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)鞏固和提升的過(guò)程，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)深化。正是中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)總結(jié)和深刻把握，才得出這一實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和客觀規(guī)律，才創(chuàng)造出對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的強(qiáng)大自信。

（二）堅(jiān)定政治信仰，要堅(jiān)定不移擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

歷史的選擇。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)就逐步淪為任人宰割的半殖民半封建國(guó)家。由此，近代的中華民族最主要而艱巨的任務(wù)就是求得民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕。這兩項(xiàng)任務(wù)指引著中國(guó)的發(fā)展方向，哪種政治力量可以帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)這兩項(xiàng)任務(wù)，它就能贏得人民的信任，成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。直到1919年五四運(yùn)動(dòng)后，一批知識(shí)分子把馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，1921年創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨做了“三件大事”：建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó);確立了社會(huì)主義基本制度;開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。讓中國(guó)發(fā)生了“三大歷史性轉(zhuǎn)變”：從半殖民地半封建社會(huì)到人民當(dāng)家做主的新社會(huì)歷史性轉(zhuǎn)變;從新民族主義革命到社會(huì)主義革命的歷史性轉(zhuǎn)變;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變。這“三件大事”和“三大歷史性轉(zhuǎn)變”改變了中國(guó)的命運(yùn)，使國(guó)家的景況越來(lái)越好。

人民的選擇。歷史的主體是人民，歷史的選擇是通過(guò)人民對(duì)各種政治力量長(zhǎng)期比較、選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)了人民群眾的嚴(yán)格“考試”，才站在了領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)政者的舞臺(tái)上。中國(guó)共產(chǎn)黨一登上歷史的舞臺(tái)，就堅(jiān)定的站在中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的立場(chǎng)上，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為自己的根本綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，一切以廣大人民群眾的利益為中心，中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的父母黨。我們要堅(jiān)定不移的擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

時(shí)代的選擇。十八大到“十三五”以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。五年來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大成就、全面深化改革取得重大突破、民主法治建設(shè)邁出重大步伐、思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展、人民生活不斷改善、生態(tài)文明建設(shè)成效顯著、強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面、港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展、全方位外交布局深入展開、全面從嚴(yán)治黨成效卓著等豐功偉績(jī)都離不開堅(jiān)定的政治信仰。十九大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著久經(jīng)磨難、飽受滄桑的中華民族終于可以昂首挺胸的走向世界舞臺(tái)，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)走向現(xiàn)代化的途經(jīng);意味著中國(guó)特色社會(huì)主義在世界上高高舉起了偉大旗幟。

共產(chǎn)黨人必須增強(qiáng)政治定力

增強(qiáng)政治定力需要我們守住底線，堅(jiān)持原則，規(guī)規(guī)矩矩做人做事，自覺抵御誘惑。一個(gè)人從基層做到領(lǐng)導(dǎo)干部，權(quán)力會(huì)越來(lái)越大同時(shí)誘惑也就越來(lái)越多伴隨著的風(fēng)險(xiǎn)也就越來(lái)越大。我們不能在誘惑中迷失了自己，迷失了方向，使自己誤入歧途。我們需要保持定力、心中知善惡，堅(jiān)決抵制一切不良行為，要從始至終做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)于用權(quán)，遠(yuǎn)離低趣乏味，追求高尚情操，實(shí)實(shí)在在的做人，干干凈凈的做事，全心全意為人民服務(wù)。黨的十八大以來(lái)，黨中央提出了一系列新的紀(jì)律政策和一些要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也從發(fā)生的一系列腐敗案件中汲取教訓(xùn)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定了一系列規(guī)章制度。對(duì)于這些規(guī)章制度，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員同志，一定要起到帶頭模范作用。黨中央明確規(guī)定，我們黨既要嚴(yán)懲那些貪污腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部，也要提拔、重用那些成績(jī)突出、真心真意為老百姓做事的干部。

增強(qiáng)政治定力，就需要嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，做到權(quán)為法用，禁止濫用職權(quán)。增強(qiáng)政治定力需要黨中央堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，對(duì)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，堅(jiān)決嚴(yán)懲違法亂紀(jì)行為。對(duì)違法亂紀(jì)的，動(dòng)輒必究，讓黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法律產(chǎn)生敬畏感，少犯或不犯錯(cuò)誤。面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)的一些錯(cuò)誤思潮、國(guó)際上西方國(guó)家的“茉莉花革命”、“顏色革命”、“中美貿(mào)易戰(zhàn)”等問(wèn)題，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、明辨是非，在大是大非、民族團(tuán)結(jié)等國(guó)家大事面前要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，起到帶頭模范作用，而且在政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的原則問(wèn)題上要敢于亮劍、敢抓敢管，堅(jiān)決同一切反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，要一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，在全社會(huì)營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的和諧社會(huì)。

堅(jiān)定政治信仰，增強(qiáng)政治定力，相輔相成

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)單位乃至一個(gè)人都需要有信仰，信仰是人們生命的靈魂，是人生奮斗的力量源泉，是人生航線的指路明燈。一個(gè)人沒有信仰無(wú)異于行尸走肉，一個(gè)國(guó)家沒有信仰無(wú)異于一盤散沙。信仰是我們的目標(biāo)，定力是我們守護(hù)目標(biāo)的程度。對(duì)于國(guó)家來(lái)講，“目標(biāo)”就是政治信仰，“守護(hù)程度”就是政治定力，所以政治信仰和政治定力相輔相成，缺一不可。信仰和定力即是一個(gè)小概念又是一個(gè)大概念。

小概念是對(duì)于個(gè)人來(lái)講。信仰指導(dǎo)著個(gè)人的行為舉止、做事的原則、奮斗的方向。不同的人有著不同的信仰，它貫穿于我們整個(gè)生命歷程，需要我們用一生去守護(hù)。當(dāng)今時(shí)代我們擁有選擇信仰、堅(jiān)守信仰的權(quán)利，但最重要的還是實(shí)踐信仰。作為一名普通群眾，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李明素、殷雪梅、韋正雄、方永剛、鐘南山、郭明義、王順友等行業(yè)模范，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的綿薄之力;作為一名工作人員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李林森、焦裕祿、袁隆平等先進(jìn)典型人物，學(xué)習(xí)他們心系群眾的冷暖、溫飽，一心一意為人民服務(wù)的態(tài)度，能夠充分發(fā)揮自己的能力，帶領(lǐng)一方人民脫貧致富;作為一名中共黨員，我們要向梁士英、邱少云、楊根思、董存瑞等先進(jìn)楷?？待R，學(xué)習(xí)他們的大公無(wú)私、甘于奉獻(xiàn)，確確實(shí)實(shí)的落實(shí)了自己的入黨誓言。

大概念是站在國(guó)家層面來(lái)講，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人必須要有方向正確、目標(biāo)明確的政治信仰，必須堅(jiān)定政治信仰。改革開放以來(lái)，我國(guó)取得了偉大成就，中國(guó)從經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、科技、教育、文化、體育、社會(huì)等多方面從封閉半封閉走向全面開放的局面。取得這一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因有兩個(gè)：一是黨中央領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)定和明確了政治信仰，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;二是全國(guó)各族人民超強(qiáng)的政治定力即擁護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，秉承為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的理念，用盡自己畢生的力量去為中華民族偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。取得這些成就也是毋庸置疑的。

心中有信仰，腳下有力量。堅(jiān)定政治信仰是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，也是黨的政治建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視黨的政治信仰建設(shè)，始終堅(jiān)持以崇高的政治信仰引領(lǐng)黨的建設(shè)新的偉大工程。新時(shí)代共產(chǎn)黨人要始終牢記我們?nèi)朦h時(shí)的誓言，始終不忘我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，不斷撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，旗幟鮮明地講政治，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，永遠(yuǎn)保持中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，把為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利落實(shí)在每一個(gè)行動(dòng)、每一次選擇中，體現(xiàn)在抓改革、促發(fā)展、保民生的每一件實(shí)際工作中！

參考文獻(xiàn)

[1]學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó).習(xí)近平：干部要有政治定力[Z]陜西學(xué)習(xí)平臺(tái)，2019.8.16.