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      在幼兒園實施“八禮”教育的實踐研究

      2020-09-26 12:11:52王玉惠
      求知導刊 2020年32期
      關(guān)鍵詞:教學實踐幼兒園

      王玉惠

      摘 要:在日常教育工作中,我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒以自我為中心,缺乏與人謙讓、合作、關(guān)心、尊重、體諒別人的品質(zhì)。而學前時期恰好是幼兒禮儀行為習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期,這一階段的幼兒能夠敏銳地抓住各種外界刺激信息。如果教師能夠抓住這一重要時期對幼兒進行禮儀教育,將會收到事半功倍的教育效果。我園根據(jù)江蘇省“八禮四儀”中的“八禮”,分別運用文獻法、調(diào)查法、觀察法、案例法診斷并分析幼兒園生活禮儀教育中存在的問題,找出其影響因素,并在此基礎上提出切實可行的對策。

      關(guān)鍵詞:幼兒園;“八禮”;教學實踐

      中圖分類號:G40? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2020)32-0008-02

      引 言

      在幼兒園開展禮儀品格教育,使之和藝術(shù)、勞動等活動結(jié)合起來,讓幼兒從小學習如何做人,如何與人相處、交往、合作,學會誠實、守信、知恥、守公德、講良心,這不僅有利于健全和發(fā)展幼兒的人格,也有利于提高他們的綜合素質(zhì),最終促進全社會文明程度的提高。那么如何在幼兒園實施“八禮”教育呢?

      一、幼兒園開展“八禮”教育存在的問題

      1.教師缺乏對“八禮”教育內(nèi)容的研究

      很多教師在開展“八禮”教育活動時會引導幼兒學習“八禮”教育的內(nèi)容,但是在實施引導的過程中,缺乏對其內(nèi)容的深入研究,有些教師甚至直接向幼兒宣讀“八禮”教育內(nèi)容,并要求幼兒進行記憶,以為幼兒記住了“八禮”的內(nèi)容就具有了“八禮”所規(guī)定的文明行為習慣。這樣的教學方式導致幼兒對“八禮”教育內(nèi)涵不了解,知“八禮”卻不會付諸行動,“八禮”教育的效果較差。

      2.“八禮”教育方式單一

      教師在“八禮”教育的過程中教育方式單一,主要采取“先教幼兒念語句,再給幼兒解釋語句意思”的教育方式,之后通過反復朗讀來要求幼兒記憶。在這種模式下,教師在開展“八禮”教育時,只是為幼兒解釋“八禮”教育內(nèi)容的基本含義,沒有采用多媒體或者其他多種形式形象生動地展示“八禮”行為,也沒有將“八禮”內(nèi)涵與幼兒的實際生活相結(jié)合,更沒有抓住“八禮”教育的本質(zhì),進而影響了對幼兒文明行為習慣的培養(yǎng)。

      3.“八禮”教育不注重家園配合進行教育

      幼兒的第一所學校就是家庭,幼兒的第一任老師是家長,家長的教育理念對幼兒的成長有著重要的影響[1]?!队變簣@教育指導綱要》指出:家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。但是,有的教師在“八禮”教育過程中只注重幼兒在園的學習,沒有延伸到家庭中,導致幼兒沒有及時鞏固所學內(nèi)容,教育效果不佳。

      二、幼兒園“八禮”教育的策略

      1.加深教師對“八禮”教育的研究

      教師應了解“八禮”教育內(nèi)涵對未成年人行為習慣的具體規(guī)定,并加深對“八禮”所蘊含的中華優(yōu)秀文化內(nèi)涵的探索,找出“八禮”教育中的中華文化,在“八禮”教育過程中融入文化教育,使幼兒增強對我國優(yōu)秀文化的了解。另外,教師應加深對幼兒身心規(guī)律的研究,并采用科學的方法開展“八禮”教育,優(yōu)化“八禮”教育的效果。

      2.運用多種方式進行“八禮”教育

      (1)從坐姿、站姿入手,培養(yǎng)幼兒的儀表之禮

      幼兒在游戲、學習等活動中離不開正確的坐姿、站姿,這些都是最基本的行為動作。每個幼兒的行為動作都不一樣,但坐姿、站姿有統(tǒng)一的標準,坐如鐘、立如松,教師要通過長期的培養(yǎng),使幼兒將正確的坐姿、站姿慢慢內(nèi)化為一種習慣。其實,一個人的坐姿、站姿很重要,它不僅反映了人的外在體型的美觀,還反映了一個人的教養(yǎng)與氣質(zhì),直接影響著他人的評價與看法。因此,幼兒教師可以從坐姿、站姿入手,培養(yǎng)幼兒的儀表之禮。

      (2)從每日的“自主點心、自主午餐”入手,培養(yǎng)幼兒的“餐飲之禮”

      幼兒的年齡小,有時候他們很難理解語言所要表達的意思。在這種情況下,幼兒教師應積極運用生活化的教學方法,將“餐飲之禮”教育與日常行為習慣相結(jié)合。在講解餐飲之禮的時候,教師可以運用生活實例向幼兒解釋哪些行為是講究衛(wèi)生的表現(xiàn),哪些行為是節(jié)儉用餐的表現(xiàn),哪些行為是食相文雅的表現(xiàn)等,讓幼兒通過生活實際來了解“餐飲之禮”的內(nèi)涵,如吃飯時不發(fā)出聲音;嘴巴里有食物時不說話;夾菜時不在盤中挑挑揀揀;在公共場所就餐時不嬉笑打鬧。教師可采用評選“用餐禮儀之星”的方法來幫助幼兒養(yǎng)成良好的用餐習慣。

      (3)注重言傳身教,樹立“言談之禮”的行為榜樣

      幼兒對教師有崇拜心理,會在不知不覺中模仿教師的各種行為。因此,教師在幼兒面前要注意自己的示范性影響。育人先育己,教師應讓“言談之禮”貫穿于幼兒的一日活動中。例如,幼兒每天來園時,教師要用真誠的微笑、親切的問候,迎接所有幼兒,而且教師親切的問候、愛護的動作,既會感染家長,也會影響幼兒。幼兒每天來園、離園的時候,身邊洋溢著溫馨氣氛,問候聲、道別聲宣揚著禮儀,在潛移默化中培養(yǎng)了他們的“言談之禮”。

      (4)從“孝敬父母、尊敬老師、團結(jié)小朋友”入手,培養(yǎng)幼兒的待人之禮

      幼兒的待人之禮體現(xiàn)在平時的生活和交往活動中。幼兒在家能夠孝敬長輩、愛護弟弟妹妹,在幼兒園能尊敬師長、與小朋友團結(jié)友愛,這些都是文明交往的表現(xiàn)。講文明、懂禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代文明社會的重要標志。而孝敬父母、尊敬老師是幼兒最基本的待人之禮,也是社會文明交往的重要根基。此外,團結(jié)小朋友也是非常重要的,如一次外出活動中,有一位幼兒忘記帶零食,教師引導其他幼兒一起分享食物。要把待人之禮的行為轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)在的品質(zhì),僅靠說教是不夠的,只有通過生活實踐,禮儀教育才能收到好的效果。

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