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      關(guān)于小仲馬《茶花女》作品的分析

      2020-09-29 13:32:37王世鵬
      青年文學(xué)家 2020年27期
      關(guān)鍵詞:茶花女主題思想人物性格

      摘? 要:國內(nèi)外很多著作中女性形象的塑造是永遠(yuǎn)不變的主題,而《茶花女》就是著名法國作家小仲馬的代表之作,向讀者展示了當(dāng)時時代背景下的典型女性人物形象—瑪格麗特,她美麗可愛,但是卻由于生活所迫而淪為了風(fēng)塵女子,雖然在腐朽的社會底層艱難的生活著,但是始終保持著對于美好愛情的向往。而本文主要針對小仲馬《茶花女》作品進(jìn)行分析,首先簡單介紹了《茶花女》作者及寫作背景;其次研究《茶花女》作品中結(jié)構(gòu)藝術(shù);然后對《茶花女》作品中人物性格進(jìn)行分析;最后剖析《茶花女》作品中的主題思想。

      關(guān)鍵詞:小仲巴;茶花女;人物性格;結(jié)構(gòu)藝術(shù);主題思想

      作者簡介:王世鵬(2000-),漢族,江蘇省沛縣人,寧夏大學(xué)人文學(xué)院本科,研究方向:漢語言文學(xué)。

      [中圖分類號]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2020)-27--03

      引言:

      在1848年由法國著名小說及作家小仲馬所創(chuàng)作的《茶花女》誕生。小說在問世以后就引起了社會的轟動,并且成為當(dāng)時時代背景下影響力較大的著作。這部小說之所以受到如此關(guān)注,主要是由于小仲馬對于社會問題非常重視,所以在他的小說中經(jīng)常會涉及到一些社會的罪惡、黑暗、弊病,以小說的形式揭露當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,從而引發(fā)讀者的共鳴?!恫杌ㄅ繁蛔u(yù)為是世紀(jì)之女,獲得如此高的評價,這也足以體現(xiàn)了這部小說在世界文學(xué)史上的地位。

      一、《茶花女》作者簡介及寫作背景

      (一)作者簡介

      《茶花女》的作者小仲馬,出生于1802年的法國巴黎,是著名的浪漫主義小說作家。他的父親是大仲馬,而母親則是縫衣女工卡特琳娜·拉貝。由于小仲馬是私生子一直以來并沒有得到大仲馬的承認(rèn),直到小仲馬7歲的時候才被大仲馬所接受,但是一直小仲馬的母親都沒有被大仲馬的家庭所接納,過著無名無分的日子。在1842年的時候小仲馬第一次與瑪麗·杜普萊西相遇,便對她一見傾心,但是當(dāng)時的瑪麗并不愿離開她所生活的上流社會,也不愿意放棄她的聲妓事業(yè),為此小仲馬很生氣,并且不愿去她交往,并且給瑪麗寫了絕交信。在1847年瑪麗在巴黎病逝,當(dāng)時的小仲馬非常傷心,心情沉痛,一度無法釋懷,便將他與瑪麗·杜普萊西的愛情故事寫成了小說,而在《茶花女》中瑪格麗特的形象原型就是瑪麗·杜普萊西,真情的流露,以及對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的抨擊,使得《茶花女》一舉成名,小仲馬也成為了當(dāng)時著名的作家。

      (二)寫作背景

      小仲馬在1847年創(chuàng)作的《茶花女》,當(dāng)時創(chuàng)作時的社會背景是由資本主義為主導(dǎo)的強(qiáng)食弱肉時代,上流社會每日過著豐衣足食、沉迷酒色的奢侈生活,而底層人民卻過著食不果腹、衣不遮體的日子,每天都在水深火熱中艱難的度日,很多女性為了生存只能出賣自己的身體,過著卑微下賤的生活。《茶花女》的問世就是小仲馬以自身經(jīng)歷作為了題材創(chuàng)作而成的,小說中女主人公瑪格麗特美麗、善良、純貞,其原型就是瑪麗·杜普萊西,講述的是女主人公凄美而浪漫愛情故事。瑪麗·杜普萊西從小就生活在貧窮之中,祖輩都是社會底層的農(nóng)民,在15歲的時候瑪麗·杜普萊西選擇背井離鄉(xiāng)獨自一人來到了巴黎。由于她容貌嬌美,深受上流社會公子哥的歡迎,也因此慢慢地進(jìn)入到了巴黎的上流社會,成為了當(dāng)時非常著名的明星。雖然《茶花女》中瑪格麗特原型是瑪麗·杜普萊西,但是兩人又有著不同,瑪麗·杜普萊西身世可憐,并且也是值得大家同情的,但是她卻是一個墮落的女人,而小說中的瑪格麗特卻與其截然相反,有著同樣的身世,同樣的遭遇,但是兩人對于生活的態(tài)度卻不一樣。在《茶花女》中小仲馬塑造的瑪格麗特不僅擁有著美麗的外貌,而且她聰明伶俐,熱情生活,始終保持一顆純貞的心,對于自己向往的愛情勇敢的追逐,但是在當(dāng)時社會背景下她的追求是徒勞的,現(xiàn)實的殘酷使得她寧愿犧牲自己的幸福,選擇成全了別人?!恫杌ㄅ沸≌f使得瑪格麗特這一女性形象永遠(yuǎn)留在了讀者心中,當(dāng)讀者再次提到茶花女的時候首先想到的并不是卑微下賤的妓女,而是美麗純貞,令人憐憫的女人[1]。

      二、《茶花女》作品中結(jié)構(gòu)藝術(shù)分析

      (一)通過矛盾沖突塑造形象

      在小說中矛盾與沖突往往是作品的主線,不管是情節(jié)發(fā)展,還是人物形象的塑造都無法脫離主線。在《茶花女》中瑪格麗特是女主人公,她是小說的主線,事件、人物以及環(huán)境的安排都是圍繞她而來的,從而刻畫出她的思想特點與悲劇的形成,結(jié)構(gòu)統(tǒng)一且和諧。小說中以時間發(fā)展順序作為基礎(chǔ)對瑪格麗特與阿爾芒間的矛盾進(jìn)行描述。瑪格麗特是名妓,阿爾芒是律師,他們在一見鐘情后相戀,但是當(dāng)時的社會時代背景下,身份與地位的懸殊使得他們相愛而不敢愛。在世俗目光與看法中,矛盾、沖突與愛情展開了激烈的斗爭,求愛與拒絕、諒解與報復(fù)、寬恕與責(zé)備等等。小說中的情節(jié)就是在矛盾沖突中展開的,從而塑造了瑪格麗特這一具有代表性的女性形象。

      (二)設(shè)置懸念吸引讀者眼球

      在《茶花女》中除了運用矛盾沖突以外,還處處設(shè)有懸念,以此來吸引讀者的目光,從而對作品愛不釋手。在小說開始的時候就寫到了阿爾芒匆匆忙忙地回到了巴黎,希望可以趕上瑪格麗特遺物的拍賣,后來阿爾瑪為她舉行了葬禮,這些都會使讀者去思考阿爾芒為什么要這樣做,他對瑪格麗特是否還有感情,這也在很大程度上為后邊情節(jié)發(fā)展設(shè)下了懸念。在懸念的引導(dǎo)之下隨著情節(jié)發(fā)展開始有了更加深入的了解,逐漸的明白阿爾芒與瑪格麗特間的愛情與瑪格麗特人物的塑造[2]。

      (三)運用倒敘手法揭示主題

      《茶花女》小說中主要是以時間順序來將情節(jié)展開的,而在時間順序中又以倒敘手法為主。小說中倒敘手法的運用為情節(jié)懸念埋下了伏筆。剛開始阿爾芒趕回巴黎,故事也由此展開,阿爾芒一系列的行動,使整個故事如同倒帶一樣,慢慢地進(jìn)入到了主題部分,敘述瑪格麗特最初的墮落。最初讀者閱讀時對于瑪格麗特人物形象有了一個準(zhǔn)確定位,但是隨著倒敘,讀者開始對瑪格麗特性格、思想、經(jīng)歷有了更加深入的了解,茶花女形象也逐漸的清晰。隨著瑪格麗特、阿爾芒愛情的敘述,讀者慢慢地了解到美好愛情以悲劇收場,主要是因為兩人身份的懸殊以及當(dāng)時資本主義制度的影響,最終使本該獲得幸福的瑪格麗特淪為了犧牲品[3]。

      三、《茶花女》作品中人物性格分析

      (一)迷失

      小說剛開始的時候就提到了瑪格麗特美麗、大方、傾國傾城,而這也成為了她進(jìn)入上流社會成為名妓的資本。如此出眾的外貌使她從貧困逐漸地走向了富貴,成為了貴族所追求的對象,依附在有錢人的身上,過著看似無憂無慮的生活。貧富差距的懸殊,使她逐漸了失去了方向,迷失了自我,并且慢慢地融入到了上流社會中所追逐的奢侈,她已經(jīng)習(xí)慣了穿著華麗的衣服,游走在不同的舞會以及上流貴族之中,開始揮霍、酗酒,整日沉迷于酒色之中,墮落地活著,性情變了,變得輕浮,甚至是放蕩不羈。她也曾經(jīng)自諷:“若是我選擇自我保重,那就得死,但是我活下來是由于現(xiàn)在的生活。”但是當(dāng)她無法使這些上流社會貴族虛榮心得到滿足的時候,她就會被無情地拋棄。而慢慢地她也變得沒有感情,以肉體的出賣來換得富裕生活,在錢色交易中,她不再善良、不再單純、不再純真,猶如行尸走肉,整日放蕩,成為貴族的玩物[4]。

      (二)勇敢

      瑪格麗特剛開始與阿爾芒進(jìn)行交往時,也只是將其作為了眾多情人中的一個,為了支付自己每日高額的開銷,她繼續(xù)與其他情人來往。但是當(dāng)阿爾芒知道她的做法后非常的生氣決定離開但又無法割舍,阿爾芒如此熱烈、熾熱的感情,使瑪格麗特逐漸地感受到了他的真心,改變了對阿爾芒的態(tài)度,知道他與其他有錢人是不一樣的,并不想要得到她的肉體,而是想與她真正相愛,瑪格麗特感受到了阿爾芒給予她的美好愛情,她開始改變,并且渴望與阿爾芒在一起,決定離開其他情人,離開現(xiàn)在的生活。為了與阿爾芒在一起,她得罪了公爵,與過去徹底的決裂了,并且堅信自己與阿爾芒會幸福的。但是現(xiàn)實往往是殘酷的,阿爾芒無法承受瑪格麗特高昂的生活費,愛情的憧憬被現(xiàn)實打碎,但是此時的瑪格麗特卻全然不顧這些,她將自己的首飾馬車變賣,在瑪格麗特心中,任何東西都無法與阿爾芒相比,她又回到了當(dāng)初對于愛情的向往,只想幸福平凡地過完一生。

      此時的瑪格麗特是勇敢的,而這也與她當(dāng)時的墮落形成了鮮明的對比,她性情的回歸,同時也是小仲馬所期望的,這寄托了小仲馬對于現(xiàn)實生活中自己與瑪麗·杜普萊西愛情的向往。

      (三)無私

      瑪格麗特覺得自己可以和阿爾芒一直幸福下去,但是阿爾芒父親并不同意,他覺得自己的兒子不能和一個妓女在一起,以善良的名義希望瑪格麗特能夠離開阿爾芒。最終瑪格麗特在不舍中選擇了離開,成全阿爾芒,因為她知道她無法戰(zhàn)勝社會道德。曾經(jīng)墮落的妓女瑪格麗特?zé)o私的犧牲了自我,就是希望阿爾芒有一個更好的前途,希望不能因為自己而影響到阿爾芒家族的聲望。她寧愿犧牲自己的愛情、自己的幸福、自己所追求的一切?,F(xiàn)實的殘酷,道德倫理的束縛,又一次將她推向了深淵,她的追求與希望破滅,又回到了酒色沉迷之中,只是希望能夠與相愛的人再次相聚。

      瑪格麗特是無私的,但是也是無奈的,令人心痛的,她對愛執(zhí)著,并且無私奉獻(xiàn)?,F(xiàn)實給予她重重的一擊,再一次成為了社會時代背景下的犧牲品。

      四、《茶花女》作品中主題思想分析

      (一)歌頌茶花女純潔不朽的愛情

      小仲馬在《茶花女》作品中向讀者展現(xiàn)了擁有美麗外貌且內(nèi)心善良無私的瑪格麗特,對茶花女純真愛情的歌頌自然就成為了作品主題思想之一。雖然茶花女是巴黎的一個名妓,但是她卻并非是一個放蕩的娼婦,瑪格麗特與阿爾芒間凄美的愛情并沒有獲得一個圓滿的收場,但一直以來她都從沒有放棄過對于愛情的向往與追求,即使阿爾芒不斷的羞辱她,她都一直深信阿爾芒是愛她的,所以才會做出這些不合乎情理的事情。在《茶花女》作品情節(jié)的展開中,瑪格麗物人物形象的塑造寄托了小仲馬自己對于愛情的向往與信仰,雖然很多讀者都認(rèn)為瑪格麗特形象很大程度上是小仲馬對于瑪麗·杜普萊西原型的描述,但是這部小說所要向讀者傳達(dá)的愛情觀是值得深思的。

      (二)對資本主義階級觀的譴責(zé)

      《茶花女》這部作品瑪格麗特與阿爾芒愛情悲劇的形成給予了讀者更多的深思,是當(dāng)時社會資本主義階級觀導(dǎo)致的,這同樣也是在對社會現(xiàn)狀的抨擊。因為身份低微,出生在貧困家庭,為了改變命運而淪為了風(fēng)塵女子的瑪格麗特,現(xiàn)實生活的無奈,迫于生活的壓力,她不得不這樣,是社會現(xiàn)狀使她走向上了風(fēng)塵,又是由于資本主義階段觀又使得她無法與相愛的人在一起。當(dāng)時的社會大的環(huán)境背景,妓女身份卑微下賤,雖然瑪格麗特并沒有像其他風(fēng)塵女子那樣表現(xiàn)的放蕩,但是在當(dāng)時貴族看來她與其他風(fēng)塵女子并無不同,而這些都已經(jīng)注定了她不會被社會所認(rèn)可。而阿爾芒作為一名資產(chǎn)階段貴族公子,擁有體面的律師工作,不論是身份,還是地位,在世俗眼中他都不應(yīng)該愛上一個風(fēng)塵女子,最終在資本主義階段觀的譴責(zé)之下,瑪格麗特成為了這場愛情的犧牲品。而小仲馬則是想通過《茶花女》來表達(dá)自己對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿,譴責(zé)資本主義階級觀,他期望無論任何人都可以獲得公平、公正的待遇。

      (三)對虛偽殘酷的道德觀念的批判

      《茶花女》中瑪格麗特由于妓女的身份無法在當(dāng)時的社會中得到尊重,在面對不公平的待遇時她也只能選擇隱忍。當(dāng)時社會中所存在的虛偽殘酷的道德觀念使得心地善良、純真的茶花女由于自己的妓女身份而處于社會的底層,注定了她悲劇人生的形成。而小仲馬之所以將故事情節(jié)設(shè)計成這樣,主要就是為了使主題思想傾向于對當(dāng)時虛偽殘酷道德觀念的批判,雖然他將茶花女塑造成了妓女的形象,但是在他認(rèn)為妓女同樣是人,同樣有獲得尊嚴(yán)、追求愛情的權(quán)利,當(dāng)自己的尊嚴(yán)受到踐踏時也應(yīng)該反抗,但是由于在道德觀念的束縛之下,一個女人的力量是非常弱小的,更何況是一個妓女,無人會去在乎一個妓女的想法,也不會有人為她們說一句話,瑪格麗特注定是悲劇的。小仲馬通過對茶花女形象的塑造其實也是在對當(dāng)時社會理念進(jìn)行諷刺。

      結(jié)束語:

      《茶花女》之所以成為世界文學(xué)史具有代表性的作品,是由于小仲馬創(chuàng)作中獨具一格的技巧,另外作品中所體現(xiàn)出來的主題思想也是令人發(fā)省的。茶花女愛情的悲劇是值得讀者深思的,對于當(dāng)代女性也具有較大的影響,在物欲橫流的現(xiàn)代社會,也許很多女性都無法做到執(zhí)著、敢愛敢恨、無私奉獻(xiàn),但是茶花女卻做到了。每個時代都有每個時代的特點,但是對于愛情、夢想的追求卻是亙古不變的,在過去女性往往是時代發(fā)展的犧牲品,而現(xiàn)代社會人人平等,女權(quán)主義思想已經(jīng)在女性心中根深蒂固,并且開出了美麗的花朵。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王強(qiáng).看《茶花女》的戀愛悲劇命運[J].銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019,18(01):57-60.

      [2]劉鳳英,曹宏偉.權(quán)利與命運——《茶花女》中的存在女性主義解析[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2018(09):1-3.

      [3]高江梅.淺析《茶花女》中瑪格麗特的語言特點[J].名作欣賞,2018(20):129-130.

      [4]滕宇.小仲馬《茶花女》中瑪格麗特的人物形象分析[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2018(07):84.

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