蘇楓

謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。陳仁海，生于“中國(guó)白”的故鄉(xiāng)——福建德化。

德化白瓷早在宋元時(shí)期就通過(guò)泉州港輸出海外，成為“海上絲綢之路”的重要商品，因潔白如玉、溫潤(rùn)如脂而被稱為“中國(guó)白”。早年間因?yàn)楸获R可·波羅發(fā)現(xiàn)，還曾被稱為“馬可·波羅瓷”。

陳仁海是土生土長(zhǎng)的福建德化人，從小就熱愛(ài)當(dāng)?shù)貧v史悠久的陶瓷文化?，F(xiàn)在，他已成為中國(guó)白博物館館長(zhǎng)。

“摔的那一剎那，感覺(jué)心也一起碎了”

小時(shí)候的陳仁海經(jīng)常到古瓷窯址游玩，喜歡聽(tīng)工匠們講述德化瓷的故事。

陳仁海生于教育世家，祖輩上溯十五代都是私塾老師。陳仁海的曾祖父對(duì)書(shū)畫(huà)極為癡愛(ài)，時(shí)常預(yù)領(lǐng)了薪金去買字畫(huà)，家里有時(shí)需借米下鍋。他的父親繼承了這一雅好，每年春節(jié)初一到十五，天天在大廳里掛出家中收藏的字畫(huà)讓家人評(píng)點(diǎn)。在這樣的氛圍中浸染的陳仁海，從小就開(kāi)始天天作畫(huà)臨帖。

陳仁海在永春師范學(xué)校讀書(shū)時(shí)，對(duì)書(shū)畫(huà)的天賦引起澳門書(shū)法家梁披云先生的注意。梁先生把書(shū)畫(huà)家啟功的地址和電話留給了他。陳仁海真正與白瓷結(jié)緣，正是緣起于啟功的提點(diǎn)。啟老對(duì)他說(shuō)：“德化有那么優(yōu)秀的中國(guó)白瓷雕，你為什么不介入呢？”陳仁海這才突然意識(shí)到，憑著德化陶瓷文化多年的熏陶和他在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域的積淀，也許能夠創(chuàng)作出富有特色的作品。

此后，陳仁海便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)20余年的嘗試和摸索。“‘中國(guó)白是泥與火的藝術(shù)，制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，從配方、和泥、捏胎、造型、制坯、修坯到煅燒的過(guò)程中，不能有任何的疏忽，要求創(chuàng)作者具備追求完美的精神和堅(jiān)忍的毅力?！标惾屎Ｕf(shuō)。

1970年6月出生的他，已經(jīng)到了知天命之年。陳仁海為自己的工作室命名為“辛默樓”：第一寓意辛辛苦苦，默默奉獻(xiàn);第二，取興旺的諧音;第三，辛屬金，他想用文化的形式來(lái)掙錢。

在他的工作室里，擺放著用來(lái)警示自己的陶瓷碎片。陳仁海告訴《小康》雜志、中國(guó)小康網(wǎng)記者：“其實(shí)陶瓷藝人最不愿意做的就是親手摔碎自己的作品，摔的那一剎那，感覺(jué)心也一起碎了。但是，我們一定要留下最完美的作品，稍微有瑕疵、有缺憾的，堅(jiān)決毀掉?！?/p>

記者采訪陳仁海的時(shí)候，中國(guó)白博物館正在舉辦“初心·匠心——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立99周年中國(guó)白陳仁海瓷雕藝術(shù)作品展”，展出陳仁海團(tuán)隊(duì)多年來(lái)創(chuàng)作的99件瓷雕作品。這堪稱一部以瓷雕寫成的編年史，這些作品以瓷雕的形式記錄了中國(guó)不同時(shí)期的重大事件。為抗擊新冠肺炎疫情創(chuàng)作的作品《白衣執(zhí)甲》也在展覽之列。

用中國(guó)白瓷雕藝術(shù)記錄當(dāng)代中國(guó)重大歷史事件，是陳仁海藝術(shù)創(chuàng)作的顯著特征?！鞍咨?，沒(méi)有別的顏色可以代替它出場(chǎng)，這是大自然賦予人類最好的顏色，象征著高貴、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅，又蘊(yùn)含著神圣、純潔，是至高無(wú)上的?！标惾屎Ｕf(shuō)。在他看來(lái)，白瓷瓷質(zhì)表里如一，胎釉細(xì)致內(nèi)斂，訴說(shuō)著極致的東方審美。

“如果一個(gè)人單干，100年都出不來(lái)這一件”

10年前，為2010年上海世博會(huì)開(kāi)幕創(chuàng)作的作品《世博和鼎》，是陳仁海的代表作。鼎的形態(tài)雄渾壯觀，鼎身中國(guó)吉祥紋飾和世界和平標(biāo)志性符號(hào)相映成趣，北京奧運(yùn)記憶與上海世博精神完美交融;鼎內(nèi)玉蘭花、梅花、牡丹花、菊花爭(zhēng)相開(kāi)放，繁花似錦，巧奪天工，一派生機(jī)勃勃的景象。

《世博和鼎》燒制技藝相當(dāng)之難——配方難、制坯難、成型難、刻劃難、捏塑難、裝窯難，更難的是必須經(jīng)兩次1310度高溫?zé)?。作品?dòng)用陳仁海獨(dú)家秘制的原生態(tài)陳泥，匯聚祖先瓷雕燒制智慧，運(yùn)用國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——徳化瓷燒制技藝，將中國(guó)白藝術(shù)與現(xiàn)代科技完美融合。團(tuán)隊(duì)內(nèi)29個(gè)人經(jīng)過(guò)上百次的周折，歷經(jīng)3年的精雕細(xì)磨，攻克大型瓷雕燒制的世界性難題，全球唯一的《世博和鼎》橫空出世。

《世博和鼎》是世界陶瓷史上輝煌的一頁(yè)，被陶瓷界譽(yù)為“千年一寶，世界瓷王”。“如果一個(gè)人單干，100年都出不來(lái)這一件?！标惾屎Ｊ苎诜▏?guó)演講時(shí)表示，這是團(tuán)隊(duì)的力量——?dú)v史上中國(guó)盛大的節(jié)日都要鑄鼎，以前用的是銅、鐵等金屬，而他想用瓷器做一個(gè)鼎來(lái)慶祝上海世博會(huì)。中國(guó)文化符號(hào)的核心就是“和”，所以取名“和鼎”，整個(gè)鼎也體現(xiàn)了萬(wàn)物相融、眾生和諧的“太和”境界。

經(jīng)過(guò)潛心研究， “中國(guó)白”燒制技藝已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的境界?！妒啦┖投Α穭?chuàng)作成功后，一些境外收藏家向陳仁海表達(dá)了購(gòu)買意向，最高開(kāi)價(jià)達(dá)8000萬(wàn)元人民幣，但陳仁?；亟^道：“這件作品是德化窯從古至今體量最大、做工最精的千年一寶，它只能屬于國(guó)家?！?/p>

結(jié)合時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)是陳仁海作品最大的特點(diǎn)。陳仁海說(shuō)：“每個(gè)作品上都有二維碼，用手機(jī)掃一下，就能看到這個(gè)作品的詳細(xì)介紹。二維碼就是我們這個(gè)時(shí)代特有的產(chǎn)物，它等于為這個(gè)瓷器注明了生產(chǎn)年代。希望未來(lái)的人也能通過(guò)掃碼，理解這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)?！?h3>邀世界領(lǐng)略東方之美

陳仁海正在創(chuàng)作的作品是慶祝建黨100周年系列瓷器，計(jì)劃在2021年6月份之前全部完成。

以身為度，辨物居方;反省收斂，適得其所。雖然社會(huì)職務(wù)眾多，他堅(jiān)持每天保證留兩大塊時(shí)間用于創(chuàng)作。他一以貫之，鐘表一樣的日程表是：每天5點(diǎn)起床，晨練至6點(diǎn)，開(kāi)始創(chuàng)作到8點(diǎn)，之后進(jìn)行日常事務(wù)性工作。每天下午5點(diǎn)到午夜12點(diǎn)是他的創(chuàng)作時(shí)間。接受記者采訪當(dāng)日，他正在設(shè)計(jì)“井岡山精神”的草圖。

“這是以瓷紀(jì)史。”陳仁海說(shuō)，“這是展示一個(gè)現(xiàn)代大國(guó)文化自信的作品，我們用藝術(shù)紀(jì)念這一段燦爛歷史。”

2019年，陳仁海當(dāng)選“中國(guó)全面小康十大杰出貢獻(xiàn)人物”。陳仁海認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)全面小康的過(guò)程中，人民對(duì)于美好生活的需求，物質(zhì)方面很多已經(jīng)滿足了，但是我們眼睛看到、手觸摸到、嘴巴接觸到的瓷器，還有更大的空間走進(jìn)和融入美好的小康生活。

“在這么美好的時(shí)代，能夠做文化傳播工作，真是太幸福了！” 陳仁海由衷感慨，“中國(guó)還沒(méi)有一個(gè)讓世界認(rèn)知的響當(dāng)當(dāng)?shù)拇善髌放?。希望更多的人了解我們的中?guó)白，讓世界分享中國(guó)白，讓我們的生活更美好！”

作為中國(guó)白博物館館長(zhǎng)，陳仁海創(chuàng)作的瓷器成為中國(guó)向世界遞出的一張文化名片，邀世界從“中國(guó)白”中領(lǐng)略東方之美。

“即使語(yǔ)言不通，外國(guó)人只要看到白瓷精湛復(fù)雜的工藝，都會(huì)感到震驚。我們收獲的是另外一種尊重。文化藝術(shù)都是相通的，是人類精神文明的體現(xiàn)，不僅陶冶了情操，升華了品格，也是人類的精神財(cái)富，希望愛(ài)和美像陽(yáng)光般灑滿整個(gè)世界。”