史雁楠

摘 要：現(xiàn)階段，隨著時(shí)代環(huán)境的不斷變化，加上網(wǎng)絡(luò)信息的逐漸普及，新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作的主題越來越趨向多元化發(fā)展，同時(shí)給人們提供了更多樣的選擇空間。本文從分析新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)入手，分別提出了改編歌曲模式、融合多種元素、加強(qiáng)藝術(shù)宣傳幾種多元化創(chuàng)作方法，從“解綁”傳統(tǒng)合唱、“重解讀”民族文化底蘊(yùn)、接納和釋放當(dāng)代文化個(gè)性幾方面闡釋了新時(shí)期合唱藝術(shù)的審美演繹，以供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;合唱?jiǎng)?chuàng)作;多元化

中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）17-00-02

隨著社會的進(jìn)步和時(shí)代的快速發(fā)展，我國的合唱?jiǎng)?chuàng)作也取得了顯著成就，新時(shí)期背景下的合唱?jiǎng)?chuàng)作多元化發(fā)展，豐富了人們的日常生活，增加了合唱的多元性和趣味性，目前，合唱藝術(shù)創(chuàng)作的整體大環(huán)境已經(jīng)形成，多元化是未來的發(fā)展方向和必經(jīng)之路，需要選擇更多的合唱主題，改編歌曲的模式等，創(chuàng)新和升級創(chuàng)作理念，推動新時(shí)期的合唱?jiǎng)?chuàng)作進(jìn)一步發(fā)展。

一、新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作的現(xiàn)狀和特點(diǎn)

和當(dāng)今的社會環(huán)境和時(shí)代背景相比，以往的社會環(huán)境相對狹窄和封閉，限制了人們的多樣化選擇，人們通過唱歌等方式表達(dá)情感受到了約束，當(dāng)下人們選擇合唱?jiǎng)?chuàng)作主題就有了更大的空間，可以展現(xiàn)美好生活、表達(dá)理想與熱愛、歌唱祖國和幸福社會等，合唱?jiǎng)?chuàng)作的主題和題材更加多元化，與此同時(shí)，合唱?jiǎng)?chuàng)作的體裁也更趨近于多元化，包含抒情曲、群眾歌曲、勞動號子、敘事歌曲等，由于二十一世紀(jì)的背景，人們喜歡結(jié)合自己的生活和二十世紀(jì)的體驗(yàn)進(jìn)行改編和創(chuàng)作，不僅包括合唱、獨(dú)唱形式，還有對唱等，體裁逐漸增多，現(xiàn)階段人們的合唱演奏，不但保留了以前傳統(tǒng)演唱的精髓，還與時(shí)代背景相融合，男聲女聲童聲混合演唱，合唱的風(fēng)格也從傳統(tǒng)的靜止演唱逐漸向動靜結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變，舞臺風(fēng)格不再樸素，燈光設(shè)計(jì)、舞美妝發(fā)等都越來越華麗，使觀眾在觀看合唱的過程中，也獲得審美享受。傳統(tǒng)的合唱團(tuán)體只有專業(yè)歌手進(jìn)行演唱，后來慢慢增加一些非專業(yè)歌手和部分熱愛合唱音樂的群眾，被更多的民眾所接受和認(rèn)可，越來越大眾化。

隨著人們的思想和創(chuàng)作理念的解放，新時(shí)期的合唱?jiǎng)?chuàng)作在發(fā)展過程中也遇到一些問題：首先是科技水平的問題，科學(xué)技術(shù)的大力發(fā)展使舞臺技術(shù)進(jìn)一步提升，使表演的形式也逐漸美化，加深觀眾的欣賞和觀看效果，與此同時(shí)還能增加合唱音響，進(jìn)行合唱伴奏，增強(qiáng)聽覺效果等，但是目前我國的科技水平和發(fā)達(dá)國家的技術(shù)還存在一定的差距，有些問題沒有得到很好的解決，需要借鑒其他國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);其次是創(chuàng)作理念的問題，由于音樂是比較自由的行為藝術(shù)，藝術(shù)家會從創(chuàng)作中獲取靈感，思想得到解放，作品更加多元化，但是由于政治因素和其他因素的影響，限制很多藝術(shù)家自由創(chuàng)作，一些好的藝術(shù)作品也被埋沒，相對差的作品被推上主流音樂的平臺;最后是審美價(jià)值觀和音樂受教育程度的問題，人們的審美水平和欣賞力逐漸提升，要求合唱?jiǎng)?chuàng)作的形式和主題等將進(jìn)一步發(fā)展，觀眾不僅要求獲得聽覺上的良好體驗(yàn)，也要獲得視覺上的享受，所以推動合唱?jiǎng)?chuàng)作向多元化領(lǐng)域跨越，與此同時(shí)，音樂教育的普及也十分必要，向民間大眾涌現(xiàn)，不再只圍繞“精英”團(tuán)體發(fā)展，促進(jìn)合唱團(tuán)走向千家萬戶，讓群眾都能夠參與到其中[1]。

二、新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作多元化的途徑

（一）改編歌曲模式

在新時(shí)期的合唱?jiǎng)?chuàng)作中，對歌曲的模式進(jìn)行改編，使歌曲更加適合合唱，并不是所有的曲目都能夠適用于合唱，所以需要結(jié)合具體情況，根據(jù)歌曲的特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?，同時(shí)滿足符合大眾審美的需要。大多數(shù)成功改變的合唱作品，都對音樂內(nèi)涵和主題進(jìn)行深入挖掘，當(dāng)富有創(chuàng)造力的表演者演唱時(shí)，會增加舞臺效果和觀看體驗(yàn)，從而是音樂作品的價(jià)值能夠進(jìn)一步體現(xiàn)?，F(xiàn)階段，合唱?jiǎng)?chuàng)作歌曲的改編，不僅可以在作品的原有基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，還能夠融合中西方多種元素，加入現(xiàn)代的流行音樂概念等，增強(qiáng)音樂的獨(dú)特魅力與吸引力，在改變中進(jìn)行多種思維的碰撞，促使更多的觀眾喜愛合唱?jiǎng)?chuàng)作。

（二）融合多種元素

如果想要合唱作品更加多元化，富有層次性，需要將合唱歌曲和多種音樂元素相融合，不能僅僅局限于當(dāng)?shù)氐囊魳吩?，束縛風(fēng)格的改編和創(chuàng)新，創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中需要擺脫傳統(tǒng)思維的束縛，想象隨意生發(fā)，不要局限于以往的合唱表演模式和當(dāng)前的瓶頸，結(jié)合一些現(xiàn)代化的理念進(jìn)行創(chuàng)新，對于不符合大眾審美的傳統(tǒng)表演方式淘汰，篩選出符合當(dāng)下熱點(diǎn)和審美的合唱?jiǎng)?chuàng)作。當(dāng)下社會，很多年輕人都喜歡聽國外的音樂，創(chuàng)作者可以吸取一些國外合唱?jiǎng)?chuàng)作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，融合國外的流行元素，加上當(dāng)?shù)氐牧餍性兀龠M(jìn)多元化發(fā)展，能夠讓廣大群眾都加入合唱?jiǎng)?chuàng)作的群體中，對于創(chuàng)作的素材，可以結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行改編，加入一些積極的元素，引導(dǎo)廣大觀眾熱愛音樂和生活，進(jìn)一步升華主題，更好地吸引觀眾。

（三）加強(qiáng)藝術(shù)宣傳

除了對新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作的歌曲形式和內(nèi)容進(jìn)行改編之外，還需要加大藝術(shù)的宣傳和推廣力度，進(jìn)行多種多樣的推廣宣傳工作，民間合唱團(tuán)體對我國藝術(shù)文化的發(fā)展和傳承起到了至關(guān)重要的作用，社會合唱團(tuán)體和民間藝術(shù)團(tuán)體的音樂創(chuàng)作能夠全方位展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，還能擺脫傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的束縛和限制，所以需要多建設(shè)社會合唱團(tuán)和民間藝術(shù)團(tuán)體，組織開展多項(xiàng)創(chuàng)作活動，鼓勵(lì)廣大群眾發(fā)表對合唱?jiǎng)?chuàng)作的個(gè)人看法，多提出一些建設(shè)性意見，針對當(dāng)下的合唱?jiǎng)?chuàng)作需要融合什么流行元素和時(shí)代特點(diǎn)，都可以征集民眾的意見，通過少數(shù)服從多數(shù)的原則，致力于創(chuàng)造出符合大眾審美文化的合唱藝術(shù)創(chuàng)作，吸引更多的人參與和加入合唱?jiǎng)?chuàng)作團(tuán)體中[2]。

三、新時(shí)期合唱藝術(shù)的審美演繹

（一）“解綁”傳統(tǒng)合唱

在新時(shí)代的背景下，我國合唱藝術(shù)也做出了一些改變和突破，在欣賞和創(chuàng)作方面，改變了原有的歐洲國家合唱的模式，轉(zhuǎn)變成為大眾欣賞的特點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)的藝術(shù)性，不再使合唱演奏只在高雅的演奏廳表演，眼光落在平民階級中，取材都來源于日常生活，更加貼近大眾，表演者在表演中也減少了創(chuàng)作的高雅性，將表演和生活變得更加貼合緊密，越發(fā)注重音樂對現(xiàn)實(shí)生活的批判性，展示出合唱表演獨(dú)特的一面。我國的合唱?jiǎng)?chuàng)作者還將創(chuàng)作重點(diǎn)放在橫向旋律中，結(jié)合我國的傳統(tǒng)音樂重視主調(diào)的特性，突出審美特點(diǎn)，但是在橫向和豎向配合上，還存在一定的不足，沒有使橫向和豎向合理分配，在合唱?jiǎng)?chuàng)作的整體內(nèi)涵上，深入挖掘了合唱主題，增強(qiáng)了合唱的體驗(yàn)效果，豐富了音樂的整體層次性[3]。

（二）“重解讀”民族文化底蘊(yùn)

二十世紀(jì)的合唱藝術(shù)和音樂創(chuàng)作具有一定的政治色彩，受到多種因素的限制和影響，具有教化等特點(diǎn)，存在一些具有此種特點(diǎn)的優(yōu)秀作品被埋沒和忽視，不能夠應(yīng)用于合唱中，我國的合唱藝術(shù)主要來源于群眾基礎(chǔ)，產(chǎn)生自抗戰(zhàn)時(shí)期的和聲創(chuàng)作，各種各樣的抗戰(zhàn)作品進(jìn)入大眾視野，為了達(dá)到鼓舞士氣的目的，將藝術(shù)形式進(jìn)行傳承。在西方的合唱形式融入我國的合唱?jiǎng)?chuàng)作中后，就出現(xiàn)表演者和創(chuàng)作者之間的沖突，普遍要求合唱?jiǎng)?chuàng)作進(jìn)行贊美、批判、鼓舞等，失去了合唱的獨(dú)特藝術(shù)性，在選材上只注重一些慷慨激昂的主旋律，而缺少對和聲部位、聲部匹配、輕重緩急等問題的注意，和民族化特征相距甚遠(yuǎn)，無法繼續(xù)傳承我國優(yōu)秀的音樂文化和藝術(shù)，雖然合唱?jiǎng)?chuàng)作的形式和內(nèi)容在不斷發(fā)展和改編，但是在整個(gè)民族化的進(jìn)程中還是會出現(xiàn)過分揚(yáng)棄的問題[4]。

（三）接納和釋放當(dāng)代文化個(gè)性

由于不同的社會有不同的文化和藝術(shù)氛圍，所以在合唱?jiǎng)?chuàng)作中會發(fā)現(xiàn)具體的差異，我國的合唱?jiǎng)?chuàng)作能夠充分展現(xiàn)社會發(fā)展面貌和文化背景等，會隨著社會的發(fā)展而不斷更新，但是在二十一世紀(jì)以后，我國的合唱?jiǎng)?chuàng)作出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，主要是由于信息科技的滲透和音樂教育、社會風(fēng)氣的演變，使合唱?jiǎng)?chuàng)作不再只依賴于政治，而進(jìn)行多種方式的拓展，創(chuàng)作共性慢慢被邊緣化，具有了創(chuàng)作的獨(dú)立意識和個(gè)性。評價(jià)合唱作品時(shí)，也是以具有多元化的“美”作為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)具備歷史性和多元性特征，回歸到創(chuàng)作者的真情實(shí)感，遠(yuǎn)離政治和戰(zhàn)爭等體裁，逐漸關(guān)注個(gè)人的情感體驗(yàn)和思想表達(dá)，具有更多的人本觀念。

綜合來看，多元化是新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作發(fā)展的整體方向，隨著合唱藝術(shù)創(chuàng)作的不斷發(fā)展，人們的審美觀念和欣賞能力也在逐漸發(fā)生變化，所以合唱藝術(shù)創(chuàng)作需要結(jié)合大眾的審美，跟上時(shí)代的發(fā)展潮流，致力于多元化發(fā)展途徑，合唱藝術(shù)創(chuàng)作者也要與時(shí)俱進(jìn)，多創(chuàng)作一些符合多元化理念的作品，和現(xiàn)代文化進(jìn)行融合，具有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)和風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉巖.論新時(shí)期合唱?jiǎng)?chuàng)作的多元化[J].當(dāng)代音樂，2020（04）：141-142.

[2]田陽.試論我國合唱藝術(shù)表演的多元化[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（26）：60+62.

[3]程科雯.探究當(dāng)下合唱藝術(shù)的多元化發(fā)展[D].河南師范大學(xué)，2018.

[4]李秀敏.中國新時(shí)期合唱藝術(shù)發(fā)展的多元化探究[D].陜西師范大學(xué)，2010.