朱仲甫

摘 要：陜北地區(qū)地域廣闊，民歌種類繁多，其中信天游是陜北地區(qū)最具代表性的民歌，旋律優(yōu)美、節(jié)奏自由，歌詞內(nèi)容豐富多樣，深受廣大人民群眾的喜愛，具有極高的傳唱性。它來源于生活并真實(shí)地反映了人民的生活，對后世人們的生活也產(chǎn)生了重要的影響，民歌中普遍使用極具特色的“雙四度”音程結(jié)構(gòu)。該論文通過對民歌《三十里鋪》和《腳夫調(diào)》的分析來窺探信天游的基本特征和音樂風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：陜北信天游;“雙四度”;音樂風(fēng)格

中圖分類號：J642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）13-00-02

民歌，是我國歷史十分悠久的一種歌曲體裁，可大致分為號子、山歌、小調(diào)等類型，不同類型的民歌流傳于我國不同地區(qū)，在風(fēng)格上也不盡相同。民歌是在廣大的勞動人民不斷的日常勞動、生活中根據(jù)自身的切實(shí)感受所創(chuàng)造出來的，因此內(nèi)容有很強(qiáng)的寫實(shí)性，并且在生活中通過口傳心授的方式一代代地傳承下去，因此使得民歌具有了再創(chuàng)造性，讓民歌具有了當(dāng)?shù)厮赜械娘L(fēng)格，其中最具特色的有蒙古長調(diào)，甘肅花兒，陜北信天游等，都是具有高度傳唱性的民歌。[1]

一、分析陜北民歌《三十里鋪》

（一）從音樂旋律方面來分析，《三十里鋪》在結(jié)構(gòu)上為上下四句體的民歌，在民歌的創(chuàng)作手法中屬于“起、承、轉(zhuǎn)、合”式的四句體形式，第一句當(dāng)中采用了“2—5”的四度音程跳進(jìn)或“2—6”的五度音程跳進(jìn)。第二句的旋律完全重復(fù)第一句的旋律，用重復(fù)的方式來起到承接的作用，同時也突出強(qiáng)調(diào)了前兩句旋律當(dāng)中的四度、五度的音程跳進(jìn)。在前兩句的旋律當(dāng)中運(yùn)用了陜北民歌信天游當(dāng)中最具代表性的“雙四度”音程結(jié)構(gòu)，例如旋律中多次出現(xiàn)的“5—1—2—5”是民歌《三十里鋪》當(dāng)中最經(jīng)典的“雙四度”結(jié)構(gòu)（5—1為一個四度音程，2—5為一個四度音程）。第三句當(dāng)中出現(xiàn)了偏音“4”，通過轉(zhuǎn)調(diào)的方式來契合創(chuàng)作手法。第四句跟隨第三句旋律進(jìn)行了轉(zhuǎn)調(diào)，但最后一個音仍落在“5”上，跟前面的三句起到了“合”的作用。對調(diào)性進(jìn)行分析，前兩句為C宮調(diào)式，落音在“5”上，所以是G徵五聲調(diào)式，第三句開始轉(zhuǎn)調(diào)，轉(zhuǎn)成了F宮調(diào)式，出現(xiàn)了“4”最后落音在“1”上，為F宮五聲調(diào)式。旋律進(jìn)行多以四度或五度跳進(jìn)為主，沒有出現(xiàn)大跳的旋律進(jìn)行。節(jié)奏上采用了比較有特色的大切分和符點(diǎn)節(jié)奏，均用在了每一句的開頭小節(jié)上。

（二）從歌詞方面來分析，《三十里鋪》的歌詞以敘述性的手法來描繪一件事情，歌詞內(nèi)容比較直接，語言方面相對簡單質(zhì)樸，對于研究陜北當(dāng)?shù)厣顚懻沼兄种匾淖饔??！度镤仭纷畛Ｒ姷氖橇胃柙~的版本，但由于生活的不斷前進(jìn)，后人對該民歌的繼續(xù)創(chuàng)作也在不斷的加強(qiáng)，導(dǎo)致發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了四十多段的歌詞，這種歌詞的不斷發(fā)展稱之為“接龍”，但我們?nèi)匀涣?xí)慣于重點(diǎn)分析該民歌的前六段歌詞。[2]

從前六段歌詞進(jìn)行分析，陜北民歌的歌詞的基本結(jié)構(gòu)為上下兩句體，每句歌詞大約以七字為主，又稱七言體，但由于各種別的原因，例如襯字襯詞的修飾或者是演唱的情感變化，歌詞的字?jǐn)?shù)也會相應(yīng)地增加或者減少，常常以增加歌詞為主從而形成了九言、十一言甚至更多的字?jǐn)?shù)等結(jié)構(gòu)。

例如在《三十里鋪》的第一句歌詞中：提起（個）家來家有名，這里的（個）作為襯字增加了歌詞的字?jǐn)?shù)，使它不是完全意義上的七言結(jié)構(gòu)。第六段歌詞中的“三哥哥”“灰塌塌”等疊字的使用在七言的基礎(chǔ)了產(chǎn)生了一點(diǎn)不同的變化，但總體上并不影響它的結(jié)構(gòu)。但正是由于這些襯字、襯詞和疊字的使用，完全展示了陜北民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，同時在歌詞中也大量的出現(xiàn)了陜北本地的方言用語，例如“咱們二人沒盛夠”這里的“沒盛夠”的含義是指兩個人相處在一起的時間十分的短暫，想要有更多的時間和心愛的人待在一起，對于即將要到來的分別表現(xiàn)出了不情愿，體現(xiàn)出了兩人之間感情的深厚?！盎宜痹陉儽钡姆窖灾斜硎玖恕盎伊锪铩钡囊馑?，表現(xiàn)出了自己的窘態(tài)，怕別人偷偷地嘲笑自己?！袄蟽删湓挕敝械摹袄稀逼鋵?shí)就是指說上兩句話的意思，一般指兩人之間的聊天。歌詞當(dāng)中這些襯字、襯詞、疊字以及方言的大量使用襯托出了陜北民歌所特有的風(fēng)格，仿佛聽到這些歌詞，就能很自然地聯(lián)想到這是陜北的民歌以及陜北的風(fēng)土人情。[3]

二、信天游的音樂風(fēng)格

（一）在曲調(diào)方面，信天游的曲調(diào)多為上下二句體，兩句之間多用比興的手法，下一句是上一句的繼續(xù)發(fā)展，或者是變化重復(fù)。信天游的曲調(diào)種類大約分為兩種，一種是類似《腳夫調(diào)》的民歌，旋律線條呈大波浪形，上下起伏較大，節(jié)奏較為松散自由，音域跨度基本在一個八度左右，比如第一小節(jié)的最后一個音（小字二組的1）到第二小節(jié)的第一個音（小字一組的2），一個七度的大跳。音調(diào)明亮寬廣，在感情上較為高亢凄涼。另一種是類似《三十里鋪》的民歌，旋律進(jìn)行較為平緩，多以三度的級進(jìn)為主，偶爾使用四度、五度地跳進(jìn)，節(jié)奏類型十分單一，多為大切分和符點(diǎn)的節(jié)奏（前兩句的節(jié)奏完全重復(fù)），四句體的結(jié)構(gòu)十分規(guī)整，感情上細(xì)膩柔軟，比較符合男女雙方之間的喜愛之情，借歌曲來抒發(fā)自己對心上人的思念之情。[4]

信天游歌曲的曲調(diào)一般分為兩種結(jié)束類型：開放型和收攏型。收攏型的曲調(diào)往往要更為常見，主要是指上下兩句體結(jié)束音為同一個音或者是隔著一個八度的音，例如《三十里鋪》當(dāng)中的前兩句，旋律都是以“5”結(jié)束，屬于收攏型的曲調(diào)。而開放型的曲調(diào)則相對比較少見，主要是指上一句結(jié)束的音往往要高于下一句結(jié)束的音，兩個音之間多為四度或五度的關(guān)系進(jìn)行，最為典型的歌曲就是《腳夫調(diào)》，第一句的結(jié)束音為小字一組的1，第二句的結(jié)束音為小字組的5，兩個音之間正好是前高后低，四度音程的關(guān)系進(jìn)行，給人一種歌曲還沒有結(jié)束的感覺，情感上也表現(xiàn)出了凄涼之意。

信天游的歌曲在調(diào)式上最常見的就是五聲商調(diào)式和徴調(diào)式，極少數(shù)會出現(xiàn)五聲羽調(diào)式，同時也有在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上，加上偏音從而形成六聲、七聲調(diào)式。例如在《三十里鋪》當(dāng)中，第三句出現(xiàn)了偏音“4”，在這里既可以把它當(dāng)作是轉(zhuǎn)調(diào)，也可以當(dāng)作是六聲調(diào)式。