李偉

關鍵詞：學習型社會;群眾音樂教育模式;音樂性

學習型社會是時代發(fā)展的產物，黨的十六大報告中正式提出形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展作為全面建設小康的重要內容。近年來，國家加快學習型社會的建設，利用各種形式進行宣傳，營造終身學習的氛圍，我國各地建設了大量的社區(qū)圖書館、農家書屋，加快農村信息化建設，為全民終身學習奠定堅實的基礎。群眾音樂教育作為學習型社會的一部分，通過群眾音樂教育，可以提高全民音樂素養(yǎng)，發(fā)揮音樂的教化社會功能，讓廣大人民群眾在潛移默化中受到音樂文化教育的熏陶，滿足人民精神文明的需求。

學習型社會的內涵

在當今信息時代，每天海量的信息知識，知識結構更新周期快、信息數量多，對人的學習能力提出了更高的要求。面對日新月異的社會，一個人只有不斷學習，才能更上時代發(fā)展步伐。所學學習型社會是對現代社會發(fā)展特征的一種描述，指利用相應的方法、手段促進全民形成終身學習的習慣，只有通過不斷學習，才能達到全民學習、終身學生，在社會營造學習的風氣。學習型社會的核心就是全民學習、終身學習。學習型社會是上個世紀六十年代，美國的學者哈欽斯司提出的一種力量，隨后聯合國教科文組織提出人類要想學習化社會發(fā)展，隨后各個國家相繼開展學習型社會的創(chuàng)建。實踐表明，終身教育體系和學習型社會的創(chuàng)建，是一項系統(tǒng)復雜的社會工程，需要樹立終身教育的觀念和具有一定學習能力的學習者;國家和社會組織為社會成員提供終身學習的教育體系和組織機構;政府和教育部門出臺有利于終身學習的政策和制度，才能最終實現學習型社會建立的目標。學習型社會要求學習行為的社會化和普遍化，包括學習型公民、學習型組織、學習型城市、學習型政黨、學習型政府等內容[1]。想要達到學習型社會要求的學習行為的持久性和普遍性，個人需要終身學習;企業(yè)要不斷學習和變革，不斷滿足社會生產力的發(fā)展需求;國家要擁有持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力和競爭力，鼓勵全社會學習，營造創(chuàng)新的文化氛圍，為構建學習型社會創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

學習型社會群眾音樂教育主要形式

群眾音樂教育和高職院校的音樂教育還是有一定的差異，在教育過程中，要根據群眾的音樂水平和文化水平，以群眾喜聞樂見的形式開展音樂教育，常見的群眾音樂教育主要有以下幾種形式

合唱教學。合唱是集體演唱多聲部聲樂作品的一種藝術形式，是一種普及性最強、參與面最廣的音樂演出形式之一。這種教育方式投資少、容易操作、普及性廣等特點，能夠最直接表達音樂作品的思想情感，引起觀眾內心情感共鳴，培養(yǎng)人的合作精神。群眾合唱教學與一般合唱教學不同，合唱一共設置了四個聲部，主要為男高音區(qū)、男重低音區(qū)、女高音區(qū)和女中低音區(qū)。群眾音樂合唱教學只有一個聲部，就是簡單的大齊唱。當然一些經過一定培訓的合唱隊伍，可以根據整個合唱團體的性質，設置多個聲部。按聲部的多少，可以分為二部合唱、三部合唱和四部合唱。我國的合唱藝術在音樂領域里占有重要位置，合唱的曲目比較廣泛，一半選擇觀眾比較熟悉的歌曲。比如我國著名的音樂作曲家洗星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》《生產大合唱》《九一八大合唱》，以及上個世紀五十年代末期上海音樂學院肖白、王久芳、張英民等人創(chuàng)作的《幸福大合唱。以及未來民歌改編的《半個月亮爬上來》《牧歌》《烏蘇里船歌》等眾多優(yōu)秀的合唱歌曲。這種以人聲部作為合唱表演形式的歌曲，音域范圍廣、音色豐富、音響層次多、表現力強等特點，因此是群眾性音樂教學重要的形式之一[2]。為了提高群眾音樂教育水平，在群眾合唱團體教學環(huán)節(jié)，可以聘請專業(yè)的合唱指揮，可以提高合唱團整體的音樂水平。

樂器合奏教學。樂器演奏是音樂重要的表達形式，很多人工作以后，可能并沒有從事與音樂相關的專業(yè)，但是卻利用業(yè)余時間學習一種樂器，在閑暇時間自娛自樂。常見的樂器合奏主要有民樂合奏和西洋樂器合奏兩種形式。民樂合奏主要利用現代民間的樂器，比如二胡、琵琶、阮琴、竹笛、鼓、簫、古箏等民族樂器合奏;西洋樂器合奏主要是利用西方的大提琴、小提琴、管樂、鋼琴、薩克斯等多種樂器進行合奏。樂器合奏對表演團隊的演奏能力和團隊契合度要求比較高，在表演的時候，根據樂曲的節(jié)奏、旋律，選擇合適的樂器進行演奏，表演的時候，樂器演奏者還要相互配合，才能為觀眾呈現好的作品。

集體舞教學。集體舞是群體性音樂教學重要形式，目前被廣大人民群眾喜聞樂見的集體舞就是廣場舞。廣場舞是居民以健身為目的在廣場、院落等開闊的空間進行有韻律的舞蹈，集自娛性和表演性為一體，達到強身健體的目的。由于廣場舞具有集體性、自娛性、隨意性、自發(fā)性等特點，對表演的場地限制比較小，廣場舞已經成為風靡全國各地的表演形式，各個社區(qū)、企業(yè)、街道組建了廣場舞團隊，每天早上或者晚上在公園、在社區(qū)都可以看到廣場舞團體。作為流傳最關一種舞蹈表演形式，越來越多的專業(yè)舞蹈老師加入集體舞教學中，讓廣場舞不斷發(fā)展，已經成為獨具特色的民間藝術[3]。廣場舞主要以中老年人為主，很多人缺乏音樂基礎，所以選擇音樂的時候，往往選擇一些節(jié)奏歡快、旋律簡單、歌詞通俗易懂、朗朗上口的歌曲，可以降低學習難度。因此，《最炫民族風》《小蘋果》《荷塘月色》《我從草原來》《歌在飛》等歌曲受到廣場舞團體的喜愛。

學習型社會中構建群眾音樂教學模式探討

因材施教，根據不同層次音樂水平采用不同的教學模式。群眾音樂教學與院校音樂教學有一定的差異，學校的音樂教學，學生接受了一定的音樂理論知識和技巧，而廣大人民群眾的文化水平參差不齊，一些人具備一定的音樂理論知識和實踐能力，一部分人沒有經過音樂文化的熏陶，可能只是受到周圍朋友或者鄰居的影響，參加一些群眾音樂活動。因此，在開展群眾音樂教學的時候，基層文化館或者文化單位，必須做好群眾音樂調查，了解當地人民群眾的音樂愛好，并根據不同群眾對音樂的需求，構建多層次的音樂活動內容。根據人民群眾的音樂喜好，設計一些人民群眾喜聞樂見的音樂活動，不僅有陽春白雪，也要下里巴人。對于缺乏音樂基本知識的部分群眾，要從最基本的音樂知識開始進行教學，讓他們認識簡單的五線譜和樂理知識，有了一定的基礎，才能開始進行簡單的音樂教學。針對部分有一定音樂基礎的群眾，根據他們自身的音樂水平，設計一些難度大的教學內容，提高他們的音樂技能和音樂表演能力。比如有些人可能自己可以獨立演奏一種樂器，他們自身已經可以認識樂譜，也有一定的表演能力。針對這部分的群眾，可以加大音樂學習難度，比如讓他們學習一些難度比較大的曲目，在這個過程中，教師可以教授一些演奏技巧，比如在表演的時候，如何換氣，如何控制自己的氣息。通過這種因材施教的方式，才能滿足不同層次群眾對音樂教育的不同需求[4]。

利用現代信息技術進行教學。在開展群眾音樂教學過程中，由于大部分群眾缺乏音樂基礎，增加了教學難度。同時，由于廣大人民群眾的年紀比較大，主要以中老年人群為主，這部分人的記性比較差，學習能力比較弱，老師教完以后，很快又忘記了。因此，針對這種現象，可以采用現代信息技術進行教學。在教學的時候使用多媒體，多媒體具有聲音、圖文、視頻、動畫等功能，可以給人帶來多感官刺激，激發(fā)廣大人群眾的學習興趣。為了豐富音樂教學內容，音樂教師還可以通過互聯網，在互聯網下載一些音樂視頻或者音頻。網絡音樂教材內容十分豐富，教師可以根據自己的需求，選擇不同的作品和視頻。互聯網是一個巨大的知識庫，不僅老師要充分利用互聯網的資源，學生也要學會使用互聯網，并利用互聯網搜索自己感興趣的知識點和內容。網絡上有很多音樂教學公開課，學生可以根據自己的需求，觀看一些教學視頻和音頻，不斷提高自身的音樂水平。其次，老師還可以利用手機或者電腦，將教學的內容錄制下來，發(fā)給每一個學員。這樣即便在學習過程中，部分基礎差、學習能力比較弱的學生，還可以通過回看教學視頻，可以重新溫習相關知識，達到溫故知新的目的，提高音樂教學的效果。

綜上所述，學習型社會構建中群眾音樂教育模式要根據人民群眾的實際需求，因材施教，激發(fā)人民群眾的學習熱情，并利用現代信息技術，解決人民群眾學習音樂的難點，提高人民群眾音樂教育質量和水平。

參考文獻

[1]呂爽.學習型社會構建中群眾音樂教育模式探究[J].成人教育，2017，37（07）12-13.

[2]陳蓉.埃德溫·戈登音樂學習理論實證研究及批判性思考——基于“音樂技能與音樂感”教學實證研究報告[J].交響：西安音樂學院學報，2017，0（02）.

[3]錢萍.基于群眾文化及音樂教育的培養(yǎng)模式初探[J].華章，2012，（08）：145-145.

[4]梁慶東，房文婷，莊青.農村社區(qū)音樂教育的研究——以常州市為例[J].藝術評鑒，2018，（24）：175-177.