由繪本人手，開展嶺南傳統(tǒng)文化教育

鄧春蓉

摘要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史長河中創(chuàng)造的寶貴財富，而嶺南傳統(tǒng)文化更是嶺南人的傳承。近幾年，嶺南文化教育根植于傳統(tǒng)文化，立足于時代新理念，延伸成具有可持續(xù)發(fā)展的價值觀教育。在眾多的幼兒園教育教學(xué)活動中，如何讓孩子們直觀地接觸、感受嶺南傳統(tǒng)文化？結(jié)合當(dāng)下幼兒繪本故事教育，我嘗試通過繪本故事的方式在幼兒園教育中滲透嶺南傳統(tǒng)文化的教育。

關(guān)鍵詞：幼兒;嶺南傳統(tǒng)文化;繪本

嶺南文化，源遠(yuǎn)流長，是悠久燦爛的中華文化的有機組成部分，是祖國文化百花園中的一支奇葩。嶺南傳統(tǒng)文化蘊含著嶺南的文學(xué)、嶺南畫派、粵劇等藝術(shù)具有濃郁的地方特色的寶貴教育資源，如何更好地將這些富有濃郁的地方特色的嶺南傳統(tǒng)文化應(yīng)用于幼兒園教育教學(xué)當(dāng)中？讓孩子們在感受、欣賞和體驗的過程中深入了解嶺南地區(qū)的悠久歷史和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精粹，初步形成良好的品德行為規(guī)范。

一、嶺南傳統(tǒng)文化教育及繪本教育的概述

（一）嶺南文化概述

嶺南先民遺址的出土材料證明，嶺南文化為原生性文化?；讵毺氐牡乩憝h(huán)境和歷史條件，嶺南文化以農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成自身獨有的特點。在近代，嶺南的風(fēng)氣之先，成為中西文化交流的重要橋梁，多種文化思潮交錯而織成絢麗多彩的畫面，孕育和生產(chǎn)出以康有為、孫中山等為代表的近代中國的一代先進(jìn)人物。

（二）繪本的概述

美國繪本大師芭芭拉·庫尼（Babara Cooney）曾用一個形象的比喻形容繪本，她說：“繪本像是一串珍珠項鏈，圖畫是珍珠，文字是串起珍珠的細(xì)線”（何麗杰，傳統(tǒng)啟蒙讀物在幼兒園教育中的應(yīng)用研究（D），上海：東北師范大學(xué)，2013.05：7），繪本以圖為主文為輔，以圖言物、意圖悅眾、以圖行事、以圖致勝。

二、在繪本教學(xué)中開展嶺南傳統(tǒng)文化教育

（一）遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律選取通俗易懂的內(nèi)容

以繪本為素材進(jìn)行嶺南文化教學(xué)，首先根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，尋找能體現(xiàn)嶺南文化價值的繪本，對繪本進(jìn)行深入的解讀、分析，并以此為契機有效地開展活動。如《老廣新游》系列叢書中的《老廣新游之廣府童謠》里的每一幅畫面都呈現(xiàn)出廣府人民的寧靜、美好的生活環(huán)境，在教學(xué)中，老師可挑選反映幼兒生活經(jīng)驗的童謠，著重引導(dǎo)幼兒觀察畫面廣府人民勞動情景，感知畫面中廣府人民通過辛勤勞作收獲美好生活的愿望，感受老一輩人孩童時期的回憶。

（二）采用有效教學(xué)方法促進(jìn)嶺南文化教學(xué)活動的實施

對繪本有了深入的解析后，老師要依據(jù)幼兒的年齡特征以及繪本的內(nèi)容，采用有效的教學(xué)方法，以促進(jìn)繪本在嶺南文化教學(xué)活動中獲得有效的運用。

1.結(jié)合生活實際感受嶺南文化習(xí)俗的含義

幼兒對生活中的人事物有著強烈的探索欲望，這是幼兒年齡特征的充分體現(xiàn)。

課例：繪本《端午節(jié)》講述的是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的起源以及民俗習(xí)慣，繪本中圖文并茂地描繪出賽龍舟、包粽子等節(jié)日里熱鬧的場景，但僅憑幼兒有限的想象和一幅幅靜態(tài)的畫面，很難對這個傳統(tǒng)節(jié)日有深刻的感受。在端午節(jié)即將來臨之際，通過家園互動帶孩子們真正地到生活中取體驗，去劃龍舟、包粽子，幼兒對節(jié)日的生活體驗倍感新奇和興奮，孩子們的注意力被吸引住，孩子們感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日里，嶺南地區(qū)人民用自己的方式渡過一個有意義的節(jié)日活動。這種結(jié)合生活實際、情景交融的活動方式不僅讓幼兒直觀地感受到繪本故事里美妙的情景氛圍，同時也讓幼兒直觀地感受繪本中所表達(dá)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

2、角色扮演表現(xiàn)嶺南文化的地方色彩

角色扮演是幼兒喜歡的一種活動方式，而繪本中的角色設(shè)置個性鮮明，教師可通過邀請幼兒參與繪本中角色扮演的方式，促使幼兒更好地融匯繪本的內(nèi)容，通過角色扮演的形式表現(xiàn)對繪本內(nèi)容的理解。

課例：《老廣新游·大話廣府》講的是整個大系統(tǒng)的嶺南文化、廣府文化的內(nèi)涵，用繪本的形式把一段段曾被遺忘的嶺南故事用展現(xiàn)在大眾的面前?！皬V府”是什么？它是怎樣產(chǎn)生的？幼兒在角色的演繹中、師幼互動、幼幼互動的角色演繹中體驗這種充滿嶺南地方色彩的文化熏陶。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍體驗嶺南文化的樂趣

創(chuàng)設(shè)繪本空間，使幼兒在嶺南文化氛圍中體驗嶺南文化的樂趣。繪本中的內(nèi)容都是社會生活的直接或間接反映。老師可在班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，融合繪本里的情景、游戲等內(nèi)容，讓幼兒活動在嶺南傳統(tǒng)文化環(huán)境氛圍中，體驗嶺南文化的社會活動、生活習(xí)慣以及文化中涵蓋的行為規(guī)范，在無形中養(yǎng)成良好的品德行為規(guī)范。

以《老廣新游·大話廣府》繪本為例，教師可依據(jù)《老廣新游·大話廣府》里的場景創(chuàng)設(shè)班級環(huán)境，幼兒在模擬的繪本場景中體驗各種有趣的情景游戲、藝術(shù)創(chuàng)作以及角色扮演活動，體驗嶺南文化的樂趣。通過這種形式的活動，幼兒不僅加深了對嶺南傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，也在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)孩子自己理解的新的嶺南文化。

從繪本滲透嶺南傳統(tǒng)文化教育，從繪本這一途徑出發(fā)，在幼兒的心中埋下“民族”的種子，從小建立孩子的民族自信心，透過繪本，孩子們可以在色彩鮮明的“畫冊”里讀到嶺南地區(qū)過往的故事，感受嶺南人民在嶺南的土地上發(fā)生的點點滴滴，喚回屬于嶺南人自己的文化記憶。

“只有了解過去，才能明白現(xiàn)在，然后看見未來。”——勞震宇嶺南傳統(tǒng)文化是嶺南地區(qū)人民千百年來的文化傳承，作為一名幼教工作者，我更希望自己能夠通過多種途徑、不同的教育教學(xué)方式方法，和我的孩子們一起遨游在我們嶺南的這片沃土中，感受、欣賞和體驗老祖宗千百年傳承下來的文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]《嶺南文化概述>茶香飄萬里，自360doc個人圖書館.

[2]李永祥，老廣新游之廣府童謠[M].廣州出版社，2014（07）.

[3]大話國編繪，老廣新游·大話廣府，廣東人民出版社，2018（08）.