印媒：中國曾視印度為反面教材

印度ThePrint網(wǎng)站10月9日文章，原題：中國視英國統(tǒng)治時(shí)期的印度為反面教材公元后頭一個(gè)千年，印中有著不間斷的貿(mào)易和文化交流。佛教在華傳播彼時(shí)成為中國看待印度的一個(gè)視角——佛陀誕生地，是先進(jìn)知識和哲學(xué)的中心。這對中國中心概念提出挑戰(zhàn)，因此有時(shí)被中國知識分子加以排斥，但這并不妨礙佛教被中國民眾所接受。公元后第二個(gè)千年，這些聯(lián)系常被兩國內(nèi)部及周邊動(dòng)蕩打斷，印中關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。

中國知識分子，無論是康有為、梁啟超這樣的保守改革派，還是陳獨(dú)秀、魯迅這樣的歷史人物，都將印度視為中國的“最壞情況”。印度曾有輝煌先進(jìn)的文明，這點(diǎn)得到中國知識分子認(rèn)可。但他們也認(rèn)為，若要抵御西方列強(qiáng)，印度的近代史對中國就有特殊意義。在中國，日本被視為成功現(xiàn)代化，是值得效仿的榜樣。而印度是個(gè)失敗國家，人民幾乎沒有任何抵抗就被征服和奴役了。

遺憾的是，20世紀(jì)的前幾十年里，中國人對印度的解讀大多來自英國殖民文學(xué)的翻譯，這些文學(xué)對印度和印度人民的描述是公開、粗暴的種族主義。這種間接造成的觀念至今在中國人思維中根深蒂固。

筆者1983年至1986年第二次來華任職期間，印中關(guān)系已出現(xiàn)積極變化。雙方進(jìn)行高層互訪，就邊界問題進(jìn)行定期對話，并擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)關(guān)系。

但我們發(fā)現(xiàn)，盡管曾經(jīng)是偉大文明的榮耀被承認(rèn)，在當(dāng)代，印度卻被視為沒落國家的典型。印度被中國人當(dāng)成反面教材——若不改革和現(xiàn)代化，若不團(tuán)結(jié)并保持強(qiáng)大的中央政府，印度的現(xiàn)在就是中國的未來。

這種負(fù)面觀念始終存在，每當(dāng)印中兩國關(guān)系惡化時(shí)就會(huì)浮現(xiàn)。在（關(guān)系）較正面的時(shí)期，則較多談?wù)搩蓢g古老的文明交往。對印度的看法，特別是在與印度人民有較多持續(xù)接觸的（中國）人中，有一些正面傾向，但不構(gòu)成主流。

印度需要分析中國人的這種深層看法，以及他們解讀印度外交政策行為的視角。一些認(rèn)知源自第三方而非直接長期接觸。同樣，印度人對中國的看法也受到他人所傳播東西的影響，主要是英語世界的種種說法——有時(shí)將中國浪漫化，有時(shí)又將其貶損。

我們發(fā)現(xiàn)，中國越來越多通過與美國關(guān)系的緊張視角來評估印度。在悲觀主義者看來，印度會(huì)成為攻擊中國的平臺。印度的民眾和領(lǐng)導(dǎo)人不可信任，因?yàn)樗麄兊谋拘跃拖矚g耍小陰謀詭計(jì)。

因此，印度有必要加強(qiáng)對華研究，特別是對中國的歷史、文化和社會(huì)以及中國民眾思維模式的研究。這樣做，有助于找到逐步消除中國人對印偏見之道，也有助于逐步消除我們對中國和中國人的偏見及無知看法，從而使印中更有可能進(jìn)行更有成效的接觸。印中雙方需要擺脫彼此的成見?！?/p>

（作者希亞姆·薩蘭，陳俊安譯）