李文琴

摘要：初中學(xué)生正值青春時(shí)期，他們的情感狀態(tài)非常飽滿，情緒也非常豐富，非常需要正確的引導(dǎo)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對初中學(xué)生而言非常有利，可以幫助學(xué)生奠定情感意識、德育素養(yǎng)以及學(xué)科綜合能力的基礎(chǔ)，在初中道德與法治教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)可以更好地滿足初中學(xué)生的需求。本文將就初中道德與法治教學(xué)情況進(jìn)行分析，并提出有效策略。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐

核心素養(yǎng)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域并不少見，其是教學(xué)改革的發(fā)展趨勢，也是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。在初中道德與法治教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)是為了更好地發(fā)揮道德與法治的學(xué)科價(jià)值，提高學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)。以下首先將分析初中道德與法治學(xué)科的發(fā)展方向，其次將結(jié)合核心素養(yǎng)的滲透思考初中道德與法治學(xué)科的有效策略。

一、初中道德與法治學(xué)科的學(xué)科發(fā)展方向

初中道德與法治學(xué)科是一門人文性、邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，從其課程理念分析學(xué)科發(fā)展方向，可以明白其學(xué)科特征就是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)而設(shè)置的。在初中道德與法治課程中，其教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)初中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況，需要教師不斷去了解學(xué)生的實(shí)際情況才能更好地開展教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)效果。因此，從道德與法治的課程教學(xué)理念來看待其學(xué)科發(fā)展方向，其實(shí)就是要求教師從學(xué)生角度去思考課堂教學(xué)活動(dòng)和培養(yǎng)策略。除此之外，我們還可以從出中道德與法治的核心素養(yǎng)方面來看待其學(xué)科發(fā)展方向，也就是說，初中道德與法治現(xiàn)階段的教學(xué)目標(biāo)其實(shí)除了滿足學(xué)生當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)需求，就是引導(dǎo)學(xué)生提高綜合能力，滿足學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展需求，讓學(xué)生在這個(gè)課程學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的品格和習(xí)慣。

二、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）從教材出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹立價(jià)值觀念

在初中道德與法治課程中，教師如果想要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就必須重視教材內(nèi)容，要深入研究教材內(nèi)容，在備課的時(shí)候挖掘教材中的情感元素、德育元素等等，利用其培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。在實(shí)際情況中，教師應(yīng)該從教材入手，利用教材來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。例如，在“守望精神家園”教學(xué)過程中，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，教師可以以教材知識為基礎(chǔ)，滲透當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，以本土傳統(tǒng)文化為載體再現(xiàn)守望中華文化的意義和作用，引導(dǎo)學(xué)生提高文化自信和認(rèn)同感[1]。在挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師還可以引入一些課外的資源，幫助學(xué)生拓展視野，提高學(xué)生的知識儲備。對于初中學(xué)生而言，以教材為主難免有些枯燥，因此，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與度，教師可以給學(xué)生播放一些關(guān)于教材內(nèi)容的影視資料，還可以給學(xué)生推薦一些課外讀物，圍繞教材主題，幫助學(xué)生收集學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生可以從不同的角度思考道德與法治學(xué)科知識，提高綜合素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《生命的思考》時(shí)，教師可以給學(xué)生播放一些關(guān)于“探問生命”、“珍視生命”、“敬畏生命”的紀(jì)錄片，結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的生命觀念。

（二）從時(shí)事出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事。

核心素養(yǎng)從現(xiàn)實(shí)角度來看待其實(shí)就是學(xué)生在解決問題時(shí)所展現(xiàn)的綜合能力。因此，教師在道德與法治課堂中，必須從實(shí)際案例出發(fā)，以時(shí)事為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會生活、國家大事，幫助學(xué)生在分析時(shí)事的過程中提高綜合能力[2]。在實(shí)際情況中，教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國家大事，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的小事，將這些小事帶到課堂中分析研究，結(jié)合道德與法治理論來進(jìn)行思考。例如，在學(xué)習(xí)《走進(jìn)法治天地》時(shí)，教師可以最新出臺的《民法典》為課堂時(shí)事熱點(diǎn)，在講解“生活需要法律”、“法律保障生活”時(shí)給學(xué)生講解一些《民法典》的細(xì)則，幫助學(xué)生理解法律的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)《中華一家親》時(shí)，教師可以以《國安法》為時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生就“國家為何在此時(shí)頒布《國安法》”進(jìn)行小組討論，提高學(xué)生的法治思維能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

（三）從實(shí)踐出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)道德與法治行為。

挖掘教材資源、關(guān)心社會時(shí)事，這些其實(shí)都是為了更好地將道德與法治理念應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中[3]。理論的學(xué)習(xí)終究是為了實(shí)踐，在提高學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，為了讓學(xué)生收獲真實(shí)的體驗(yàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用在實(shí)踐中。一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中應(yīng)用道德與法治知識，如尊師重友、關(guān)愛家人、熱愛生活、熱愛祖國、保護(hù)環(huán)境等等。另一方面，教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的環(huán)境，讓學(xué)生在其中應(yīng)用理論知識，體會道德與法治的現(xiàn)實(shí)性意義。例如，在《參與民主生活》教學(xué)過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用“民主決策”來管理班級中的一些瑣事，讓每一項(xiàng)決定都具有民主意識。在課堂教學(xué)中，教師也可以給學(xué)生一個(gè)機(jī)會，讓學(xué)生在道德與法治課堂中召開“班級事務(wù)”民主決策會議。通過這個(gè)方式，教師可以讓學(xué)生真正參與實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂實(shí)踐中體會“民主”的應(yīng)用價(jià)值，引導(dǎo)其落實(shí)道德與法治行為，提高學(xué)科核心素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《積極奉獻(xiàn)社會》時(shí)，為了進(jìn)一步讓學(xué)生體會“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”的意義，教師可以讓學(xué)生參加一些社區(qū)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對“奉獻(xiàn)”的認(rèn)知。

結(jié)語：

在初中道德與法治教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)教學(xué)符合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，初中道德與法治教師應(yīng)該考慮到學(xué)生的真正需求，努力從教材中挖掘一些具有現(xiàn)實(shí)性意義的核心素養(yǎng)元素，創(chuàng)新有效的教學(xué)手段，真正落實(shí)初中道德與法治核心素養(yǎng)教學(xué)措施，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯新霞.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)淺析[J].中學(xué)課程資源，2020（05）：11-12+16.

[2]劉振南.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)實(shí)踐研究[J].新課程研究，2020（12）：64-65.

[3]霍研研.核心素養(yǎng)在初中道德與法治課程教學(xué)中的滲透[J].中國校外教育，2020（11）：93+95.