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      批判性思維:推動語文教學(xué)的素養(yǎng)轉(zhuǎn)向

      2020-10-14 12:47:23潘少波
      大眾科學(xué)·上旬 2020年6期
      關(guān)鍵詞:廣度批判性核心

      潘少波

      近年來,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是教育的熱門話題。在語文教育領(lǐng)域,教師和研究者不再糾纏于語文課程性質(zhì)的紛爭,而是更多地從思維層面去思考語文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和終身發(fā)展能力,培養(yǎng)公正、理性、謙虛、溫和的現(xiàn)代公民。

      從聚焦課程轉(zhuǎn)向聚焦個人,意味著語文教育范式的轉(zhuǎn)換,這是教育思維的創(chuàng)新。但在踐行的過程中,有不同的聲音。思想的紛爭多數(shù)是對批判性思維教學(xué)一些關(guān)鍵性問題的誤解,澄清這些誤解,有助于理解批判性思維的內(nèi)核和重要意義。

      一、語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個維度要求批判性思維的介入

      學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力。《課標(biāo)》有言:語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與建構(gòu)起來,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力;思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。

      1.批判性思維與語言建構(gòu)、運用。正如前文講語文聽說活動時所言,要“發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力”,非得要批判性思維的參與,不然,交流要么無果而終,要么演變成爭吵甚至相互攻擊,此不贅言。

      2.批判性思維與思維發(fā)展、提升?!墩n標(biāo)》要求發(fā)展“邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維”“促進深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升”,這些要求的中間壞節(jié)和決定性因素其實就是批判性思維。熟語的辨析是“語言建構(gòu)與運用”的內(nèi)容,但很多熟語都有質(zhì)疑的空間,可以拿來做批判性思維訓(xùn)練。

      如果我們只是人云亦云,對于老生常談不敢質(zhì)疑,我們的思維就沒辦法發(fā)展提升;要發(fā)展思維,尋求大膽質(zhì)疑、小心求證、謹慎斷言的批判性思維必得優(yōu)先發(fā)展。批判性思維是思維上的思維。

      3.批判性思維與審美鑒賞、創(chuàng)造?!懊烙蹦繕?biāo)的達成也需要批判性思維的參與是一個意思。既然是創(chuàng)造,當(dāng)然不能重復(fù),美是個性化的、獨特的。如果作家們沒有反思意識,沒有質(zhì)疑精神,不具備批判性思維品質(zhì),沒有豐富性和多樣性,我們可能欣賞到那么多獨具特色的作品嗎?

      4.批判性思維與文化傳承、理解。魯迅主張文化上的“拿來主義”,真正的拿來主義者“占有,挑選”“或使用,或存放,或毀滅”,拿來主義者就是批判性思維者。

      《課標(biāo)》基于核心素養(yǎng),高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括四個方面(如上)。這四個方面又細化為每個三條共計十二條課程目標(biāo),并為此安排了十八個學(xué)習(xí)任務(wù)群。批判性思維在《課標(biāo)》里的紅線貫穿作用和核心地位應(yīng)該是毋庸置疑的。如何發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力,應(yīng)該是我們語文學(xué)習(xí)活動的核心任務(wù)。

      二、思維發(fā)展是高中語文核心素養(yǎng)之核心

      語文學(xué)科兼具人文性和工具性,人文性強調(diào)的是課程的思想性,而工具性強調(diào)的是課程的知識性,這二者都需要學(xué)生借助邏輯思維、形象思維、批判性思維去分析歸納,去探究生活、社會、文化乃至哲學(xué)層面的問題,從而形成核心素養(yǎng)。

      1.重視思維情境創(chuàng)設(shè),生成語文思維

      心理學(xué)家?guī)鞝柕隆だ諟卣J為:“每一門科學(xué)都必須考慮整個情境,即個體和環(huán)境兩者的狀態(tài)?!彼季S的產(chǎn)生歸根到底是生存環(huán)境變化的結(jié)果,良好的思維情境能夠產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力。

      語文學(xué)習(xí)是極具個性的情感體驗過程,它包含想象、審美、冶情等心理體驗。情緒體驗的特性使課堂教學(xué)情境一定程度上“不外露”, 但它對語文思維生成的影響卻是外顯的。新常態(tài)下的語文課堂,教師不再局限于幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識體系,而是體現(xiàn)為關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,特別是思維力的生成。學(xué)生學(xué)習(xí)也不再限于還原教師教授或灌輸?shù)闹R,而主要體現(xiàn)為通過積極參與課堂呈現(xiàn)出的思維素養(yǎng)提升。創(chuàng)設(shè)優(yōu)良思維情境的方式、路徑千變?nèi)f化、多種多樣,但對語文思維生成而言,觸發(fā)情感是關(guān)鍵。

      思維情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)建立在教師思維素養(yǎng)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上。教師思維素養(yǎng)高水平發(fā)展的重要標(biāo)志便是自主教學(xué)。自主教學(xué)就是教師能根據(jù)自己的特長與人生閱歷,根據(jù)自己對教材的獨到理解,巧妙采用靈活的教學(xué)方法實施教學(xué),遵循規(guī)律,博采眾長,特別是能緊密聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)實際,發(fā)揮個人特色,積極創(chuàng)新,主動形成極具思維素養(yǎng)的教學(xué)風(fēng)格。

      2.關(guān)注思維多向聯(lián)系,拓展思維廣度

      思維生成對于高中生而言并非難事,絕大多數(shù)高中學(xué)生都具備了自主思維能力,但彼此差異較大,這種差異主要體現(xiàn)在思維廣度方面。思維廣度往往體現(xiàn)為對知識的整合和拓展能力。語文思維廣度從根本上決定了學(xué)生的思想視野。思維廣度與思維的多向性密不可分,思維的多向性在高中語文學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得尤其明顯。它既包括多種思維指向,又指多種思維起點,也包括多種邏輯規(guī)則及其評價標(biāo)準,還指多種思維結(jié)果。思維多向性越來越多地出現(xiàn)在高考命題中。

      如:(1)作者在詩中抒發(fā)了多種感情,請選擇一種加以分析。(2)這首詩運用了多種表現(xiàn)手法,請選擇一種,作具體分析。這兩道詩歌鑒賞題都是典型的開放性試題,在限制中有開放,鼓勵個性化、自主性的鑒賞。這種思維多向指向的題型設(shè)計非常吻合新課標(biāo)、新教材、新考綱,有利于真實地考查學(xué)生的理解、分析、評價、創(chuàng)造的思維水平。

      常見的多向思維方法有類比生疑法、聯(lián)想生疑法等,如在分析祥林嫂性格的時候,既要看到其勤勞善良、淳樸頑強、敢于反抗的正面性格,也應(yīng)該看到其愚昧落后、麻木守舊、屈服命運的負面性格。還可以用借果推因生疑法,凡事多問些為什么,這樣的學(xué)習(xí)有助于拓寬學(xué)生思維廣度。不少文本由于行文的需要留果舍因,我們組織教學(xué)時,就可以借果推因,多問些“為什么”,這樣學(xué)習(xí)就有效拓寬了學(xué)生的思維廣度。

      3.善于捕捉思維源點,發(fā)掘思維深度

      我們在課堂教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生是否萌發(fā)語文思維,更要注重發(fā)掘?qū)W生的思維深度。思維深度即思考的深入程度。

      語文思維發(fā)展的主陣地在課堂,課堂上教師傳授的是一個個“知識點”和“技能點”,這一個個“知識點”“技能點”就是思維源點。要全面理解《氓》這首詩,關(guān)鍵就是要捕捉思維源點,女主人公緣何被拋棄這個問題無疑是關(guān)鍵。以此源點統(tǒng)領(lǐng)課堂,不僅能讓學(xué)生聆聽兩千多年前先民的吟唱,更能讓學(xué)生去思索、觸及當(dāng)時的社會生活現(xiàn)實以及千百年來勞動婦女的宿命。

      思維源點在課堂上呈現(xiàn)的主要方式往往就是問題,發(fā)掘思維深度的有力途徑便是讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑?!百|(zhì)疑”是學(xué)生語文思維活動得以開掘的重要體現(xiàn)。我們理應(yīng)在文本開發(fā)的基礎(chǔ)上,有效設(shè)問,做到強化問題意識、規(guī)化問題結(jié)構(gòu)、細化問題環(huán)節(jié),讓問題成為學(xué)生思維深化的源點。

      文本的意義往往具有不確定性和多義性的特點,這主要是由文本語言和意象的生發(fā)性的特點所決定的。特別是文學(xué)作品,其意蘊的生發(fā)性更為明顯。我們應(yīng)充分挖掘教材中的“思維點”,如表意蘊藉、含義深刻、語意雙關(guān)的句子,或者是一些不起眼的文本細節(jié),這些往往能引發(fā)思考,深化思維發(fā)展。

      思維力是世界教育的共同走向,語文思維體系的完整性既體現(xiàn)思維在主客體關(guān)系上的統(tǒng)一,更體現(xiàn)了思維速度、思維廣度、思維深度的統(tǒng)一。語文核心素養(yǎng)發(fā)展的核心只能是發(fā)展思維。

      參考文獻:

      [1]余黨緒. 批判性思維:推動語文教學(xué)的素養(yǎng)轉(zhuǎn)向[J]. 語文學(xué)習(xí), 2017, 000(005):12-17.

      [2]朱娟. 淺談核心素養(yǎng)語境下的小學(xué)語文教學(xué)思維轉(zhuǎn)向[J]. 速讀旬刊, 2017(12).

      [3]唐曉榮. 高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略研究[J]. 中外交流, 2019, 000(003):190.

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