段家敏 徐嘉翌 楊晶晶 楊敏 唐衍

提起五四運(yùn)動，便會想起1919年那些作為先鋒的學(xué)生青年，他們孕育了五四精神，“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”代代傳承，愛國情懷與社會責(zé)任感不斷激勵(lì)著后人?！啊逅闹谖逸叄仁菤v史，也是現(xiàn)實(shí);既是學(xué)術(shù)，更是精神?！弊鳛楫?dāng)代青年代表的學(xué)生干部群體最近因“學(xué)生官”現(xiàn)象引發(fā)熱議，前不久，一則學(xué)生會干部的新聞引起全網(wǎng)討論，一名學(xué)生會的試用干事直接@了學(xué)生會主席，沒有稱呼他為“主席”而是叫了“學(xué)長”，遭到其他管理人員的發(fā)言呵斥，“主席是你們直接@的？”“以后注意自己的身份和說話方式”。2018年7月19日，中山大學(xué)發(fā)布的《中山大學(xué)學(xué)生會2018-2019學(xué)年度干部任命公告》在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來，中紀(jì)委網(wǎng)站針對其稱呼不當(dāng)發(fā)表文章：“學(xué)生官”充斥校園不是哈哈一笑的事。顯然，學(xué)生干部的實(shí)際作為與社會期待存在偏差，而這必然會影響青年學(xué)生的發(fā)展。與五四精神存在偏差與背離，新時(shí)代下學(xué)生干部如何做好青年學(xué)生的榜樣，進(jìn)而弘揚(yáng)五四精神，值得我們思考。

一、新時(shí)代高校學(xué)生干部應(yīng)做弘揚(yáng)五四精神的生力軍

青年學(xué)生作為社會發(fā)展的后備人才資源，其培養(yǎng)與發(fā)展是向來是國家與社會重點(diǎn)關(guān)注的問題。學(xué)生干部作為學(xué)生群體中品學(xué)兼優(yōu)、工作突出、服務(wù)意識強(qiáng)的佼佼者，不僅是青年學(xué)生的代表，更是幫助學(xué)生自我發(fā)展的重要力量。學(xué)生干部來自學(xué)生，代表學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)做弘揚(yáng)五四精神的生力軍。

學(xué)生干部本身來自學(xué)生群體，在他們的學(xué)習(xí)、工作等大學(xué)生活中，與同學(xué)朝夕相處，可以及時(shí)、準(zhǔn)確的掌握學(xué)生的需求，具有很強(qiáng)的發(fā)言權(quán)，他們能夠從學(xué)生角度出發(fā)去思考問題，有些學(xué)生干部已經(jīng)成為學(xué)生群體的意見領(lǐng)袖，他們的一言一行都頗受人關(guān)注。學(xué)生干部的形象、風(fēng)貌也代表著學(xué)生群體的成長發(fā)展情況，當(dāng)代學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，做好學(xué)生群體的代表，做弘揚(yáng)五四精神的表率。

二、高?！皩W(xué)生官”現(xiàn)象不容忽視

一方面，社會發(fā)展要求與學(xué)生干部來自學(xué)生、代表學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的特點(diǎn)要求學(xué)生干部成為弘揚(yáng)五四精神的生力軍，在思想上，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立為同學(xué)們服務(wù)的意識，發(fā)揚(yáng)利他主義精神;在實(shí)踐中，及時(shí)了解同學(xué)們的問題，關(guān)注同學(xué)們的發(fā)展需求，疏導(dǎo)同學(xué)們的不良情緒，引導(dǎo)他們積極向上。在學(xué)生干部自身發(fā)展上，不能因工作而忽視了學(xué)習(xí)等其他方面的發(fā)展，爭取在各方面發(fā)揮模范作用，使得同學(xué)們對其信任、信服。但另一方面，當(dāng)前高校部分學(xué)生干部存在一些官僚習(xí)氣，與五四精神相背離，主要有以下方面。

1.等級分明，高高在上。

有些學(xué)生干部“領(lǐng)導(dǎo)”只通知安排自己不做事;還有的學(xué)生干部對見到自己不打招呼的學(xué)弟學(xué)妹會嚴(yán)加斥責(zé);如果有人不小心寫錯(cuò)了學(xué)生干部的名字還會被要求罰抄50遍開會檢查;除此之外，干事害怕主席或部長的現(xiàn)象也存在，許多高校學(xué)生競選前先吃喝拉票、社團(tuán)間合作要講究“套路”等等，這些行為官僚味十足。

2.脫離群眾，只對上不對下。

學(xué)生干部的宗旨是為同學(xué)們服務(wù)，但有些學(xué)生干部忽視同學(xué)們的需要，對同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活遇到的問題不以為意，每天忙于與領(lǐng)導(dǎo)老師搞好關(guān)系，與其他學(xué)生干部拉幫結(jié)派，一心只想著如何討老師歡心，以便在評獎評優(yōu)中取得“先機(jī)”，為自己以后發(fā)展積累“資源”，完全將學(xué)生干部要服務(wù)學(xué)生拋諸腦后，只是傳達(dá)上級領(lǐng)導(dǎo)老師的通知與要求，不顧學(xué)生群眾的實(shí)際情況與感受，來自學(xué)生卻無視學(xué)生的實(shí)際，代表學(xué)生卻不為學(xué)生群體發(fā)聲，服務(wù)學(xué)生變成了服務(wù)自己服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)。

3.熱衷權(quán)力，以權(quán)謀私。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生干部最初加入學(xué)生組織的初心是希望能鍛煉自己，使自己的大學(xué)生活更有意義，為以后走向社會做準(zhǔn)備，但如果過分“社會化”、享受權(quán)力，就大大背離了做學(xué)生干部的初衷。有些同學(xué)在大學(xué)伊始便確定目標(biāo)要成為主席或是部長并為之努力，但也有人并不是通過努力與負(fù)責(zé)贏得同學(xué)們的認(rèn)可，而是拉幫結(jié)派、搞小團(tuán)體、靠關(guān)系、走后門，以此達(dá)到自己的目的，為自己謀取利益。

五四青年孕育的社會擔(dān)當(dāng)精神具體化到學(xué)生干部這一微觀角度，要求學(xué)生干部們承擔(dān)起堅(jiān)持為公、服務(wù)同學(xué)的責(zé)任，關(guān)注同學(xué)們的需要，為同學(xué)們服務(wù)。但“學(xué)生官”缺少這種責(zé)任意識，缺少堅(jiān)持原則、明辨是非的公正意識，容易在“權(quán)力”面前迷失自我，以權(quán)謀私，這都是缺乏擔(dān)當(dāng)精神的表現(xiàn)，更遑論弘揚(yáng)五四精神。

三、“學(xué)生官”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

1.傳統(tǒng)官本位思想根深蒂固

官本位的思想影響深遠(yuǎn)，把公務(wù)員看作鐵飯碗爭相報(bào)考等等現(xiàn)象可見一斑。不少大學(xué)生把高校學(xué)生干部作為自己今后工作的提前預(yù)演，熱衷于與領(lǐng)導(dǎo)老師打交道、拉幫結(jié)派等。此外，大學(xué)不僅僅作為單純的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，在實(shí)際管理中也需要行政機(jī)關(guān)的存在，可能出現(xiàn)官本位價(jià)值觀對學(xué)術(shù)領(lǐng)域的負(fù)面影響，各種非學(xué)術(shù)力量對學(xué)術(shù)性活動的干預(yù)。

2.學(xué)生干部角色定位不準(zhǔn)確

高校學(xué)生干部是從學(xué)生群體之中產(chǎn)生的，所以其學(xué)生身份之外還扮演者一定程度上的管理者角色，學(xué)生干部日常工作、與教師和行政人員相處時(shí)，難免沾染一定的社會

色彩，思維方式和行為方式受到影響，容易產(chǎn)生自己作為管理者高人一等的想法，使得學(xué)生群體與學(xué)生干部產(chǎn)生距離感。但是學(xué)生干部作為管理者之外，更是服務(wù)者，首要任務(wù)是為同學(xué)服務(wù)，而不應(yīng)當(dāng)當(dāng)了學(xué)生干部就脫離學(xué)生集體。但是某些學(xué)生干部無法把握好管理者和服務(wù)者的角色定位，從而使學(xué)生群體難以親近和了解學(xué)生干部群體。

3.學(xué)生干部選拔、監(jiān)督考核、培訓(xùn)機(jī)制存在問題

第一，民主選舉流于形式。學(xué)生干部往往通過全體學(xué)生民主選舉產(chǎn)生，是學(xué)生行使自己的權(quán)利的重要途徑。然而，一些高校管理缺少民主作風(fēng)，選舉過程流于形式，作為服務(wù)對象的學(xué)生群體的意見沒有受到重視，主要是看指導(dǎo)老師與主席、部長的意見，這便容易引發(fā)拉關(guān)系、走后門的現(xiàn)象，也會使得學(xué)生干部喪失公信力，工作恐怕也很難順利開展。

第二，監(jiān)督考核機(jī)制缺失。某些高校學(xué)生干部管理體制中虛設(shè)監(jiān)察部門，或者監(jiān)察人員數(shù)量有限、權(quán)責(zé)不明，使監(jiān)督流于形式。比如學(xué)生干部群體中某些出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤或者嚴(yán)重缺乏服務(wù)意識的學(xué)生干部，因?yàn)楸O(jiān)督舉報(bào)機(jī)制的缺漏和人情關(guān)系的遮掩，往往不會得到諸如踢出學(xué)生干部行列、限制評優(yōu)等實(shí)質(zhì)性的懲罰。學(xué)生干部行為缺少有力的監(jiān)督，是引發(fā)“學(xué)生官”現(xiàn)象的重要原因。

第三，學(xué)生干部培訓(xùn)重能力輕思想。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)，58. 82%的受訪者表示參加過工作技能方面的培訓(xùn)，81%的受訪者表明培訓(xùn)對學(xué)生工作是有幫助的，這說明培訓(xùn)可以作為一種有效的方式提高學(xué)生干部的服務(wù)意識和服務(wù)能力。但是培訓(xùn)工作過于重視能力的培養(yǎng)，主要集中在辦公技能、公文寫作等所謂“干貨”方面，忽視對學(xué)生干部思想的培育，學(xué)生干部為同學(xué)服務(wù)的初心、堅(jiān)定的立場等方面很少涉及，導(dǎo)致學(xué)生干部思想教育不足。

四、新時(shí)代克服“學(xué)生官”現(xiàn)象應(yīng)多措并舉

青年是祖國的未來，青年學(xué)生要認(rèn)清歷史機(jī)遇，勇?lián)鷷r(shí)代眾任，要把握當(dāng)代中國的實(shí)際情況，從實(shí)際出發(fā)找準(zhǔn)自身定位，明確成長發(fā)展方向，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)凝聚青春力量。毫無疑問，學(xué)生干部群體在高校建設(shè)發(fā)展中的作用愈來愈重要。作為連接老師和廣大學(xué)生之間的橋梁，其思想情態(tài)方面的服務(wù)意識及具體操作方面的個(gè)人實(shí)際能力，將共同在工作中產(chǎn)生極大的影響?？朔皩W(xué)生官”現(xiàn)象應(yīng)多措并舉。

1.加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀教育，摒棄官本位思想

只有樹立了正確的價(jià)值觀，才能做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界。學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀，摒棄“官本位”思想，它只追求權(quán)力與社會地位，忽視人的發(fā)展;馬克思主義價(jià)值觀認(rèn)為全面自由發(fā)展才是人的類本質(zhì)，才是真正值得追求的東西，其他的物質(zhì)生活材料僅僅是一種手段，因此學(xué)生干部要摒棄“官本位”思想，在為學(xué)生服務(wù)的實(shí)踐中探求人的自由全面發(fā)展。

2.提升學(xué)生干部責(zé)任感，明確角色定位

學(xué)生干部不僅承擔(dān)管理角色，還有榜樣角色與服務(wù)角色。榜樣角色要求學(xué)生干部嚴(yán)于律己，不僅在工作中，也要在學(xué)習(xí)上、生活上嚴(yán)格要求自己，不能放松，不能辜負(fù)老師與同學(xué)的信任與委托，爭取在各個(gè)方面都起到模范帶頭作用。服務(wù)角色要求學(xué)生干部不能高高在上，目中無“人”，要擺正心態(tài)，明確認(rèn)識到學(xué)生干部是管理者更是服務(wù)者的本質(zhì)。榜樣角色、服務(wù)角色與管理角色都需要學(xué)生干部提升其責(zé)任感，用負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)?shù)膽B(tài)度做好學(xué)生干部的多個(gè)角色。

3.規(guī)范學(xué)生干部管理機(jī)制，充分保障學(xué)生話語權(quán)

完善高校學(xué)生干部管理機(jī)制，要讓學(xué)生參與到選拔、監(jiān)督考核及培訓(xùn)各環(huán)節(jié)，保障學(xué)生的話語權(quán)。學(xué)生干部的選拔和任用，要求學(xué)生的意愿與態(tài)度得到充分表達(dá)，學(xué)生民意測驗(yàn)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生干部任用與否的最關(guān)鍵一環(huán);學(xué)生干部的監(jiān)督考核，要從德、能、勤、績、學(xué)多方面進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)不合格的學(xué)生干部要有明確的處理方案，不可摻雜人情有所偏頗。學(xué)生干部培訓(xùn)方面，除工作技能培訓(xùn)外，還要重視思想學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對學(xué)生干部服務(wù)意識、責(zé)任意識的培養(yǎng)，及時(shí)矯正不良風(fēng)氣。

五、結(jié)論

抓好“關(guān)鍵少數(shù)”很重要，要用“關(guān)鍵少數(shù)”去影響其他多數(shù)，學(xué)生干部作為青年學(xué)生之中的“關(guān)鍵少數(shù)”，不做“學(xué)生官”，消除學(xué)生干部官僚思想，是弘揚(yáng)五四精神的前提與基礎(chǔ)，但并不能滿足于此，還要發(fā)揮學(xué)生干部在青年學(xué)生中的意見領(lǐng)袖和榜樣模范作用。

弘揚(yáng)五四精神，當(dāng)代青年要用科學(xué)理論武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);積極投身于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，開拓進(jìn)取。五四青年振臂高呼為了救亡圖存、振興中華，新時(shí)代青年發(fā)奮圖強(qiáng)為了民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福;相較百年前的五四青年，新時(shí)代青年有著更為開放的平臺，更要兼容并包、會通創(chuàng)新。生逢其時(shí)，重任在肩。紀(jì)念最好的方式是傳承與弘揚(yáng)，以學(xué)生干部為代表的青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)歷史方位，做新時(shí)代五四精神的傳承者與弘揚(yáng)者，在青春激揚(yáng)、奉獻(xiàn)自我中交上無愧于時(shí)代、無愧于人民的滿意答卷。

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