“偶像——榜樣”教育路徑探析

嚴昕

偶像崇拜與榜樣教育的異同

偶像崇拜是一種多發(fā)于青少年時期的社會心理現(xiàn)象，是個人對偶像的社會認同和情感依戀。榜樣教育則是學校德育的重要方式，青少年要以充滿正能量的人為榜樣，學習其優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為。

對兩者進行比較，我們發(fā)現(xiàn)，偶像崇拜往往以“吸引”為特征，新媒體是偶像宣傳的主要渠道，青少年偶像選擇受網(wǎng)絡(luò)和電視的影響最大，并以“消費型偶像”居多;榜樣教育閃現(xiàn)“利他”光芒，主流媒體是榜樣宣傳的主要渠道，優(yōu)秀品格是成為榜樣的最重要因素，包括愛國、奉獻、正義等。從發(fā)生機制上看，偶像生成和宣傳的各階段環(huán)環(huán)相扣，多為迎合受眾;榜樣則主要通過組織推薦、官方評選產(chǎn)生，是為引導受眾。對偶像的宣傳博人眼球，更具傳播力和吸引力;而榜樣宣傳的方式一般是宣講、展示，弘揚主旋律，更顯嚴肅莊重。

對偶像崇拜與榜樣教育的反思

（一）偶像崇拜應當受到重視

偶像崇拜從本質(zhì)上講是對完美自我的向往，青少年判斷力不足，面對魚龍混雜的偶像市場，有可能比較盲目。但是，偶像崇拜過程中隱含著價值判斷、理想信念、自我認同等，所以，將偶像崇拜納入教育范疇，對青少年偶像崇拜行為給予引導十分必要。另外，由于偶像崇拜有娛樂性、超現(xiàn)實性和隱蔽性等特點，所以，學校在偶像崇拜上話語權(quán)缺失，教師和家長對偶像概念的理解過于窄化，對青少年的尊重和情感關(guān)懷不足。綜上所述，偶像崇拜應受到重視，亟待正確引導。

（二）榜樣教育需要突破困境

在文化多元的時代背景下，傳統(tǒng)榜樣教育正在受到?jīng)_擊。學生對榜樣教育接受程度低，認為榜樣遠離自己的生活，人物形象過于完美，難以學習，宣傳方式相對單一，缺乏吸引力。榜樣教育需要繼承與創(chuàng)新，突出時代感。

（三）以“偶像——榜樣”教育來突破兩者間壁壘

心理學家岳曉東提出了偶像崇拜與榜樣學習的六邊形模型，他指出，偶像與榜樣中間存在重疊，并非對立，由此提出了“偶像——榜樣”教育理念?！芭枷瘛駱印苯逃荚趫猿职駱觾?nèi)核，利用偶像優(yōu)勢，重塑新時代偶像和榜樣教育內(nèi)涵，把對偶像的選擇從關(guān)注人物為核心轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注人物的特質(zhì)為核心。

“偶像——榜樣”教育實踐路徑

（一）學校建立參與性學習機制

學校提出“榜樣偶像化”理念，即對榜樣進行偶像意義的解讀。通過師生共參與、榜樣面對面的形式，讓孩子與榜樣近距離接觸，在感受榜樣優(yōu)秀道德品質(zhì)的同時，也發(fā)現(xiàn)他們極具魅力的人格特質(zhì)，從內(nèi)心認可榜樣。

（二）教師發(fā)揮引導性教育職能

教師提出“偶像榜樣化”理念，對偶像進行榜樣意義的品質(zhì)提煉。

教師的積極引導是偶像教育成功的關(guān)鍵。一是發(fā)揮思政課主渠道作用，樹正青少年初心，把“偶像——榜樣”教育融入專題教育。二是重視班會教育功能，開展“偶像與成長”主題班會，引導學生挖掘偶像身上的優(yōu)秀品質(zhì)，并提高對偶像的辨析能力。三是引導學生發(fā)現(xiàn)自己身邊的偶像。

（三）營造平等的家庭溝通氛圍

家長要兼容并蓄，從孩子的角度思考問題，并在不放棄個人價值觀的條件下接受孩子，去發(fā)現(xiàn)其眼中偶像的閃光點，嘗試體驗其感受并做出由衷的同感反應。青少年對偶像的狂熱行為有時是情感缺失造成的，家長和孩子如果能夠建立良好的關(guān)系，就有了正向引導的可能。

（四）媒體擔負導向性社會責任

媒體要充分利用自身優(yōu)勢，讓社會輿論充滿積極向上的正能量，用鮮活多樣、易于被青少年接受的方式宣傳優(yōu)質(zhì)偶像，在青少年中形成“偶像效應”。

“偶像——榜樣”教育旨在通過家庭、學校、社會的合力，使偶像崇拜與榜樣教育優(yōu)勢互補，為身處“拔節(jié)孕穗期”的青少年營造最適宜的成長環(huán)境。

（作者單位：浙江省嘉興教育學院）