摘要:對(duì)故土的依戀是人類(lèi)共同而永恒的情感?!多l(xiāng)愁》是萬(wàn)千游子的心聲,作為臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文學(xué)的代表人物,余光中對(duì)于鄉(xiāng)愁的書(shū)寫(xiě)有他一脈相承的文化自覺(jué)。本文旨在通過(guò)分析作者的情思、《鄉(xiāng)愁》的語(yǔ)言,從而體會(huì)感悟《鄉(xiāng)愁》以外的鄉(xiāng)愁。
關(guān)鍵詞:《鄉(xiāng)愁》;情思;語(yǔ)言
中圖分類(lèi)號(hào):K825.6
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312 (2020) 21-0017-01
中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員李朝全評(píng)價(jià)余光中的《鄉(xiāng)愁》:鄉(xiāng)愁是道不盡的、寫(xiě)不完的,從小時(shí)候到成年再到如今,鄉(xiāng)愁始終與自己的童年、母親、愛(ài)人和故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起,因?yàn)橛兴?、所念的在那里,那里便是自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)牽引著游子的思緒和想念,然而,那道淺淺的海峽,卻生生阻斷了這種思念為鄉(xiāng)愁所困的詩(shī)人,其情何以堪?唯有擊筑引吭,慷慨而歌,留下了這首膾炙人口的詩(shī)篇?!庇喙庵邢壬绵]票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的意象,展現(xiàn)出鄉(xiāng)愁已經(jīng)不再是詩(shī)人個(gè)人的相思與苦悶,而是千萬(wàn)中華兒女的苦悶愁緒。鄉(xiāng)愁是一種淺藏在心底的深邃的苦,也是一種眷戀家國(guó)的偉大情懷。
寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌有不少,各有千秋。席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》寫(xiě)得清爽纏綿,清爽纏綿中又透著淳厚,寫(xiě)鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情到鄉(xiāng)愁;楊喚的《鄉(xiāng)愁》語(yǔ)言俏麗,感情深沉,勾畫(huà)了兩幅完全不同的人生畫(huà)面的交織對(duì)比;李廣田的《鄉(xiāng)愁》在異鄉(xiāng)的靜夜里聽(tīng)到笛音,意境空靈;敖紅亮的《鄉(xiāng)愁》以簡(jiǎn)練洗練的語(yǔ)言,描繪鄉(xiāng)愁的美麗與魅力;昌耀的《鄉(xiāng)愁》以馬駒自喻,西部高原為母畜,在精神上游子回歸故園;最經(jīng)典的還當(dāng)屬余光中的《鄉(xiāng)愁》,自古游子遠(yuǎn)游,都會(huì)觸景生情,鄉(xiāng)愁之詩(shī)是游子深情的顧盼,是一曲清婉柔美的記憶。
詩(shī)人的情思:詩(shī)人把鄉(xiāng)愁寄托在小時(shí)候的郵票、長(zhǎng)大后的船票、后來(lái)的墳?zāi)沟浆F(xiàn)在的海峽。那一方小小的郵票承載著詩(shī)人的思念,在互通書(shū)信中獲得母親的安慰;一張窄窄的船票承接了詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的相思;在來(lái)來(lái)往往中,詩(shī)人心靈的缺口總有填補(bǔ),可是,當(dāng)一杯黃土阻斷了與母親的相見(jiàn),人們常說(shuō)“父母在,人生尚有來(lái)處;父母去,人生只剩歸途”我們還未盡力過(guò)經(jīng)離死別,還不能體會(huì)分離的深沉。同樣,我們沒(méi)有背井離鄉(xiāng),流浪異地他鄉(xiāng),也就無(wú)法體會(huì)離開(kāi)祖國(guó)無(wú)法歸來(lái)的痛苦與思戀。
那鄉(xiāng)愁從“這頭”到“那頭”,竟是不能圓的夢(mèng)了!此時(shí)的鄉(xiāng)愁已經(jīng)不是詩(shī)人一個(gè)人的相思與苦悶,它更是千萬(wàn)中華兒女的苦悶愁緒。鄉(xiāng)愁是一種淺藏在心底的深邃的苦,也是一種眷戀家國(guó)的偉大情懷。
詩(shī)歌的語(yǔ)言:時(shí)空上的對(duì)應(yīng)。以時(shí)間的順序來(lái)寫(xiě),“小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、現(xiàn)在”,表達(dá)了詩(shī)人人生經(jīng)歷的變遷,對(duì)應(yīng)了“少年、青年、中年、老年”。借助時(shí)空的變化層層推進(jìn),郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”寫(xiě)出了詩(shī)人與家人和祖國(guó)的距離。
形式上:句式整齊、回環(huán)往復(fù)全詩(shī)共四節(jié),每節(jié)四行。長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。采用復(fù)沓的手法,讀起來(lái)朗朗上口,體現(xiàn)了音韻美。反復(fù)詠嘆,使感情加深。
用詞上:方位詞“這頭、那頭、里頭、外頭”用了這些方位詞顯示了空間的隔離,每小節(jié)反復(fù)出現(xiàn),營(yíng)造了一種近在咫尺卻是天涯的距離感。疊詞“小小、窄窄、矮矮、淺淺,用了這些疊詞,巧妙的表達(dá)了詩(shī)人無(wú)法言表的對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀,增加了詩(shī)歌的韻味,富于詩(shī)意。數(shù)量詞“一枚、一張、一方、一灣”數(shù)量詞形式統(tǒng)一卻富于變化,微乎其微又準(zhǔn)確形象。用數(shù)量詞將具體的形象有力的表現(xiàn)了出來(lái)。
意象與意境上:意象“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”圍繞“鄉(xiāng)愁”這一意境,以時(shí)間為順序,以感情為線索。詩(shī)人用比喻的手法,把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個(gè)具體的事物上,詩(shī)人巧妙的將這種感情進(jìn)行了物化,找到了它的對(duì)應(yīng)物。郵票,把“鄉(xiāng)愁”比喻為“郵票”,小時(shí)離家讀書(shū),外出求學(xué)的少年思念母親,可路途遙遠(yuǎn),只能由這枚小小的郵票把心中的思念帶給遠(yuǎn)方的母親。郵票小小卻飽含深情。船票,把“鄉(xiāng)愁”比喻為“船票”,寫(xiě)出了與愛(ài)人的分割和離別。長(zhǎng)大后因?yàn)樯疃甲咚l(xiāng),除了對(duì)母親的思念,又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念。“鄉(xiāng)愁”只能寄托在窄窄的船票上。墳?zāi)?,不管是小時(shí)候還是長(zhǎng)大后,詩(shī)人的“鄉(xiāng)愁”都有處依存寄托,可當(dāng)詩(shī)人回到朝思暮想的家鄉(xiāng)時(shí),卻再也看不到母親。一方矮矮的墳?zāi)拱选拔摇焙湍赣H永遠(yuǎn)的隔開(kāi)了。海峽,而現(xiàn)在,這淺淺的海峽又把“我”和祖國(guó)隔開(kāi)了。這淺淺的海峽阻斷了無(wú)數(shù)的思鄉(xiāng)的游子。海峽雖淺,但卻是逾越不了的鴻溝,鄉(xiāng)愁濃濃。
在人生的每一個(gè)階段里,把“鄉(xiāng)愁”分別寄托在這些意象上,分別抒發(fā)了母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、家國(guó)之思。從而使詩(shī)的意境從思鄉(xiāng)、思親升華到思念祖國(guó)。
詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更愈演愈烈,正如詩(shī)人自己所說(shuō):
“縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感?!保ā栋子窨喙稀沸颍?/p>
對(duì)于鄉(xiāng)愁,誰(shuí)又能道得盡寫(xiě)得完?
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作者簡(jiǎn)介:王靜(1995-).女,內(nèi)蒙古包頭人,碩士研究生,包頭師范學(xué)院,研究方向:學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文。