【摘要】“戶外體驗館”是藍天下的教育場域，既能讓幼兒盡情釋放天性，又能幫助幼兒在戶外活動中愉悅身心，實現(xiàn)“美人之美”的自然教育。我園基于陶行知“教學(xué)做合一”的理念，將教師的教與幼兒的學(xué)統(tǒng)一于“戶外體驗館”，以戶外場地為基本空間，師幼共建純自然生態(tài)游戲天地。本文從場域共建、文化共建、活動共建三個層面討論師幼共建“戶外體驗館”的策略，即協(xié)同性策略、適宜性策略、體驗性策略。

【關(guān)鍵詞】戶外體驗館；師幼共建；策略研究

【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017（2020）06-0042-03

【作者簡介】趙青（1980-），女，南京人，南京市棲霞區(qū)八卦洲幼兒園園長，南京市學(xué)科帶頭人，幼兒園一級教師。

我園位于長江第三大島——八卦洲，島上農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位。作為島上唯一一所幼兒園，我園占地一萬平方米，有近八千平方米的戶外場地，以草地和大型玩具為主，設(shè)施簡陋，既不夠安全也無法滿足幼兒的戶外活動需求。為了豐富戶外活動內(nèi)容，拓展園本課程建設(shè)，我們開始著力建設(shè)“戶外體驗館”?！皯敉怏w驗館”是藍天下的教育場域，既能讓幼兒盡情釋放天性，又能幫助他們在戶外活動中愉悅身心，實現(xiàn)“美人之美”的自然教育。我園基于陶行知“教學(xué)做合一”的教育理念，堅持以戶外場地為基本空間，創(chuàng)設(shè)以不同游戲項目為主題的純自然生態(tài)游戲天地，實現(xiàn)為幼兒健康發(fā)展奠基的生命教育。本文從場域共建、文化共建、活動共建三個層面討論師幼共建“戶外體驗館”的策略——協(xié)同性策略、適宜性策略、體驗性策略。

一、場域共建中的協(xié)同性策略

（一）不忘鄉(xiāng)愁，調(diào)動成人童年的記憶

我們通過園務(wù)委員會、家長委員會等座談會議的形式，邀請幼兒家長和社區(qū)人員共同討論自己兒時的游戲。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，游戲的主題可大體歸類為編草、環(huán)摔、泥炮等自然物探索游戲，喂雞、放羊等動物飼養(yǎng)游戲，偷菜、玩水等冒險游戲等。接著，我們開始思考：哪些童年游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展具有教育價值？其所需要的場地和資源有哪些？例如，“踩泥巴”游戲需要一個泥塘玩泥巴，“挖水渠”游戲需要沙子、木頭、水等。基于此，我們討論了園所戶外自然地形和家庭、社區(qū)的優(yōu)勢，尋找與兒時的游戲場地相似的戶外活動場地，共同商討改造并優(yōu)化戶外活動場地的適宜方案。

（二）尊重兒童，關(guān)注幼兒的需求

在確定了戶外體驗館的場地和材料后，如何建設(shè)戶外體驗館成為下一步工作的重點。我們思考：戶外體驗館的最終使用者是誰？我們認識到，戶外體驗館的建設(shè)要以幼兒為中心，關(guān)注他們當(dāng)下真實的興趣和需求。我們以師幼談話、幼兒繪畫與教師記錄等方式，對幼兒進行了問卷調(diào)查，調(diào)查幼兒對戶外游戲內(nèi)容以及材料的需求。

玩沙玩水是幼兒的最愛，玩沙需要的材料有鏟子、耙子、水、水桶、木樁、石塊、各種植物等；玩水需要的材料有水桶、水槍、雨衣、雨鞋、石頭、小棍、小蝦、小魚等。有的幼兒想躲在草房子里，有的幼兒希望在滑梯上玩打仗游戲，還有的幼兒想要在草地上走獨木橋，等等。可見，幼兒具有豐富的游戲經(jīng)驗，并充滿冒險精神。但是我們需要思考，幼兒期望的冒險體驗是否能得到支持？如何在確保安全的基礎(chǔ)上支持他們的興趣和冒險需求？

（三）全員參與，共同建設(shè)戶外體驗館

怎樣將童年記憶中的游戲與幼兒期待的游戲在我園的戶外活動場地上創(chuàng)設(shè)出來？

首先，我們將原先的小沙池改造成三個近百平方米的大沙池，平坦的草地和大樹改造成上下起伏的動感草坡，在園所的東北角重新擴建了種植體驗館，增加了植物迷宮、四層戲水池以及一組大型戶外攀爬玩具。其次，我們發(fā)動家長、教職工、社區(qū)等資源，請來了有經(jīng)驗的木工爸爸，一起建造小兔、小羊、小雞的家；在社區(qū)叔叔的協(xié)助下，將無花果籽種在農(nóng)場體驗區(qū)；保安叔叔將掉落在地上的大樹枝丫做成了幼兒喜歡的彈弓。最后，教師和幼兒應(yīng)是戶外體驗館的使用者。例如，大班幼兒對堆放在種植體驗館門邊的長木板產(chǎn)生好奇，在教師的引導(dǎo)和鼓勵下，他們將一塊塊木板變成形態(tài)各異、或哭或笑的彩色娃娃。我們將戶外體驗館建設(shè)的想法變成現(xiàn)實，在使用過程中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，師幼共商，合力優(yōu)化游戲環(huán)境，使得戶外體驗館在動態(tài)使用中充滿了生命的活力。

二、文化共建中的適宜性策略

（一）遵循規(guī)律，傳承自然教育思想

教育家盧梭提出了自然教育理論，即教育要“歸于自然”，倡導(dǎo)教育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程，必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律[1]。陶行知強調(diào)“教學(xué)做合一”，即教學(xué)要和生活實踐相結(jié)合[2]。我園的生態(tài)文化以崇尚自然、保護環(huán)境、促進資源持續(xù)利用為基本特征，以“釋放兒童的天性”為文化建設(shè)核心，以培養(yǎng)自然、淳樸、健康、快樂的兒童為目標，把“自然教育，自由生長”的育人特質(zhì)貫穿于園所教育的全過程，從而實現(xiàn)園所的可持續(xù)發(fā)展。

園所文化不是一蹴而就的，而是在幼兒園長期的歷史文化積淀和教職員工的精神追求中形成的。我園生態(tài)文化的確立，與戶外體驗館的建設(shè)密切相關(guān)。戶外體驗館為每位幼兒創(chuàng)設(shè)了“在體驗中學(xué)習(xí)、在游戲中學(xué)習(xí)、在生活中學(xué)習(xí)、在大自然中學(xué)習(xí)”的機會。對幼兒來說，他們在戶外體驗館中能夠采用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)；對教師來說，他們能尊重幼兒的自身發(fā)展需求，適時提供支持，與幼兒共同成長。師幼共建戶外體驗館立足于自然主義的教育思想，在尊崇自然、尊重生命、遵循規(guī)律的生態(tài)文化基礎(chǔ)上建立起來。

（二）生態(tài)活力，體現(xiàn)地域文化特色

在我園生態(tài)文化建設(shè)過程中，我們逐步認識到要關(guān)注八卦洲的本土文化，只有深入了解島上的環(huán)境以及民俗、傳統(tǒng)等文化特質(zhì)，才能深入真切地了解家庭，了解幼兒。八卦洲位于棲霞區(qū)遠郊，遍布著農(nóng)業(yè)生態(tài)園，居民樸實熱情，是一座具有鄉(xiāng)情野趣的生態(tài)活力島。島上優(yōu)越的自然環(huán)境和淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗影響著我們的教育實踐和思維方式，也凸顯出我園生態(tài)文化的基因。

在打造植物迷宮體驗區(qū)時，我們選擇了杜鵑花、法青樹、瓜子黃楊等植物進行栽種，但它們總是會“無緣無故”地枯死。到底種什么才能長得好呢？在師幼的討論和思維碰撞中，我們決定嘗試栽種八卦洲的特產(chǎn)——玉米，其高度能達到迷宮遮擋的游戲需求。在玉米生長期間，幼兒拔草、施肥，細心“照顧”玉米。幾個月后，玉米長高了，幼兒在玉米迷宮里你躲我藏玩游戲。成熟的玉米可供幼兒采摘品嘗，枯萎的玉米又變成幼兒游戲的材料。可見，一方水土養(yǎng)一方人，融入本土文化的園所文化才是最適宜、最具特色的。

（三）釋放天性，凸顯園所文化內(nèi)涵

現(xiàn)代家庭獨門獨戶的模式窄化了幼兒的活動空間，加之家長“超前學(xué)習(xí)”的意識，使得幼兒的活動時間大大縮水。這種現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在城市里，同樣也流行于鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村的幼兒家長們普遍重視孩子的知識學(xué)習(xí)，不支持幼兒進菜園、干農(nóng)活，不同意他們參與爬樹玩水等活動。雖然鄉(xiāng)村有著得天獨厚的戶外活動條件，但幼兒探索大自然的機會仍然不足。我園秉承著“釋放兒童天性”的教育理念，在戶外體驗館的創(chuàng)設(shè)中既考慮到幼兒能獲得更多的自然體驗，又考慮到適當(dāng)冒險，同時我們還把這一理念傳達給幼兒家長。在園所中，我們常?？吹接變鹤哌^架在三四個輪胎上的梯子、從山坡上飛奔而下、給山羊梳毛等游戲場景。雖然偶爾會有小磕小碰，但他們能在活動中感受自己的能力，敢于嘗試，收獲成功的快樂。

三、活動共建中的體驗性策略

（一）關(guān)注兒童，先自由探索后商討規(guī)則

每個幼兒都有自己獨特的興趣和體驗方式，并且會在活動中自然地表現(xiàn)出來，如果教師在活動前提出太多的要求，勢必會影響幼兒的游戲體驗，阻礙他們的發(fā)展。例如，動感草坡體驗區(qū)里有起起伏伏的草坡、上下傾斜的山洞和高高低低的大樹。一幼兒把輪胎靠在樹上，借助輪胎爬上大樹，并坐在枝丫上瞭望，接著又從樹杈上直接跳下來。這時，教師需不需要制定規(guī)則，禁止從大樹上跳下來？在接下來的觀察中，教師發(fā)現(xiàn)，有的幼兒借助輪胎爬上大樹后，會站在樹杈上張望，然后原路下樹；有的幼兒嘗試爬上大樹，沒有成功就從樹杈上溜下來?；叵胍幌?，如果我們之前制定好規(guī)則，是否會降低幼兒爬樹的興趣？是否限制了能力水平較高的幼兒進一步的冒險？最后環(huán)節(jié)，教師與幼兒討論了爬樹行為，共同商討了爬樹的規(guī)則：爬樹時可以借助不同的輔助工具，一個樹杈上只能坐一個小朋友，從樹上跳下來可以選擇跳在草坡的平坦處，但平坦處不能有人，要確保安全?？梢?，通過先自由探索后商討規(guī)則的方法，幼兒能夠大膽嘗試，自主選擇適合自己能力水平的游戲方式，通過親身體驗來學(xué)習(xí)新的知識和技能。

（二）同伴互學(xué)，先制定計劃后評價分享

維果斯基的支架理論指出，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，與能力水平更高的同伴共同學(xué)習(xí)，會學(xué)到更多的知識與技能。兒童能使用相同的語言，也能用同樣的方式理解事物，所以教他們相互學(xué)習(xí)是有效的方法[3]。

在戶外體驗館的沙土風(fēng)情體驗區(qū)中，幼兒發(fā)現(xiàn)水井出水口下面的沙子非常潮濕，且形成了許多小水溝。于是他們想給水井挖水渠，把水順利地引到他們的“城堡”里。教師了解了幼兒的想法后，與他們共同討論需要挖幾條水渠、水渠的線路怎么安排、如何與同伴合作挖水渠等問題，并引導(dǎo)幼兒用紙筆記錄他們的計劃。計劃制定出來后，幼兒根據(jù)自己制定的計劃，尋找挖水渠需要的各種工具和材料，相互合作，開始了挖水渠工程?；顒咏Y(jié)束后，教師和幼兒就活動過程中出現(xiàn)的問題和困難進行討論。幼兒在討論交流中發(fā)表自己的看法，分享各自的成果，同伴之間也能相互學(xué)習(xí)，并嘗試共同解決問題。通過先制定計劃再評價分享，幼兒既可以增強語言表達能力、前書寫能力、合作交往能力，還學(xué)會了做事有計劃、自我評價、評價他人。教師也可以對活動中幼兒的參與性、堅持性、獨立性、創(chuàng)造性以及認知能力給予中肯的評價，幫助幼兒更好地認識自己。

（三）共同挑戰(zhàn)，依據(jù)不同體驗提供支持

戶外體驗館不僅需要幼兒的親身體驗，同樣需要教師的參與和支持。在“水”的旅行體驗區(qū)中，幼兒向教師表達出去淺池玩水的意愿。若教師予以否定，那么幼兒的想法就會被壓制，從而無法獲得更多的游戲體驗；若教師進行有效支持：“我們?nèi)フ乙徽矣暌掠晷┥纤鼈兙涂梢蕴氯ネ胬?！”就可以提供給幼兒更多的游戲機會。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)，有的幼兒喜歡打水槍，可以準備一些動物卡片目標物供他們射擊；有的幼兒喜歡把各種樹葉放進水里，可以提供更多不同質(zhì)地的材料讓他們探索沉??；有的幼兒多次嘗試把水運到沙池，可以提供竹片、管道等材料供他們探索水的流動?？梢?，教師的有效支持能讓幼兒有機會去嘗試，但有效支持的前提是充分了解幼兒的已有經(jīng)驗，兼顧最近發(fā)展區(qū)，促進他們在現(xiàn)有水平上有所提升。

師幼共建戶外體驗館是我們鄉(xiāng)村幼兒園在研究園所地域特點的基礎(chǔ)上，對本土課程資源的不斷優(yōu)化和整合。師幼共建的三大策略反映了我們對自然教育理論、鄉(xiāng)村地域資源以及成人與幼兒關(guān)系的理解與思考。下階段，我們將為進一步推動課題研究而努力。

【參考文獻】

[1] 張艷君，李徽.陽光教育——讓幼兒的發(fā)展回歸自然[A].中國學(xué)前教育研究會.探索·反思·超越：走向廣覆蓋、?；竞陀匈|(zhì)量的學(xué)前教育[C].南京：南京師范大學(xué)出版社，2016.

[2] 周德藩.走近陶行知：教師讀本[M].北京：高等教育出版社，2011.

[3] [美]柯蒂斯，卡特.和兒童一起學(xué)習(xí)：促進反思性教學(xué)的課程框架[M].周欣，等，譯.北京：教育科學(xué)出版社，2011.

本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃普教重點自籌課題“釋放兒童的天性——師幼共建戶外體驗館的研究”（項目編號：B-b/2015/02/084）的階段性研究成果。