李明

在中國(guó)人的民族精神中，“浩然正氣”被廣為稱道。亞圣孟子曾經(jīng)說(shuō)：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。在他看來(lái)，“浩然正氣”就是“至大至剛”“充塞天地”的宇宙精神力量。中國(guó)的“心學(xué)”傳統(tǒng)，就是培養(yǎng)人們這種精神力量，那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的篤定，那種“一以貫之”的氣節(jié)。

在古代的歷史上有很多歌頌“浩然正氣”的典故，今天讀來(lái)依然讓人蕩氣回腸。比如，春秋時(shí)期，齊國(guó)大夫崔杼殺了國(guó)君，史官在史冊(cè)中寫“崔杼弒其君”。崔杼把太史殺了，讓太史的弟弟接任。接連三個(gè)史官被殺，但是史官們對(duì)此事的記錄卻一字不改。最后，崔杼只能任由史官如實(shí)記錄。又比如，西漢的蘇武出使匈奴，拒不投降，被流放到西伯利亞牧羊19年，每天不離從漢朝帶去的符節(jié)，堅(jiān)貞不屈，不忘使命。“蘇武牧羊”的故事成為一代代中國(guó)人面對(duì)艱險(xiǎn)困境時(shí)的精神支柱。南宋的民族英雄文天祥散盡家財(cái)組織義軍抗元，最后從容殉國(guó)，留下一首氣壯山河的《正氣歌》。

近現(xiàn)代歷史中，一身“浩然正氣”的英雄人物也比比皆是?！拔煨缱兎ā笔『?，六君子視死如歸，譚嗣同留下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁詩(shī)句。這些秉持天地之間剛毅正氣的人們，激勵(lì)著革命者為真理和正義獻(xiàn)身。夏明翰、楊靖宇、董存瑞、黃繼光、劉胡蘭、雷鋒……每一個(gè)名字背后都是一段可歌可泣的英雄故事，每個(gè)名字背后都有一種歷久彌新的浩然正氣！

這些英雄人物的后人，一定會(huì)以自己的先人為榮，為自己是這個(gè)家族的一員而驕傲。遇到生活的困境，一定可以激活內(nèi)心那種正義的力量，有擔(dān)當(dāng)、有骨氣地活下去。這些英雄人物的家鄉(xiāng)往往也會(huì)形成一種風(fēng)氣，人們自覺地傳承他們的精神。這是因?yàn)楹迫恢畾鈺?huì)讓每一個(gè)人的內(nèi)心深處產(chǎn)生觸動(dòng)，即便“行不能至”，也會(huì)“心向往之”。根據(jù)中華慈善新聞網(wǎng)報(bào)道，文氏后人經(jīng)常同唱《正氣歌》，將祖先文天祥的故事代代相傳并以此為榮，以文祥公的浩然正氣激勵(lì)自己。他們還成立了“惠州市天祥助學(xué)促進(jìn)會(huì)”，資助村里的貧困學(xué)生。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，發(fā)掘和傳揚(yáng)這些能夠激發(fā)人們內(nèi)心正義精神的故事尤其重要。一身正氣的人不會(huì)為了利益去做一些有悖道德和法律的事情，一個(gè)有正氣的家庭能夠培養(yǎng)出內(nèi)心有堅(jiān)守的后代，代代相傳就是優(yōu)良家風(fēng)的綿延。

其實(shí)，從更大的中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中看，養(yǎng)浩然正氣還是超越民族與國(guó)家的文化實(shí)踐。“正氣存內(nèi)，邪不可干”，只要秉持內(nèi)在的正氣，無(wú)論什么邪惡的力量都無(wú)法得逞;“以道蒞天下，其鬼不神”，以天地正道行事，無(wú)論什么魑魅魍魎都只能自討苦吃。我們需要堅(jiān)定地相信，天地之間有一種不可磨滅的正氣，不會(huì)因?yàn)闊o(wú)知者一時(shí)的盲從和詆毀而有絲毫的減損。面對(duì)疫情與洪水這樣的生死考驗(yàn)，誰(shuí)始終把人民的生命放在第一位，誰(shuí)無(wú)端推卸責(zé)任、制造事端，世界人民都會(huì)看在眼里。

面對(duì)困境，永葆初心，養(yǎng)浩然正氣，是一代代中華民族的歷史擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)個(gè)家族的百年風(fēng)骨！