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      《城頭山的風(fēng)》閱讀

      2020-10-21 04:59劉斌
      中學(xué)生閱讀·高中·讀寫 2020年5期
      關(guān)鍵詞:農(nóng)耕游覽稻谷

      劉斌

      ①多年前,湖南澧縣的城頭山還是一座不太出名的古文化遺址時,我就來過一次,走馬觀花式的游覽并未給我留下太多印象。沒想到現(xiàn)在的城頭山聲名顯赫,不僅是我國發(fā)現(xiàn)時代最早、文物最豐富、保護最完整的古城遺址,更成了四時風(fēng)景各不同的休閑勝地。

      ②再次走進城頭山,景區(qū)入口已有觀光車等候多時,這次我要好好讀一讀這座山、這座城。

      ③行車道兩旁的銀杏樹青的青、綠的綠,一副氣定神閑的樣子,全然不顧風(fēng)的警告。城頭山的風(fēng)暗藏機鋒,坐在觀光車上的我趕忙從書包里掏出披肩裹在身上。

      ④若是此刻的銀杏樹渾身金黃,我心里的暖意會更多一些,將落未落的銀杏葉擁有一種無法形容的華麗之美。時間對于銀杏樹的饋贈,無不寫在那些由青轉(zhuǎn)黃蝴蝶般翩飛的葉片上。

      ⑤銀杏樹的后方,有一片殘荷。荷葉多已干枯卷曲,荷花更是難覓蹤跡。忽見一枝倔強的長莖,奮力向上挺舉,頂端的花瓣雖然耷拉著,青灰的色調(diào)里卻隱隱透出幾縷深紅。一陣風(fēng)吹過,花莖往前微微一撲,很快又站直了。一只褐色的小麻雀從荷田里撲棱棱飛出來,搖搖晃晃沒入旁邊的稻田里。禾苗又高又直,看不出半點抽穗的跡象,此時稻田應(yīng)該擠擠挨挨站滿了彎腰駝背的稻穗才對。

      ⑥下了觀光車,我們走進“中國最早的城市”。到底有多早呢?七千年前,就有人類在這片崗地上日出而作、日落而息。他們嘗試種稻制陶,希望過上更安定的生活,于是他們挖出深深的壕溝,用來防御洪水、抵擋野獸的侵襲。然而隨著城頭山的日益富足,不時有外族部落前來侵擾和掠奪。為了建造更加堅固的防御體系,人們開始挖掘新的壕溝,并筑土為城。經(jīng)歷四次大規(guī)模的筑城,這座城市已然達到繁盛的巔峰。

      ⑦在城頭山城墻遺址剖面展示館,我們可以通過西南城墻的剖面,看到歷時數(shù)千年的四次筑城所形成的地層,其界限清晰分明??脊艑<艺J為,前兩次筑城是隨著地形地貌往外推進,城墻和壕溝不一定封閉,形狀也不規(guī)則。第四期城墻是在第三期城墻的外坡上加筑而成。第三期、第四期的城墻和護城河是封閉的,只留有通往外界的門道,城墻和護城河所圍合而成的古城是圓形的,城內(nèi)與城外完全隔離開來。高大的城墻和又深又寬的護城河一起構(gòu)成難以逾越的屏障,展現(xiàn)出用于軍事防御的新功能。

      ⑧曾經(jīng)固若金湯的城池,如今只是一堆堆斷壁殘垣。從鮮花著錦到滿目荒涼,什么樣的力量才能如此強大?什么樣的方式才能如此絕情?當(dāng)盛世華年深埋地底,當(dāng)今天變成歷史,所有的秘密將隨風(fēng)而逝。

      ⑨隔著那道低矮的欄桿,古城墻的剖面仿佛伸手可觸。時間就是這樣一層一層往上疊加的嗎?越疊越厚,越疊越高,直到某一天,不堪重負的時間轟然垮塌,但時間會在涅槃之后得以重生。就像城頭山的銀杏樹,從春到夏,從夏到秋,它們可著勁兒往上生長,不管多么蔥郁多么茂盛,當(dāng)冬天來臨,它們必定會掉光全身的葉子,重新積攢力量,在下一個春天綻放新的自我。

      ⑩以千年為單位進行計算與比較的那一大堆黃土,曾經(jīng)擁有怎樣的人聲鼎沸、車水馬龍?博物館里陳列的文物們沉默不語。當(dāng)我走到那幾棵早已炭化的稻谷前,眼睛幾乎挨到了玻璃櫥窗,但還是看不清稻谷的模樣。不,不是看不清,而是不敢相信。就像那一年,八十多歲的外婆拿出她珍藏箱底的舊照片給我看,我硬是不敢相信梳著烏黑長辮、眉眼彎彎的美麗女子,就是眼前滿頭白發(fā)、沒了門牙的外婆。

      (11)一粒稻谷,從它剛剛成形起,就擁有隱約的芬芳和動人的色澤。當(dāng)它吸夠天地之精華,從容褪去粗糙的表皮時,它就是一顆晶瑩的寶石,暗夜里都能熠熠生輝??裳矍暗牡竟?,仿佛黎明前的天空脫落的外殼一般暗沉,有著比夜更深的黑和比秋水更脆弱的柔軟。我無法猜測袁隆平在與這些炭化稻谷對視時,會碰撞出怎樣的火花。當(dāng)我聽說袁隆平兒時就讀的小學(xué)離城頭山很近時,我相信冥冥之中有一股力量在推著袁隆平往前走,一直走到全世界水稻研究的最前沿。

      (12)除了炭化稻谷,考古專家還在城頭山發(fā)現(xiàn)了全世界最早、保存最完好的人工栽培水稻田遺跡以及完整的水稻栽培灌溉系統(tǒng)。當(dāng)人們豐衣足食、糧食有了富余時,酒肆的出現(xiàn)成了自然而然的事。在城頭山遺址已發(fā)現(xiàn)多座陶窯,斟酒器陶鬶、貯酒器陶甕以及陶溫鍋的出土,說明早在五千多年前,城頭山地區(qū)就已經(jīng)出現(xiàn)酒肆,酒文化慢慢形成,并得以充分發(fā)展。

      (13)站在已成廢墟的陶窯前,我不由得打了個寒戰(zhàn),風(fēng)越來越大,我的長發(fā)和裙裾一起凌亂。我微微閉眼,任憑思緒找尋秋風(fēng)所藏的五千年前的酒香……“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,這樣的場景,哪怕只存在于想象中,也能溫暖某些剎那的孤獨與迷茫。

      (14)離開城頭山返回縣城的路上,當(dāng)?shù)氐淖骷遗笥阎钢嚧巴獾囊淮笃咎镎f:“快看,那就是袁隆平的超級稻基地!”滿車的人都站了起來,望著那些沉甸甸的由青泛黃的稻穗,有人發(fā)出嘖嘖的感嘆聲。

      (15)車子并未停下來,車窗也關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實,可我分明聽到了稻穗呼吸的聲音,聞到了稻谷所特有的那種淡淡的清香。難道是城頭山的風(fēng)?它們一路追隨,帶來從古至今芬芳如故的稻香?

      (16)風(fēng)輕輕地吹,從稻作之源的城頭山,吹向四面八方,吹向無邊無垠的天地之間。

      (選自2019年12月l7日《中國文化報》,有改動。作者:趙燕飛)

      1.文章以《城頭山的風(fēng)》為題,有何含義與作用?

      2.下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )

      A.本文以游覽城頭山的過程為線索來組織全文。文章通過對游覽城頭山見聞的敘寫,表現(xiàn)了城頭山古文明的變遷,表達了對以城頭山古文明為代表的華夏農(nóng)耕文化的敬仰與追思之情。

      B.文章開頭寫第一次游覽城頭山“并未給我留下太多印象”,是欲揚先抑,為下文集中展現(xiàn)再次游覽城頭山時內(nèi)心的震撼做鋪墊。

      C.本文在記敘城頭山歷史變遷的同時,也生動描寫了城頭山自然風(fēng)光的美,表達了對城頭山田園景色的陶醉與迷戀之情。

      D.本文采用了記敘、描寫、議論.抒情相結(jié)合的方式,既展現(xiàn)了城頭山歷史遺跡的風(fēng)貌特點,又抒發(fā)了作者對歷史變遷的感慨和對華夏農(nóng)耕文化的贊嘆之情。

      3.請分析第②段在全文中的作用。

      4.本文寫游覽城頭山歷史遺址,幾次寫到袁隆平,試分析這樣寫的作用。

      答案與解析

      1.含義:①“城頭山的風(fēng)”是時間的象征,是城頭山古城興衰的見證。②“城頭山的風(fēng)”傳揚著城頭山古文明的信息,是華夏農(nóng)耕文化頑強生命力的象征。

      作用:點明寫作對象,寄托文章的主題,統(tǒng)領(lǐng)全文;具有線索的作用,把文中相關(guān)內(nèi)容連綴起來;新穎別致,含蓄雋永,吸引讀者閱讀。

      (本題考查學(xué)生對文章標(biāo)題含義與作用的理解。文章題目是對全文思想內(nèi)容的高度概括,題目的含義必須結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分條來思考梳理;文章標(biāo)題的作用比較多,如交代寫作對象、作為行文線索、點明文章中心思想、設(shè)置懸念、具有象征意義等。解答時,應(yīng)結(jié)合文章實際情況進行篩選和取舍。)

      2.C

      (本題考查學(xué)生對文章思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的鑒賞與評價的能力、提取信息的能力。首先要分清四個選項哪些屬于思想內(nèi)容分析,哪些屬于藝術(shù)特色鑒賞,然后結(jié)合文本,根據(jù)所學(xué)知識進行分析,做出判斷。本文主旨是表現(xiàn)城頭山古文明的變遷,表達對華夏農(nóng)耕文化的贊美之情,并沒有表現(xiàn)對城頭山田園景色陶醉與迷戀的內(nèi)容。)

      3.內(nèi)容上,“這次我要好好讀一讀這座山、這座城”,突出城頭山對“我”的吸引力,為下文寫城頭山豐厚的文化底蘊,抒發(fā)對城頭山古文明的贊美之情做鋪墊。結(jié)構(gòu)上,起承上啟下的作用,既承接上文對第一次來城頭山的敘述,又引出下文對第二次游覽城頭山的詳細敘寫。

      (本題考查重點段落在文中的作用。分析文章中間段落的作用,一般要從全文整體把握,特別要考慮上下文之間在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的關(guān)系,既要指出其在整個文脈思路中的連貫照應(yīng),又要指出其在結(jié)構(gòu)上的過渡與銜接作用。)

      4.一是將城頭山燦爛的農(nóng)耕文明與袁隆平先進的當(dāng)代水稻科學(xué)實驗聯(lián)系起來,使兩者形成映襯,凸顯中華民族農(nóng)耕文化悠久的歷史與當(dāng)代農(nóng)業(yè)文明的嶄新成就,凸顯二者之間深遠的歷史淵源和密切的傳承關(guān)系。二是贊頌中華民族一脈相傳的農(nóng)耕文化傳統(tǒng),表現(xiàn)中華民族農(nóng)耕文明強大的生命力,抒發(fā)作者強烈的自豪感。

      (本題考查學(xué)生對文章中特定內(nèi)容的理解。答這類題,首先要細心篩選出題干中指定的材料,不能有遺漏。然后結(jié)合文章主旨,分析其材料安排與主旨表達之間的關(guān)系。特別要注意答題時語言的組織,做到連貫、簡潔、有條理。)

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