創(chuàng)作中戰(zhàn)爭文化的影響力量

崔飛飛

摘? 要：戰(zhàn)爭自古以來就是人們爭論的永垂不朽的話題，它會(huì)使經(jīng)濟(jì)蕭條、使家庭支離破碎、使社會(huì)秩序陷入癱瘓、使文學(xué)創(chuàng)作停滯不前。但是八年的抗日戰(zhàn)爭沒有擊垮中國人民，相反卻培養(yǎng)了一大批抗日志士，抱著對祖國的熱愛投入到轟轟烈烈的革命事業(yè)中去。老舍的《四世同堂》正是“具有非常鮮明的愛國主義視點(diǎn)”，^[1]以祁家的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。小說通過人物前后行為的變化為我們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的影響。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭;創(chuàng)作;國民性;家庭倫理

一、戰(zhàn)爭對老舍及其創(chuàng)作的影響

老舍，生于北京西城護(hù)國寺街小羊圈胡同，父親舒永壽是一名保衛(wèi)皇城的護(hù)軍，老舍一歲時(shí)八國聯(lián)軍攻入北京城，父親為了民族氣節(jié)，更為了一個(gè)腐朽不堪的王朝獻(xiàn)出了自己的生命，老舍曾經(jīng)這樣評價(jià)自己“生于北平，三歲失怙，可謂無父。志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君?！?sup>[2]，丈夫去世后，時(shí)不時(shí)有內(nèi)戰(zhàn)、兵變，滿城血光火焰，一家上下要吃要喝，全憑母親一人橫著心擔(dān)起來，正是有了一個(gè)慘淡酸澀的童年，最終造就了老舍那顆剛強(qiáng)而偉大的平民作家的魂靈，正是這場戰(zhàn)爭為老舍以后的創(chuàng)作奠定了感情基調(diào)，父親的死使他認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷，認(rèn)識到勞苦百姓在戰(zhàn)爭中的不幸，從而引發(fā)了他對亂世的控訴和抗議?？箲?zhàn)前期的國內(nèi)戰(zhàn)亂，人民生活的顛沛流離，加上五四宣傳新思想、反帝愛國主義的熏陶使他意識到反帝反封建的重要性“反封建使我體會(huì)到人的尊嚴(yán)，人不該做禮教的奴隸，反帝國主義使我感到中國人的尊嚴(yán)，中國人不該再做洋奴。這兩種認(rèn)識就是我后來寫作的基本思想與情感”^[3]

二、戰(zhàn)爭對國民性的影響

1、《四世同堂》中有對麻木老態(tài)國民的善意批評：祁瑞宣，大家庭的長孫，承擔(dān)著上有老下有小的重?fù)?dān)，不僅要努力掙錢養(yǎng)家，還要時(shí)時(shí)刻刻寬慰家里的長者，對于老二瑞豐的游手好閑、不務(wù)正業(yè)還要盡到大哥的義務(wù)，盡管不喜歡老二的為人處事，為了照顧爺爺四世同堂的心愿，安撫爸媽的情緒仍然在家里經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)向弟弟伸出援手，管他吃喝，他深受傳統(tǒng)文化的影響，知道自己必須承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)，他也是矛盾的，他恨日本人，但是卻又為了家庭而不能離開北平打擊日寇。

2、《四世同堂》中對國民劣根病態(tài)膨脹者的憤恨：大赤包，“冠曉荷的太太，快五十歲了還專愛穿大紅衣服，所以外號叫大赤包”^[4]，在戰(zhàn)爭中大發(fā)橫財(cái)，殘害無數(shù)中國同胞，最終卻諷刺性的死在了自己一直巴結(jié)效忠的日本人手上，大赤包典型的阿諛奉承、過河拆橋的人，在日本人占領(lǐng)北平時(shí)她不是感到痛苦、迷茫，而是感到高興，感到機(jī)會(huì)來了。當(dāng)他得知是錢仲石將一車日本人摔死后，為了博得日本人的信任，她竟義無反顧的帶領(lǐng)日本憲兵抓走了錢默吟，將錢家弄得家破人亡，為了在戰(zhàn)爭年代掙錢，她竟不顧廉恥的巴結(jié)漢奸李空山，干起了嫖娼的勾當(dāng)，為了巴結(jié)日本人，又將錢家的1號院精心裝修后租給日本人，為了使自己一家的地位更加牢固，竟不惜犧牲自己的兩個(gè)親女兒，迫使他們和自己不愿意的人交往。

三、戰(zhàn)爭對家庭倫理的影響

《四世同堂》以祁家生活為主線，描寫了小羊圈各戶的榮辱浮沉，祁家老太爺，祁天佑，祁瑞宣，韻梅，瑞全都基本遵循傳統(tǒng)家庭倫理的秩序，老太爺很好的扮演著家族長者的角色，對待小輩更是疼愛有加，祁天佑身為家里的支柱，對父親敬愛，對兒子慈愛，對孫子寵愛，一心一意為家庭著想，祁瑞宣是四世同堂的長孫，不僅要照顧年邁的祖父和父親母親，還要照顧年幼的小順和妞子，更要對兩個(gè)兄弟負(fù)責(zé)，他為了四世同堂的家，從來沒有怨言，即使老二瑞豐總是不讓人滿意.韻梅，“新時(shí)代的舊派女人”^[5]，四世同堂的長孫媳婦，懂禮貌守規(guī)矩，孝敬老人、愛護(hù)孩子、尊重丈夫、脾氣好、能干，深受老太爺及一家人的愛戴和喜歡。

四、戰(zhàn)爭對經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響

和平年代，對于祁家這樣的四世同堂的家庭生活還是比較富裕的，兒子祁天佑經(jīng)營一家布莊，孫子祁瑞宣在學(xué)校當(dāng)老師，每逢過年過年還能給小順和妞子買五毒餅，買各種好玩的，能給老太爺買院子里種的花花草草和一些種子，戰(zhàn)爭來臨，飯尚且吃不飽誰還會(huì)用錢去買其他的東西，就算真有錢誰又會(huì)在動(dòng)亂年代在大街上亂跑賣東西呢，許多本國的產(chǎn)品都被迫被擱置，取而代之的是日本的東西，中國的經(jīng)濟(jì)一度出現(xiàn)低迷。社會(huì)更是混亂不堪，一些窮人乞丐為了填飽肚子會(huì)在街上搶劫，一些漢奸走狗為了在日本人面前邀功會(huì)亂抓亂殺，一些婦女會(huì)被侮辱，一些老實(shí)人會(huì)被欺負(fù)。

參考文獻(xiàn)

[1]? 保爾巴迪：《小說家老舍》，長江文藝出版社，2006年版第157頁。

[2]? 老舍：《著書略歷》，發(fā)表于1938年2月《宇宙風(fēng)》第60期。

[3]? 《老舍生活與創(chuàng)作自述》，人民文學(xué)出版社，第300頁。

[4]? 老舍：《四世同堂》，北京十月文藝出版社。

[5]? 老舍：《四世同堂》，人民文學(xué)出版社，1998年1月第一版，第721頁。