陳軍
齊齊哈爾市建華區(qū)全福小學(xué)校
感恩與責(zé)任意識(shí)是重要的道德品質(zhì),更是一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)生活的基礎(chǔ),只有有了責(zé)任,有了感恩才能夠懂得如何與他人相處,如何關(guān)心他人,成為一個(gè)有血有肉、有情有義的人。在社會(huì)主義文化多元化發(fā)展過程中,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的變遷,使小學(xué)生受到的影響比較大,責(zé)任意識(shí)與感恩意識(shí)越來(lái)越淡薄化,面對(duì)這樣的情況和現(xiàn)狀還需要小學(xué)思品學(xué)科肩負(fù)起教育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,對(duì)小學(xué)生的感恩和責(zé)任意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。
當(dāng)前很多學(xué)生在家庭當(dāng)中都是獨(dú)生子女,受到父母和其他長(zhǎng)輩的庇佑,多人寵愛,溺愛程度嚴(yán)重。這樣的孩子長(zhǎng)期處于被愛維護(hù)的環(huán)境中,對(duì)父母以及其他長(zhǎng)輩的愛認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),很少去關(guān)注他人的感受,因此逐漸地形成了自私的個(gè)性。缺乏責(zé)任意識(shí),也無(wú)感恩意識(shí),在面對(duì)問題的過程中不清楚要采取何種解決措施。這些特質(zhì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)是百害而無(wú)一利的,也會(huì)成為后續(xù)發(fā)展的絆腳石,由此教師必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一狀況的危險(xiǎn)之處,意識(shí)到自身的教育責(zé)任,爭(zhēng)取可以更快地解決學(xué)生身上的問題,培養(yǎng)學(xué)生能夠有一顆感恩之心,具備社會(huì)責(zé)任感、家庭責(zé)任感和自我責(zé)任感。
例如,某校教師在對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)進(jìn)行調(diào)查的過程中設(shè)置了一個(gè)小活動(dòng),母親節(jié)即將來(lái)臨,教師以此為話題在班級(jí)上創(chuàng)建小討論活動(dòng)。課堂上,當(dāng)教師提出母親節(jié)的話題時(shí),很少有學(xué)生能夠有明顯的反應(yīng),多數(shù)學(xué)生對(duì)于母親節(jié)具體在哪天根本不清楚,還有一部分學(xué)生表達(dá)出不在意的神態(tài),由此可見,母親節(jié)在這些學(xué)生的心目中處于怎樣的位置,這是一個(gè)非常能夠說(shuō)明問題的案例。一個(gè)人對(duì)于自我的父母都不能感恩,這是教育的缺失表現(xiàn),應(yīng)該值得教師和家長(zhǎng)進(jìn)行反思。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的主要陣地,課堂教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生思想道德的主要陣地。創(chuàng)設(shè)新環(huán)境主要是為了激發(fā)學(xué)生的興趣,從而進(jìn)一步啟發(fā)思維,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性解決問題和形成探究問題的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,教師制定適宜的教學(xué)目標(biāo),巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)課件,充分利用多媒體教學(xué),創(chuàng)造不同的環(huán)境,不僅可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,而且可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上塑造高尚品格以及樹立樂觀思想,在未來(lái)成長(zhǎng)道路中,受正確價(jià)值觀的影響為社會(huì)做出貢獻(xiàn),養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣。同時(shí)教師在教學(xué)中巧用課件能夠啟發(fā)學(xué)生的思維,通過不同情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生的智力得到發(fā)展。例如,在剛剛學(xué)習(xí)《思想品德修養(yǎng)》時(shí),如何感恩我們的上學(xué)環(huán)境,教師在對(duì)學(xué)生教導(dǎo)時(shí),可以抓住小學(xué)生愛看動(dòng)畫片的特點(diǎn),利用多媒體播放小動(dòng)物上學(xué)的動(dòng)畫片,如,小動(dòng)物上學(xué)中的各種不適應(yīng),對(duì)課本的愛惜行為。教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境,使學(xué)生置身其中,不斷克服對(duì)上學(xué)的厭煩感,教導(dǎo)小學(xué)生要像這些懂禮貌的小動(dòng)物一樣,愛惜書籍、善于交友、尊重老師,感恩我們所擁有的一切學(xué)習(xí)環(huán)境等等。通過這種動(dòng)畫的教學(xué)課件,有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,動(dòng)畫片更為小學(xué)生樹立了榜樣,進(jìn)一步提高了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,活躍了課堂氣氛,使其主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中,使小學(xué)生形成良好的感恩意識(shí)。
在培養(yǎng)小學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)過程中,必然有書本知識(shí)未能涉及的層面,這對(duì)于使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀還具有局限性。為了促進(jìn)學(xué)生自我道德的不斷發(fā)展,同時(shí)能夠有效地將理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái),對(duì)事物進(jìn)行觀察和思考,教師就要豐富課本知識(shí),在生活中延伸課堂教學(xué)。從生活中的點(diǎn)滴實(shí)踐出發(fā),在家學(xué)會(huì)幫助父母,在學(xué)校學(xué)會(huì)幫助同學(xué),在社會(huì)學(xué)會(huì)幫助他人,不做一個(gè)冷漠的旁觀者。在教學(xué)過程中教師還可以為學(xué)生播放一些影片以及錄像,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的生活是多么幸福,通過這些圖像、視頻的學(xué)習(xí),開闊學(xué)生的眼界,踐行我們的感恩與責(zé)任教育。教師對(duì)學(xué)生的感恩與責(zé)任教育,還可以通過開展一些豐富多彩的活動(dòng),塑造學(xué)生的高尚人格,例如組織班級(jí)“爸爸媽媽辛苦了”“今天我?guī)桶謰尭杉覄?wù)”等活動(dòng),讓小學(xué)生在課堂上發(fā)表自己的見解,如何幫助爸媽減輕負(fù)擔(dān),學(xué)會(huì)感恩,并且在課下實(shí)踐這些想法,爭(zhēng)做感恩小大人。
責(zé)任心在一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中是非常寶貴的思想品質(zhì),對(duì)于小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)還需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地面對(duì)困難和生活的挑戰(zhàn),在生活和學(xué)習(xí)上形成一種責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),爭(zhēng)取通過自己的努力改變事物的糟糕狀態(tài),面對(duì)困難不能逃避和推諉,要勇于擔(dān)當(dāng)。小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的逐漸養(yǎng)成過程中教師要關(guān)注幾個(gè)要點(diǎn):
首先,了解什么是責(zé)任意識(shí),教師在講解“責(zé)任”的過程中可以結(jié)合具體的生活案例,例如,某同學(xué)與小朋友打架,打架之后就要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),教師與學(xué)生闡述一下逃避責(zé)任的后果。一個(gè)優(yōu)秀的人是要承擔(dān)自己責(zé)任的,并且每個(gè)人在生活中學(xué)習(xí)中都有責(zé)任。面對(duì)父母你有保護(hù)好自己不讓父母擔(dān)心的責(zé)任,長(zhǎng)大之后有照顧父母的責(zé)任。在學(xué)校有好好學(xué)習(xí)的責(zé)任,作為班長(zhǎng)有管理班級(jí)的責(zé)任,作為少先隊(duì)員有愛護(hù)少先隊(duì)的責(zé)任等等,不同的人有不同的責(zé)任,只有勇敢地面對(duì)責(zé)任才能夠養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)。其次,拓展生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任品格。小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)還需要從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),這樣才能夠讓學(xué)生逐漸地養(yǎng)成完成責(zé)任和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
綜上所述,本文對(duì)小學(xué)思品教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)進(jìn)行了分析和研究。小學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)要從生活開始逐漸培養(yǎng),由此改變學(xué)生價(jià)值觀、人生觀偏差的情況。