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      在繪畫中對構(gòu)圖的再認(rèn)識(shí)

      2020-10-26 02:28:59衛(wèi)九春
      神州·中旬刊 2020年10期
      關(guān)鍵詞:構(gòu)圖認(rèn)識(shí)繪畫

      衛(wèi)九春

      摘要:在西方,繪畫中有一門課程叫構(gòu)圖學(xué),而在中國,構(gòu)圖可以叫做布局。成功的構(gòu)圖,可以讓繪畫作品主次分明,引人入勝。所以,構(gòu)圖也收到了美術(shù)學(xué)習(xí)者的重視,許多關(guān)于構(gòu)圖的文章與書籍也越來越多。

      關(guān)鍵詞:繪畫;構(gòu)圖;認(rèn)識(shí)

      藝術(shù)家與自然環(huán)境是互動(dòng)的、關(guān)聯(lián)的,美術(shù)作品中,構(gòu)圖是畫面的大形勢,構(gòu)圖的形象越強(qiáng),畫面的感染力就越強(qiáng)烈。繪畫就像是演出,構(gòu)圖就像是劇本,劇本空洞、庸俗,無論演員演技多么精湛,這個(gè)演出就無法打動(dòng)觀眾的心,就不能走向成功。因此,構(gòu)圖就是繪畫作品的表現(xiàn)力、說服力、生命力的重要因素。

      一、何謂構(gòu)圖

      構(gòu)圖是造型藝術(shù)的專用詞匯。在謝恒星所著的《構(gòu)圖學(xué)》中明確說明:構(gòu)圖是藝術(shù)家為表現(xiàn)作品的主體思想與,美感,在特定空間內(nèi),處理人、物之間的關(guān)系、位置,將單個(gè)或者局部的形象組成藝術(shù)作品的整體,形成繪畫作品整體的特定結(jié)構(gòu)。在中國傳統(tǒng)繪畫理論中,展紙作畫仿佛精英圍棋,下子格格皆可落,但切勿亂迷,不可胡亂抒筆,棋有棋格,畫有畫理,一筆失當(dāng)如棋敗局。這就是構(gòu)圖的重要性。

      二、構(gòu)圖的重要作用

      對于繪畫作品來說,首先具有的是形式美,在滿足精神審美的同時(shí)也要對思想產(chǎn)生影響,這才是藝術(shù)的最終價(jià)值,構(gòu)圖形式正式從繪畫的基本方面影響作品的形式美,對觀賞者產(chǎn)生潛移默化的作用。對觀賞者而言,繪畫作品的美感是直接感覺,在繪畫作品所有因素中,結(jié)構(gòu)形態(tài)美是重要基礎(chǔ)。合理的構(gòu)圖通過視覺的強(qiáng)弱對比,對觀賞者的第一印象產(chǎn)生支配作用,明確畫面中心,引導(dǎo)視覺順序,使觀賞者按照作者構(gòu)思來瀏覽畫面。這是構(gòu)圖的特殊作用。

      繪畫有三個(gè)部分的表現(xiàn)形式:構(gòu)圖、造型、用色。構(gòu)圖涉及到的因素有:骨架、位置與邊框。構(gòu)圖作為藝術(shù)的表現(xiàn)手段,將通過三個(gè)因素進(jìn)行經(jīng)營處理,體現(xiàn)美感,同時(shí)表達(dá)作者思想感情。構(gòu)圖對造型與用色起著決定作用,在一定程度上決定著繪畫作品畫面的基調(diào)。這種基調(diào)反映了作者對客觀世界的心態(tài),又或者揭示出客觀世界的真諦,抒發(fā)畫家真情實(shí)感。不管是抒發(fā)情感還是反映客觀世界,都建立在畫家對世界自然、社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與感悟的基礎(chǔ)上,建立在畫家對情感世界的思考與感動(dòng)上。

      所以,構(gòu)圖是造型與用色的統(tǒng)領(lǐng),在繪畫作品三要素中占據(jù)首要位置。

      再者,造型、用色不斷的多元化發(fā)展,也帶來了構(gòu)圖的新的力量釋放。在造型中,橫向轉(zhuǎn)移手法會(huì)使作品產(chǎn)生形變效果,豐富了二維空間的平面樣式,賦予作品新的表現(xiàn)力。在用色上,通過對色彩冷暖的運(yùn)用,產(chǎn)生色彩層次的多變性,以新的角度發(fā)現(xiàn)縱深感,塑造三維空間。

      所以,構(gòu)圖在造型與用色兩者的相互作用之下,有巨大的潛在發(fā)展空間。

      三、構(gòu)圖的基本法則

      任何事物都有其特定的表現(xiàn)方式。繪畫作品要怎樣表現(xiàn)美呢?為了賦予作品藝術(shù)魅力。符合美的規(guī)律,在作品構(gòu)思與主題表現(xiàn)上就要突出構(gòu)圖的重要。構(gòu)圖的變化蘊(yùn)含著無盡的玄機(jī)與藝術(shù)魅力。繪畫主體、畫家修養(yǎng)及生活環(huán)境都對構(gòu)圖的形式產(chǎn)生影響,完美的構(gòu)圖可以準(zhǔn)確、深刻地表達(dá)畫家的內(nèi)心情感,所以,在創(chuàng)作過程中,畫家要頭腦冷靜、清晰。在充滿激情的繪畫作品創(chuàng)作過程中,保持這清醒的理性思維,以求得畫面的平衡,尋找最具表現(xiàn)力的構(gòu)圖形式:

      1、多樣性、統(tǒng)一性。藝術(shù)是千變?nèi)f化的,不變的藝術(shù)不能成為藝術(shù),但在變化的藝術(shù)中,又要尋找統(tǒng)一的基調(diào)、如果只有變化沒有統(tǒng)一,變化就會(huì)顯得雜亂無章,如果只有統(tǒng)一沒有變化,又會(huì)顯得單調(diào)乏味,沒有韻味,無法得到藝術(shù)審美的享受。因此,多變且統(tǒng)一才是繪畫作品創(chuàng)作的基本規(guī)律之一。

      2、疏密結(jié)合。在繪畫構(gòu)圖中,疏密結(jié)合是一種重要手段。疏與密也可以成為開與合。在繪畫構(gòu)圖是,根據(jù)需求將事物結(jié)合起來叫做密或者合;如果必須將其分散,這就叫做疏或者開。畫面中只有疏沒有密,又或者只有密沒有疏,這都不是合適的構(gòu)圖。把握好疏密結(jié)合,在變化中統(tǒng)一,才是完美生動(dòng)的繪畫構(gòu)圖。如果再復(fù)雜的場面中,就必須要求疏密變化有層次、有節(jié)奏,疏密不能等距離,等距離的疏密失去了變化,無法產(chǎn)生節(jié)奏感。

      3、對稱、均衡。繪畫作品訓(xùn)練或者創(chuàng)作中,要求畫面具有對稱、均衡,但是不能出現(xiàn)絕對的對稱,絕對對稱會(huì)使人產(chǎn)生不自然的機(jī)械感,相對的對稱與均衡才是構(gòu)圖的重要表現(xiàn)。對稱是使上下左右相同,具有穩(wěn)重、安定、平靜之感,產(chǎn)生濱化統(tǒng)一的協(xié)調(diào)美。均衡是在布局上的等量不等形的平衡,均衡的作用就是使雜亂的畫面或者事物統(tǒng)一。

      在繪畫時(shí),要達(dá)到多樣統(tǒng)一,學(xué)會(huì)取舍,抓住要點(diǎn),分清主次,以最少、最精煉的元素展現(xiàn)作品的主體,富有感染力。繪畫作品中,先將所需要表現(xiàn)的對象輕勾出輪廓,然后處理光源明暗,層層鋪色。根據(jù)題材與思想要求,恰當(dāng)配置各個(gè)事物的位置,同時(shí)還要預(yù)留出合適的空隙,不要讓畫面過于飽滿,造成視覺上的堵,最終完成一件完整的繪畫作品。

      結(jié)語

      繪畫是一種純視覺藝術(shù),畫家要注重畫面中的視覺效果,就是構(gòu)圖在視覺上對觀賞者產(chǎn)生的作用。按照主題進(jìn)行構(gòu)思,通過強(qiáng)弱的視覺構(gòu)圖對比,使觀賞者在第一眼時(shí)就產(chǎn)生視覺吸引,引導(dǎo)視覺觀賞順序,明確畫面中心,按照作者的意圖欣賞畫面,這就是構(gòu)圖的特殊功能和特殊地位。構(gòu)圖的精、巧,使繪畫作品作為橋梁連接畫家與觀賞者的情感,以達(dá)到畫家與觀賞者之間的情感共鳴。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張靖.對中國畫構(gòu)圖的自我認(rèn)識(shí)[J].中華少年,2016,5

      [2]鄭月.淺談對繪畫構(gòu)圖的再認(rèn)識(shí)[J].美術(shù)教育研究,2012,8

      [3]楊朝標(biāo).繪畫構(gòu)圖芻議[J].美與時(shí)代,2017,10

      [4]張鵬翔.關(guān)于繪畫創(chuàng)作與構(gòu)圖的感思[J].戲劇之家,2015,11

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