羅翠瑩
日常美術(shù)課堂中,多數(shù)以示范臨摹為主要教學(xué)模式。學(xué)生基本思路跟教師相同,缺乏自主思考,更甚者需教師給出完整的繪畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)才能完成課堂任務(wù)。主要原因之一在于學(xué)生腦袋里缺少造型素材,導(dǎo)致素材拼湊失敗,難以構(gòu)造完整的畫面思路體系。
一、利用影視作品,激發(fā)學(xué)生興趣
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”學(xué)習(xí)最好的老師是興趣,作為最早的教育家孔子已洞悉學(xué)習(xí)最大的秘訣。只有讓學(xué)生在興趣中學(xué),在快樂中找到學(xué)習(xí)秘奧才能使得“學(xué)”更加事半功倍。現(xiàn)下美術(shù)課堂上,不乏有學(xué)生分心走神有寫作業(yè)的,看課外書的,睡覺的甚至有學(xué)生提出“老師,我不想畫?!敝骺频膶W(xué)習(xí)壓力大,一天疲憊的學(xué)習(xí)之后,如果美術(shù)課堂不能讓他們感到輕松愉快則容易讓學(xué)生失去興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)此把乏味枯燥的圖片欣賞課程轉(zhuǎn)移到影視資源的欣賞是很有必要的“聲,像,景,情”更易吸引學(xué)生的目光。立體的影視效果繽紛的呈現(xiàn)于眼前,觀看過程中能較大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)也改變了呆板欣賞課程,不再僅僅是圖片的瀏覽程序。如:《至愛梵高》油畫電影,將油畫以動(dòng)畫的形式呈現(xiàn),在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)名畫的同時(shí)也讓學(xué)生了解名畫背后的故事。
二、影視資源中提取素材,豐富學(xué)生造型知識(shí)庫(kù)存
“沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活做中心的課本是死課本。”陶行知先生認(rèn)為教育應(yīng)與生活作結(jié)合。美術(shù)是一門與生活貼近的藝術(shù)課程,卻又不是生活的全部反映。美術(shù)教育是教會(huì)學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上用一種美化的手段呈現(xiàn)生活。現(xiàn)階段中低年級(jí)學(xué)生缺少觀察力,沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,甚至一棵樹的造型都不能較好的把握。繪畫素材要生活化,美術(shù)教學(xué)是要將教學(xué)活動(dòng)生活化的一門課程,貼近學(xué)生的生活日常,將學(xué)生常見的事物與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。
一年級(jí)課程中很多以大自然為主題,關(guān)于樹,天空,云朵,草叢等。雖然在生活中常見,但學(xué)生無法從現(xiàn)實(shí)中提取有用的線條造型導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失觀察生活的興趣。利用動(dòng)漫電影資源如《龍貓》一類,宮崎駿先生在影片中背景細(xì)節(jié)處理完美不含糊,每個(gè)畫面的植物細(xì)節(jié)都非常精致。在學(xué)生觀看影片中教師應(yīng)明確要求學(xué)生的觀察重點(diǎn),有側(cè)重之分學(xué)生才能更好的在影視資源中提取自己所需的材料。亦可要求邊觀看邊畫出片中的植物圖案,繪畫任務(wù)以提取素材為主,不要求畫面完整性。
三、影視作品中素材提取后積累成畫,進(jìn)入臨摹狀態(tài)
創(chuàng)作繪畫最終還是離不開臨摹,學(xué)生只有在臨摹的基礎(chǔ)上才能掌握具體的形。張大千曾說“繪畫必須從臨摹入手,有如念書一樣,臨摹就如念《三字經(jīng)》,如沒念過書,無論寫古文也好,寫白話文也好,同樣是寫不出來的,臨摹有了深厚的根基才能創(chuàng)作?!?/p>
“有形似無形”要求學(xué)生在影視作品原有的形上作出自己獨(dú)特的思維改變。影視作品的觀看和臨摹能夠幫助基礎(chǔ)較差的同學(xué)解決“難下筆”的問題。學(xué)生的造型基礎(chǔ)多來自于臨摹和欣賞優(yōu)秀作品,在挑選影視素材時(shí)應(yīng)盡可能選擇風(fēng)格多變的作品使在學(xué)習(xí)的階段的學(xué)生盡可能形成多元化的繪畫風(fēng)格。雖然是臨摹課程,但低年級(jí)的學(xué)生還處于培養(yǎng)創(chuàng)新能力的階段,他們會(huì)出現(xiàn)一些天馬行空的想法卻又無法完全在畫面中表達(dá)自己的創(chuàng)意。此時(shí)教師應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)作用,利用影視資源中的創(chuàng)意畫面與學(xué)生想法想匹配,盡可能促使他們能夠造畫面中表達(dá)全部自己的創(chuàng)意想法。能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和繪畫的積極性。學(xué)生也進(jìn)入了臨創(chuàng)狀態(tài)。
四、吸收影視作品內(nèi)容素材,進(jìn)入臨創(chuàng)階段
影視資源作品的吸收即欣賞課程的學(xué)習(xí)。教師對(duì)欣賞課程的資源選取尤為重要,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生審美的一種提高訓(xùn)練,不斷提高學(xué)生的思想文化素質(zhì),良好的文化修養(yǎng)能夠提升學(xué)生作品的格調(diào)。學(xué)生的家庭背景都各有不同,本性差異參差不齊。因而對(duì)影視資源的挑選應(yīng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在過往的教學(xué)中很多教師會(huì)注重對(duì)與錯(cuò),但美術(shù)教學(xué)沒有對(duì)錯(cuò),只有美丑。孩子在繪畫的過程中經(jīng)常會(huì)提問:老師,這個(gè)不是這樣的,它應(yīng)該是綠色。生活中固有的原型是孩子想象力發(fā)揮的最大阻礙。他們存在著一種思想:繪畫時(shí)跟現(xiàn)實(shí)中不一樣,就是錯(cuò)的!其實(shí)不然,在教學(xué)中應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的原型物件進(jìn)行改造,尤其是低年級(jí)學(xué)生。繪畫藝術(shù)源自于生活,卻又有異與生活,具體如何改造?影視作品給了學(xué)生很大的示范!
1.創(chuàng)作手法:擬人化
如《湯姆和杰瑞》一片中湯姆貓?jiān)从谟?guó)短毛藍(lán)貓(圖3-2),在學(xué)生印象中貓是四腳著地,湯姆貓運(yùn)用的擬人的手法將四腳著地的貓咪進(jìn)行了改造。;;;;
2.創(chuàng)作手法:夸張
《千與千尋》一片中的湯婆婆(圖3-3)形象讓很多學(xué)生感覺到畏懼,此巫婆形象也是深入人心。巫婆以現(xiàn)實(shí)中的老人作為原型基礎(chǔ),夸張的將老人的頭部放大導(dǎo)致人體比例失調(diào)但卻不影響人物的整體形象。同時(shí),五官和發(fā)型的夸張改造使人物更具有特色與人物身份相符合。
3.創(chuàng)作手法:添加或減少元素
《哪吒之魔童降生》神話人物哪吒一直以三頭六臂的形象呈現(xiàn)于人前,無疑哪吒是在人的形象中添加手的細(xì)節(jié),人物的表情和背景特色更增添了人物性格形象。
創(chuàng)作形式多樣,多數(shù)是根據(jù)創(chuàng)作對(duì)象的具體背景及故事形象來選擇創(chuàng)作手法,創(chuàng)作手法是可以相互融合的。結(jié)合實(shí)際,原理是死板,創(chuàng)作是靈活,任何創(chuàng)作都不應(yīng)被所謂的原理和規(guī)律捆綁。
五、主題拓展升華
美術(shù)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí),社會(huì)道德意識(shí),正確的社會(huì)價(jià)值觀。繪畫作品格調(diào)的高低與學(xué)生的品質(zhì)相關(guān)。單純靠老師說教,效果甚微,而影視作品中所表達(dá)的情感無疑能使老師的情感教育錦上添花。影視作品能讓學(xué)生把生活和美術(shù)學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來,更有效的將課堂學(xué)習(xí)延伸到生活中,使美育發(fā)揮了積極的作用。
影視藝術(shù)是現(xiàn)下小學(xué)美術(shù)課堂中最受歡迎的藝術(shù),立體的效果,豐富的色彩,所表達(dá)出來的美和情感與現(xiàn)在的學(xué)生心理態(tài)度是相一致的。好的影視作品資源就是好的教育素材,因此教師在影視素材的選擇上更應(yīng)做好把關(guān)。利用影視資源創(chuàng)造活潑生動(dòng)且愉悅的高效課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣和求知欲望,促使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),同時(shí)也提高教師美術(shù)課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量。影視資源的運(yùn)用在現(xiàn)今小學(xué)課堂中起著一個(gè)無可代替的作用,影視資源欣賞也應(yīng)被納入美術(shù)課程教學(xué)點(diǎn)之一,對(duì)資源的挑選和運(yùn)用應(yīng)有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),為統(tǒng)一教師的教學(xué)方向而做好編排。