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      經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施的有效策略

      2020-10-26 02:28:39趙華艷
      學(xué)校教育研究 2020年19期
      關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文教育

      趙華艷

      一、經(jīng)典誦讀的概述

      對(duì)經(jīng)典誦讀的涵義進(jìn)行了解并對(duì)其范圍進(jìn)行界定,有利于更好地了解和認(rèn)識(shí)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng),促進(jìn)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)在中學(xué)語(yǔ)文教育中的順利開(kāi)展。

      (一)經(jīng)典的定義

      所謂“經(jīng)典”,即指儒家經(jīng)典書(shū)籍及具有指導(dǎo)意義在重要權(quán)威著作。它涵蓋了人類(lèi)對(duì)自身、社會(huì)及宇宙的探索,具有跨越地域、時(shí)間、文化的恢弘指導(dǎo)意義和啟迪作用。

      “真正的名副其實(shí)的經(jīng)典,在時(shí)間和空間中形成,反過(guò)來(lái)又超越時(shí)間和空間而存在,經(jīng)典具有不朽的性格,經(jīng)典是永恒的?!苯?jīng)典是具有典范性、權(quán)威性的著作,是表天地,宇宙恒久的規(guī)律,是萬(wàn)事萬(wàn)物被祖先們所總結(jié)出來(lái)的真理,是歷代先輩的智慧結(jié)晶。

      (二)誦讀的定義

      葉圣陶先生所著《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》中將誦讀分為吟誦與朗誦兩種方式。李德成主編的《閱讀辭典》中將誦讀分作朗誦、吟誦、背誦等。許嘉璐在《高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)詞典》中把“誦讀”釋義為:“心、眼、口耳并用的出聲閱讀。采用誦讀方式,一邊讀一邊想象語(yǔ)言文字所描繪的情景,然后將想象中的畫(huà)面用語(yǔ)言描述出來(lái)?!?/p>

      總而言之,誦讀是一種“目視其文,口發(fā)其音,耳聞其聲,心通其情,意會(huì)其理”的綜合性時(shí)間閱讀活動(dòng),通過(guò)誦讀,我們最終要達(dá)到的目的是全面理解文本。

      (三)經(jīng)典誦讀的定義

      所謂“經(jīng)典誦讀”,即指在人生記憶中的黃金時(shí)代,心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐詩(shī)宋詞,以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

      二、經(jīng)典誦讀的價(jià)值意義

      開(kāi)展經(jīng)典誦讀能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,有利于中學(xué)生鍛煉思維、發(fā)展智力,培養(yǎng)自身的審美情趣,同時(shí),也有利于弘揚(yáng)民族文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)健全青少年人格。

      (一)學(xué)科價(jià)值:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

      在現(xiàn)今的中學(xué)語(yǔ)文教育中,要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),我們必須著重于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

      對(duì)于中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力而言,因沒(méi)有規(guī)范和豐富的語(yǔ)言積累而導(dǎo)致的語(yǔ)言的貧瘠是其主要問(wèn)題。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入誦讀經(jīng)典,能夠幫助學(xué)生充實(shí)自身的記憶倉(cāng)庫(kù),形成大量的信息輸入,加上對(duì)經(jīng)典作品的理解和體驗(yàn),能充分調(diào)動(dòng)大腦中的記憶,形成自己的語(yǔ)言,從而深切的表達(dá)自己的所思所想。作為語(yǔ)言文字載體的中華傳統(tǒng)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)生的誦讀及品味,將有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

      (二)德育價(jià)值:影響學(xué)生的精神發(fā)展,健全人格

      中華經(jīng)典是中華民族的積淀,蘊(yùn)含于經(jīng)典中的道德準(zhǔn)則及精神品質(zhì),在語(yǔ)文教育中長(zhǎng)期堅(jiān)持,定能潛移默化的影響學(xué)生的言行舉止,讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)如何做人處世,從而達(dá)到陶冶情操、凈化心靈、健全人格的意義。

      (三)美育價(jià)值:加強(qiáng)審美能力,激發(fā)審美再創(chuàng)造

      經(jīng)典誦讀是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美育的橋梁,給學(xué)生提供了一個(gè)感悟美、領(lǐng)悟美、鑒賞美、創(chuàng)造美的平臺(tái),讓學(xué)生在豐富的美感體驗(yàn)中獲得暢快淋漓的審美享受,使學(xué)生的綜合審美素質(zhì)在潛移默化的誦讀活動(dòng)中得到不斷的豐富和提高,真正達(dá)到“以美啟真、以美怡情、以美引善”。

      三、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施的有效策略

      (一)幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“誦讀”,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典

      在中學(xué)語(yǔ)文教育中,作為學(xué)習(xí)的主體,我們對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是點(diǎn)撥與指導(dǎo)。對(duì)于中學(xué)階段學(xué)生的經(jīng)典誦讀的教育,我們首先應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是真正的誦讀,在其真正的理解其涵義之后,讓他明白誦讀經(jīng)典不是單純的背誦,更多的是我們?cè)谑毂持蟮囊环N理解與感悟。

      學(xué)??梢岳妹恐茉纭⑼碜粤?xí)時(shí)間讓學(xué)生誦讀經(jīng)典,使經(jīng)典真正融入到學(xué)生的內(nèi)心深處,同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的正確引導(dǎo),在學(xué)校組織多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生更好的明白誦讀。作為教師,可從單元主題入手,尋找相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,進(jìn)行有主題,有目的,有序列的誦讀,利用有效資源幫助、引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典并在誦讀經(jīng)典后適時(shí)給予學(xué)生肯定與鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。

      (二)穩(wěn)抓語(yǔ)文課本教材資源,整合經(jīng)典誦讀資源

      語(yǔ)文教育最主要的載體是語(yǔ)文課本。如何發(fā)揮并利用好課本教材資源是中學(xué)進(jìn)行經(jīng)典誦讀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。入選中學(xué)語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞、文言文篇目都是出自經(jīng)典名家的經(jīng)典作品。面對(duì)課本中的經(jīng)典之作,我們要深挖教材魅力,感受不同的載體中的不同風(fēng)格,并多元感悟文本,讓教材、課堂成為學(xué)生之間、師生之間思想交流、思維碰撞、情感積累和相互借鑒、學(xué)習(xí)收獲的天地。

      首先,通過(guò)誦讀,教師要與學(xué)生一起挖掘經(jīng)典作品的無(wú)限魅力,在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中,提高學(xué)生的審美鑒賞能力。其次,教師要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)典誦讀的課堂上勇敢的說(shuō)出自己的體會(huì)感悟,展示自己誦讀經(jīng)典的心得體會(huì)。最后,“教是為了不教”,面對(duì)有限的課本容量和課堂教學(xué)時(shí)間,對(duì)教材中的經(jīng)典文本進(jìn)行誦讀教育的重要目的之一在于知識(shí)和方法的學(xué)習(xí)積累,學(xué)生要學(xué)會(huì)在積累知識(shí)和學(xué)習(xí)方法中進(jìn)行方法的遷移于經(jīng)典誦讀課外拓展活動(dòng)。

      (三)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誦讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練

      因缺乏對(duì)經(jīng)典誦讀教育意義的重視和有效指導(dǎo),大多數(shù)老師只是把誦讀作為輔助語(yǔ)文教學(xué)的一種方式。將誦讀進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀理論指導(dǎo),保證學(xué)生在誦讀訓(xùn)練中有理有據(jù),是從根本上提升學(xué)生經(jīng)典誦讀能力的必要舉措。

      誦讀與朗讀不同,不需要運(yùn)用過(guò)多的表演性技巧,但也絕不是平淡地、毫無(wú)感情的讀,在誦讀的過(guò)程中我們要學(xué)會(huì)讓學(xué)生思考字音的重音、語(yǔ)句的節(jié)奏和停頓,注意誦讀的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào),把握作品情感基調(diào),這樣學(xué)生才能全身心的投入傳統(tǒng)經(jīng)典中去。

      (四)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)檢閱與檢測(cè),鼓勵(lì)學(xué)生思考

      在應(yīng)試教育的沖擊下,傳統(tǒng)的誦讀教學(xué)缺乏切實(shí)可行的評(píng)價(jià)體系,這嚴(yán)重影響到了學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情,經(jīng)典誦讀往往流于形式。中學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)必須發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)檢閱與檢測(cè),鼓勵(lì)學(xué)生思考,建立完善經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)體系。

      在經(jīng)典誦讀教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)給予學(xué)生鼓勵(lì)、賞識(shí)和肯定,讓他們不斷嘗到成功的喜悅。在經(jīng)典誦讀教學(xué)之后,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)檢閱與檢測(cè),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在經(jīng)典誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的努力、進(jìn)步和勇氣給予肯定和賞識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽地誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生在教師的重視與鼓勵(lì)下更加熱愛(ài)經(jīng)典誦讀。

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