張萌萌

摘 ?要：如何提升教師的職業(yè)幸福感一直以來(lái)是學(xué)者們研究的熱門(mén)話(huà)題，尤其是在2016年習(xí)近平在慰問(wèn)八一學(xué)校教師的座談會(huì)后。中小學(xué)教師是教師群體中基數(shù)最大的群體，他們的職業(yè)幸福感也最直接地影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。馬克思幸福觀與道家、儒家、感性主義、理性主義幸福觀相比，更加科學(xué)化具體化。因此在前人關(guān)于馬克思幸福觀對(duì)當(dāng)代價(jià)值啟示的基礎(chǔ)上研究如何提升中小學(xué)教師的職業(yè)幸福觀就是一件十分有意義的事情。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師;幸福感;馬克思幸福觀

一、概念界定

（一）中小學(xué)教師職業(yè)幸福感

中小學(xué)教師職業(yè)幸福感是指：首先范圍限定在中小學(xué)教師，其次在從事教師自身工作所帶來(lái)的一種幸福感?！案小眴螐淖置嫔系暮x理解是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的一種感覺(jué)，但如果僅僅把這種感覺(jué)理解為人的一種主觀感受就陷入了唯心主義，也不符合馬克思主義幸福觀。所以這種幸福感是見(jiàn)之于主觀，形成于客觀的一種存在。最后中小學(xué)教師職業(yè)幸福感不是指某一位教師的幸福而是指整個(gè)中小學(xué)教師行業(yè)及整體的職業(yè)幸福感。本文所指教師的職業(yè)幸福感試圖通過(guò)提升教師的幸福感來(lái)幫助教師建立起長(zhǎng)久的幸福觀。

二、當(dāng)代中小學(xué)教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀及原因分析

（一）職業(yè)幸福感現(xiàn)狀

1.整體處于較高水平

在曹志成和張瀾的《中國(guó)中小學(xué)教師幸福感現(xiàn)狀調(diào)查》中來(lái)自全國(guó)不同省份的中小學(xué)教師進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查共計(jì)超過(guò)500所小學(xué)1279名教師，[1]通過(guò)相關(guān)統(tǒng)計(jì)方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理得出目前整體的中小學(xué)教師的幸福感處于中上等水平。

2.存在地區(qū)間存在差異

不同省份以及同一省份不同城市、同一城市不同地區(qū)的教師職業(yè)幸福感存在顯著差異。相比較而言呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)教師的職業(yè)幸福感越高，但在極度貧困的山區(qū)教師的職業(yè)幸福卻高于城市教師。

3.不同年齡間存在差異

在教師的職業(yè)發(fā)展生涯的過(guò)程中，處于不同年齡階段的教師對(duì)幸福感的體驗(yàn)也會(huì)有所不同。新手型教師和專(zhuān)家型教師幸福感高于成熟型教師，此階段的教師也是職業(yè)倦怠的高發(fā)期。

（二）現(xiàn)狀分析

第一通過(guò)分析影響教師職業(yè)幸福感的影響因子可得知，目前社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)可度較低，原因有，目前中小學(xué)教師的知識(shí)水平較低很多不是師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生也能進(jìn)入教師行業(yè)，入職門(mén)檻較低導(dǎo)致社會(huì)上眾多人認(rèn)為，教師是一種謀生的手段而非職業(yè)，缺少像醫(yī)生律師那樣的專(zhuān)業(yè)性。因此造成了教師這份職業(yè)的吸引力較低。第二馬克思強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，幸福的實(shí)現(xiàn)一定是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)缺乏一定的物質(zhì)作為基礎(chǔ)，教師的幸福感指數(shù)普遍低于發(fā)達(dá)地區(qū)。但物質(zhì)上的富足不能代表幸福的全部，馬克思主義幸福觀強(qiáng)調(diào)幸福是物質(zhì)幸福和精神幸福的統(tǒng)一。這一點(diǎn)也很好解釋了一些貧困山區(qū)的教師的職業(yè)幸福感高于城市教師。第三幸福的實(shí)現(xiàn)一定是物質(zhì)幸福和精神幸福的統(tǒng)一，在職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)職業(yè)倦怠是一種正常的現(xiàn)象。職業(yè)倦怠具體表現(xiàn)對(duì)工作的滿(mǎn)意程度低、身體疲憊、對(duì)工作充滿(mǎn)厭倦等，當(dāng)這些現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)教師的職業(yè)幸福感會(huì)急劇下降。其原因包括教齡、角色定位、人格因素、社會(huì)支持及個(gè)人成就因素。但究其本質(zhì)更多的是教師本身缺乏物質(zhì)幸福和精神幸福的統(tǒng)一。

三、馬克思幸福觀對(duì)實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中小學(xué)教師幸福感的啟示

馬克思幸福觀：生命是幸福的載體、需要是幸福的動(dòng)力、實(shí)踐是幸福的源泉、幸福是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幸福和精神幸福的和諧統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造幸福和享受幸福的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?？梢?jiàn)馬克思幸福觀無(wú)論是對(duì)實(shí)現(xiàn)幸福個(gè)人還是幸福社會(huì)實(shí)都有積極的促進(jìn)作用。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福的基礎(chǔ)上啟發(fā)我們進(jìn)一步思考如何實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)幸福感。

（一）樹(shù)立起正確的認(rèn)知

首先需要正確的認(rèn)知幸福，幸福不是虛無(wú)縹緲的，它形成于主觀見(jiàn)之于客觀因此教師需要認(rèn)識(shí)到幸福的實(shí)現(xiàn)一定具有客觀性，需要教師和學(xué)生之間建立起良好的師生關(guān)系;和同事領(lǐng)導(dǎo)之間建立起和諧的人際關(guān)系;需要辯證的看待個(gè)人幸福和集體幸福;需要認(rèn)識(shí)到物質(zhì)上的滿(mǎn)足感不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的幸福感，只有當(dāng)物質(zhì)幸福和精神追求形結(jié)合才是真正的幸福。正確的認(rèn)知就是一種方向只有在正確方向的引導(dǎo)下，在追求幸福的道路上才不會(huì)迷失方向。

（二）依靠勞動(dòng)實(shí)踐

勞動(dòng)是幸福的源泉，任何情況下的幸福一定是建立在勞動(dòng)成果之上，沒(méi)有不勞而獲的事物，也沒(méi)有不勞而獲的幸福。今天的勞動(dòng)觀具體體現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”加以倡導(dǎo)。[2]一要樹(shù)立良好的工作態(tài)度和勞動(dòng)精神尊重并珍惜自己和他人的勞動(dòng);二要在勞動(dòng)的前提下發(fā)揮人的主體性和自主性，在工作中充分創(chuàng)新性思維在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，一個(gè)人只有在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，才會(huì)收獲真正的幸福。

（三）依托和諧的關(guān)系

幸福的實(shí)現(xiàn)依托人際和諧，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幸福和精神幸福的和諧統(tǒng)一、個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的和諧統(tǒng)一、創(chuàng)造幸福和享受幸福的和諧統(tǒng)一。和諧的關(guān)系包括兩個(gè)方面的含義一身心的和諧，二是人際和諧。另一方面，教師作為學(xué)校中的重要一部分不可能孤立于學(xué)校而存在，在平時(shí)和學(xué)生、同事相處中需要用“誠(chéng)信”“友善”的態(tài)度處理人際關(guān)系。建立和諧的人際關(guān)系方能收獲幸福。

（四）依靠物質(zhì)條件為基礎(chǔ)

教師職業(yè)幸福感的實(shí)現(xiàn)需要依靠物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，提高教師的職業(yè)物質(zhì)地位。一要堅(jiān)定貫徹落實(shí)黨中央國(guó)務(wù)院的相關(guān)文件，切實(shí)提高和保障教師基本工資不低于本地區(qū)公務(wù)員的基本工資水平;二加強(qiáng)動(dòng)態(tài)檢查機(jī)制，對(duì)于沒(méi)有執(zhí)行的相關(guān)部門(mén)或地區(qū)給予相應(yīng)的懲罰;三鼓勵(lì)有能力且優(yōu)秀的教師到教育薄弱地區(qū)兼課，實(shí)現(xiàn)能者多勞。四改善教師的績(jī)效工資機(jī)制。提高教師職業(yè)地位。

（五）加強(qiáng)對(duì)教師的人文關(guān)懷

人文關(guān)懷的核心的內(nèi)容在于肯定人性和人的價(jià)值，人文關(guān)懷一般是指尊重人的個(gè)性差異和其主體地位，關(guān)切人的多樣化的個(gè)體需求，激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)而促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。在新的時(shí)代條件下，以人為本的教育管理理念越來(lái)越突出，在高效能的管理理念下加強(qiáng)對(duì)教師的人文關(guān)懷，可以激發(fā)教師的自主性創(chuàng)造性最大限度的激發(fā)他們的潛能。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示教師在校工作時(shí)間平均達(dá)到8小時(shí)以上，近50%的教師處于疲勞狀態(tài)，長(zhǎng)期的工作壓力容易使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，為減輕教師的職業(yè)壓力，其本質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)造輕松和諧的環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)教師的人文關(guān)懷。改善相關(guān)教育部門(mén)和學(xué)校教育管理制度，有意識(shí)的疏導(dǎo)教師的不良情緒，了解教師的合理需要排解教師生活和工作中的困難減輕教師壓力。

參考文獻(xiàn)

[1] ?曹志成. 中國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀調(diào)查[A]. 中國(guó)心理學(xué)會(huì).第二十一屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議摘要集[C].中國(guó)心理學(xué)會(huì)：中國(guó)心理學(xué)會(huì)，2018：3.

[2] ?檀傳寶.合乎道德的教育與真正幸福的追尋——當(dāng)代中國(guó)教育的倫理思考[J].課程·教材·教法，2015，（8）：32-36.