□陳偉

一、引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，城市青年初婚年齡不斷推遲[1][2][3][4]，未婚青年群體規(guī)模逐年擴(kuò)大。未婚青年們一方面承受著婚姻時(shí)間議程的壓力[5][6]；另一方面還承受著結(jié)婚的經(jīng)濟(jì)壓力，特別是準(zhǔn)備婚房的壓力[7][8]。對(duì)于這些壓力所產(chǎn)生的后果，已有文獻(xiàn)多集中關(guān)注青年群體的精神健康和生活滿意度等方面。研究者們發(fā)現(xiàn)，未婚青年在精神健康和生活滿意度方面比已婚青年更差，幸福感也更低[9]。而結(jié)婚則能夠提升青年的主觀幸福感，特別是提升大齡青年的幸福感[10]。在已婚人群中，上嫁的女性精神健康和生活滿意度也更好[11]。然而，這些研究多側(cè)重描繪未婚青年所面臨的精神健康問題或生活困境，缺乏對(duì)影響因素的有效分析。此外，這些研究多將未婚青年與已婚青年進(jìn)行比較，容易忽略未婚青年內(nèi)部的異質(zhì)性。

討論都市未婚青年的精神健康和生活滿意度，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，青年人是都市的活力來源和發(fā)展主力，厘清精神健康和生活滿意度的影響因素有利于提升都市未婚青年的福祉，促進(jìn)城市社會(huì)的健康發(fā)展；其次，關(guān)注都市未婚青年的精神健康和生活境遇，有利于及時(shí)進(jìn)行社會(huì)干預(yù)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。第三，在人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型特別是人口老齡化和生育率不足的背景下，研究未婚青年的婚姻時(shí)間議程和婚姻物質(zhì)觀念，將有利于促進(jìn)婚姻匹配，提升生育水平。

本文通過分析“上海都市社區(qū)調(diào)查”(Shanghai Urban Neighborhood Survey，SUNS)數(shù)據(jù)，試圖探究以下問題:都市未婚青年存在何種程度的精神健康問題和生活困境?在社會(huì)經(jīng)濟(jì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，婚姻時(shí)間議程以及住房產(chǎn)權(quán)是否會(huì)影響未婚青年的精神健康?是否影響他們的生活滿意度?這些影響在性別層面是否存在著異質(zhì)性?

二、文獻(xiàn)回顧和研究假設(shè)

精神健康①精神健康在這里是一個(gè)分析概念，該概念涉及人們?cè)诮箲]抑郁方面的感受，有這種感受往往被認(rèn)為是精神健康狀態(tài)不佳，沒有這種感受往往被認(rèn)為是精神健康狀態(tài)較好。所以這里的精神健康并不能完全認(rèn)為就是焦慮或抑郁。通常指人們?cè)诮箲]、抑郁等方面的情緒和感受。一個(gè)人的焦慮感越強(qiáng)或抑郁感越強(qiáng)，往往被認(rèn)為是精神健康狀況越差。精神健康和身體健康一同構(gòu)成了衡量人們是否健康的指標(biāo)。生活滿意度通常指?jìng)€(gè)體各方面的需求和愿望得到滿足時(shí)所產(chǎn)生的主觀滿意程度，是衡量生活質(zhì)量的重要維度之一[12]。精神健康和生活滿意度揭示了人們內(nèi)在心理以及日常生活感受，兩者存在著緊密聯(lián)系，已有研究往往同時(shí)討論。比如，鄭曉冬等討論過“空巢青年”的精神健康和生活滿意度[13]；雷曉燕等則關(guān)注婚姻匹配模式對(duì)人們生活滿意度和精神健康的影響[11]；瞿曉敏的研究發(fā)現(xiàn)，精神健康一定程度上是影響生活滿意度的中介[14]。梳理已有的關(guān)于未婚青年群體精神健康和生活滿意度的研究，主要有如下發(fā)現(xiàn)。

在精神健康方面，不論是總體結(jié)果還是群際比較結(jié)果，未婚尤其是獨(dú)居的“空巢青年”的抑郁程度更高、生活滿意度與幸福感也更低，而且男性青年的精神健康和生活狀態(tài)相對(duì)更差[13]。特別是當(dāng)單身狀態(tài)是條件所迫而非主動(dòng)選擇時(shí)，未婚青年們的精神健康狀況尤其差[15]。在生活滿意度方面，婚姻對(duì)幸福感有顯著的正向影響[16]。未婚青年的生活滿意度更差，單身青年的生活滿意度顯著低于已婚人群[9]。在缺乏社會(huì)和家人支持時(shí)，青年群體生活滿意度普遍較低[17][18]?？傮w而言，未婚青年在精神健康和生活滿意度方面均相對(duì)較差。

然而，這些研究過多關(guān)注婚姻的效用，對(duì)婚姻觀念的潛在影響則分析不足。在我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，婚姻觀念的轉(zhuǎn)變和個(gè)體化的擴(kuò)張，使得未婚青年群體在轉(zhuǎn)型過程中同時(shí)面臨著文化的沖突和經(jīng)濟(jì)的壓力。這些壓力可能會(huì)影響未婚青年群體的精神健康和生活滿意度。曾有研究指出，青年人的精神健康及生活滿意度與其承受的壓力密切相關(guān)，壓力越大越容易產(chǎn)生負(fù)面情緒[19][20]。

(一)婚姻時(shí)間議程

社會(huì)轉(zhuǎn)型在文化觀念方面體現(xiàn)為傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化過渡，以及從集體主義價(jià)值觀向個(gè)體主義價(jià)值觀轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程，往往成為人們形成諸如抑郁癥等精神健康問題的基礎(chǔ)[21]。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，代際存在著斷裂性或不連續(xù)性，代際矛盾和沖突也因此增加[22]。未婚青年與父母在婚姻觀念等方面的差異和激烈沖突，甚至導(dǎo)致未婚青年自殺行為[23]?；橐鲇^念的代際沖突，表現(xiàn)之一為代際間在婚姻時(shí)間議程上的爭(zhēng)議甚至對(duì)立。

在傳統(tǒng)社會(huì)中，個(gè)人時(shí)間同社會(huì)時(shí)間具有高度一致性，成人(成年)和成家往往同時(shí)進(jìn)行，成年后持續(xù)未婚狀態(tài)很短。在婚姻時(shí)間上，傳統(tǒng)觀念通常認(rèn)為男女到了適婚年齡就該結(jié)婚生子，如俗語說的“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，當(dāng)婚或當(dāng)嫁的適婚年齡往往被限定為成年之時(shí)。但是在現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)體時(shí)間和社會(huì)時(shí)間出現(xiàn)分化，成人和成家的時(shí)間相錯(cuò)開，結(jié)婚成家的時(shí)間推遲，單身成為青年人群的普遍現(xiàn)象[24]。在這種轉(zhuǎn)型背景下，對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的認(rèn)同程度，可能從兩個(gè)層面影響未婚青年的精神健康和生活滿意度。一個(gè)層面是內(nèi)源壓力，即未婚青年由于婚姻時(shí)間議程而感受到的壓力，該壓力主要來自婚姻時(shí)間議程本身；另一個(gè)層面是外源壓力，主要來自家庭和社會(huì)因素，比如父輩在婚姻時(shí)間議程上施加給未婚青年的壓力。

在內(nèi)源壓力層面，那些認(rèn)同“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚青年，在未婚的時(shí)間段內(nèi)，將面臨著觀念上自認(rèn)為應(yīng)該結(jié)婚但實(shí)際上卻未能夠結(jié)婚的內(nèi)在壓力和焦慮。具體而言，未婚青年認(rèn)同并內(nèi)化傳統(tǒng)的“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻觀念，意味著當(dāng)前未婚狀態(tài)與婚姻時(shí)間期望相背離。若未婚青年認(rèn)為自己到了該結(jié)婚的年齡卻沒結(jié)婚，則會(huì)產(chǎn)生更多的焦慮。特別是當(dāng)父母催婚時(shí)，未婚青年內(nèi)心感受到的壓力將會(huì)進(jìn)一步增加。從這個(gè)角度，可以提出研究假設(shè):

假設(shè)1a：認(rèn)同“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚青年，未婚期間會(huì)面臨更多的壓力和焦慮，從而導(dǎo)致其精神健康相對(duì)更差，生活滿意度也相對(duì)更低。

在外源壓力層面，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的傳統(tǒng)婚姻觀念更多出自父母長(zhǎng)輩[25]。父輩所持有的傳統(tǒng)婚姻時(shí)間觀念與青年人所持有的現(xiàn)代婚姻時(shí)間觀念的產(chǎn)生沖突，則會(huì)加劇未婚青年的壓力和焦慮。已有研究證實(shí)，青年人獲得更高的教育，價(jià)值觀念和認(rèn)知行為更容易轉(zhuǎn)向現(xiàn)代性，他們的未婚時(shí)間也延長(zhǎng)[26]。來自南京和保定的城市調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，青年群體對(duì)晚婚的認(rèn)同比較明顯[27]。青年人結(jié)婚時(shí)間大幅推遲，父輩與青年群體在擇偶期望和婚姻時(shí)間上容易產(chǎn)生矛盾[28]。未婚青年們一方面與父輩存在婚姻觀念方面的沖突，但另一方面卻又需要依賴家庭提供結(jié)婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)支持。由此，未婚青年面臨個(gè)體化需求與依賴家庭之間的矛盾[29]。遵守傳統(tǒng)觀念還是順從現(xiàn)代文化，這組矛盾在未婚青年內(nèi)心糾纏。這種矛盾和沖突的糾纏，表現(xiàn)之一為未婚青年對(duì)傳統(tǒng)婚姻觀念的認(rèn)可程度，特別是對(duì)結(jié)婚時(shí)間的認(rèn)可程度。

順從傳統(tǒng)婚齡觀念的那些未婚青年受到的社會(huì)壓力特別是來自家庭父輩催婚壓力會(huì)更小一些；而抗拒傳統(tǒng)婚齡觀念的那些未婚青年，則容易受到來自父輩的更多壓力。那些超過特定年齡仍未結(jié)婚的青年，常被傳統(tǒng)觀念貼上“剩男”“剩女”的標(biāo)簽，面臨著家庭和社會(huì)的多重壓力?？紤]到代際之間在婚姻時(shí)間議程上的沖突，可以進(jìn)一步提出研究假設(shè):

假設(shè)1b：反對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚青年，更可能面臨來自父輩的壓力，從而導(dǎo)致其精神健康相對(duì)更差，生活滿意度也相對(duì)更低。

上文分別從未婚青年對(duì)傳統(tǒng)婚姻時(shí)間議程的認(rèn)同或反對(duì)情況，分析了他們可能面對(duì)的內(nèi)源壓力和外源壓力，進(jìn)而提出一對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性研究假設(shè)。其實(shí)，這也是婚姻時(shí)間議程可能影響未婚青年精神健康和生活滿意度的兩個(gè)路徑，一個(gè)路徑是自身認(rèn)同婚姻時(shí)間議程時(shí)所感受到的壓力，另一個(gè)路徑是自身反對(duì)婚姻時(shí)間議程時(shí)所可能面臨的父輩催婚壓力以及與父輩之間的觀念沖突與緊張關(guān)系。

(二)住房產(chǎn)權(quán)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)分化。改革開放之后，青年人擇偶的政治取向弱化，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和外表形象更受重視[30]。經(jīng)濟(jì)條件上，雖然社會(huì)轉(zhuǎn)型期從夫居仍然有較大比例，但新婚夫婦同父母一起居住的比例在降低[31]。來自對(duì)90后大學(xué)生的追蹤調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，近七成大學(xué)生認(rèn)為擁有自己的住房是結(jié)婚的前提條件[32]。也即擁有一套住房，是多數(shù)未婚青年結(jié)婚的條件之一，但高房?jī)r(jià)則給年輕一代進(jìn)入婚姻增加了壓力[33]。

研究顯示，擁有住房產(chǎn)權(quán)的青年，其幸福感往往高于無房青年[34]。魏萬青對(duì)廣州青年的研究結(jié)果顯示，住房需求是青年壓力的重要原因，特別對(duì)于近期有買房需求的青年，生活壓力顯著更高[19]。住房壓力很大程度上成為影響都市青年的擇偶和婚姻生活的因素[35]。未婚青年自己或家庭若擁有住房，則不僅能夠提高其當(dāng)前的生活質(zhì)量，同時(shí)還提升其在婚姻市場(chǎng)中所處的位置[36]。對(duì)于未婚青年而言，自有住房不僅可以滿足其居住需求，減少租房帶來的奔波和居住不穩(wěn)定的煩惱，而且擁有住房產(chǎn)權(quán)還將增加其婚姻市場(chǎng)上談判的砝碼[25]。購買婚房的需求可能進(jìn)一步增加無房未婚青年的精神壓力，并且降低他們對(duì)當(dāng)前生活的滿意度?？傮w而言，社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的客觀經(jīng)濟(jì)壓力特別是婚房壓力，將對(duì)未婚青年的精神健康和生活滿意度產(chǎn)生影響。

假設(shè)2：擁有住房產(chǎn)權(quán)能夠增進(jìn)未婚青年的精神健康，能夠提升他們的生活滿意度。

(三)性別異質(zhì)性

已有研究證實(shí)，男女兩性在精神健康和生活滿意度層面存在著差異[9][37]。在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，男女青年面臨著不同的社會(huì)期待。比如，社會(huì)所期待的女性初婚時(shí)間早于男性初婚時(shí)間?！笆Ｅ币辉~的建構(gòu)，顯示了對(duì)女性初婚年齡的特別期待。大齡未婚的女青年往往承受著更大的社會(huì)壓力[38]。但人口學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上未婚男性面臨的婚姻擠壓會(huì)隨著年齡的增大而快速上升；大齡未婚男性面臨更為嚴(yán)重的婚姻擠壓[39]。男性相對(duì)女性而言面臨婚配困難的可能性更高[40]。

考慮到婚姻時(shí)間議程對(duì)男女青年的影響可能存在異質(zhì)性，提出如下研究假設(shè):

假設(shè)3a：認(rèn)同“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚女青年，其精神健康相對(duì)更差，生活滿意度也相對(duì)更低。

假設(shè)3b：反對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚女青年，其精神健康相對(duì)更差，生活滿意度也相對(duì)更低。

假設(shè)3c：認(rèn)同“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚男青年，其精神健康相對(duì)更差，生活滿意度也相對(duì)更低。

假設(shè)3d：反對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚男青年，其精神健康相對(duì)更差，生活滿意度也相對(duì)更低。

同時(shí)，住房產(chǎn)權(quán)對(duì)未婚青年精神健康和生活滿意度的影響可能也存在性別異質(zhì)性。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，住房成為家庭的主要財(cái)富，住房產(chǎn)權(quán)能夠有效提升居民的生活幸福感[41]，且對(duì)女性的幸福感影響更為顯著[42]。對(duì)于未婚青年而言，男女雙方由誰購買婚房，傳統(tǒng)的社會(huì)觀念往往以男方為主。在農(nóng)村地區(qū)，男方家庭通過住房投資增強(qiáng)其自身“質(zhì)量”的信號(hào)，以順利實(shí)現(xiàn)婚姻締結(jié)[8]。有調(diào)查結(jié)果表明，女方家庭中超過四成要求對(duì)方先有房才能結(jié)婚，另外六成則認(rèn)為買房應(yīng)該由雙方負(fù)擔(dān)[43]。在這樣的背景下，未婚男青年及其家庭擁有住房產(chǎn)權(quán)，不僅能夠提升生活品質(zhì)，還能增加在婚姻市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

假設(shè)3e：住房產(chǎn)權(quán)對(duì)男性未婚青年的精神健康和生活滿意度存在積極的影響。

但是，由于社會(huì)觀念更傾向于由男方購買婚房，男性未婚者擁有住房產(chǎn)權(quán)所產(chǎn)生的邊際效用可能有限，那么假設(shè)3e則不一定能夠得到證實(shí)。

根據(jù)最新的《婚姻法》解釋條例，婚前購買住房作為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，住房的戶內(nèi)產(chǎn)權(quán)歸屬越發(fā)清晰，婚前住房財(cái)產(chǎn)在婚姻生活中更加重要[44]。不僅男青年在婚前準(zhǔn)備住房，女青年在婚前購買住房的也逐漸增多。未婚女青年擁有住房產(chǎn)權(quán)，能夠提升其經(jīng)濟(jì)安全感，增進(jìn)其生活品質(zhì)。

假設(shè)3f：住房產(chǎn)權(quán)對(duì)女性未婚青年的精神健康和生活滿意度存在積極的影響。

上文考慮男女兩性的異質(zhì)性，逐項(xiàng)提出了相應(yīng)的研究假設(shè)。

三、數(shù)據(jù)和測(cè)量

本研究所使用的數(shù)據(jù)來自上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院于2017年完成的“上海都市社區(qū)調(diào)查”項(xiàng)目(Shanghai Urban Neighborhood Survey，SUNS)。該調(diào)查在上海全市范圍內(nèi)抽取了具有代表性的住戶樣本進(jìn)行入戶訪問，并對(duì)入樣的家戶樣本全部同住家庭成員進(jìn)行問卷訪問。SUNS最終獲得了5102個(gè)家庭，8631個(gè)15周歲以上成人樣本[45][46]。上海作為中國(guó)最大的城市，年輕人口眾多，既有本地青年也有外來青年移民，既有藍(lán)領(lǐng)工人也有白領(lǐng)職員。上海都市社會(huì)飽含多元文化，既保留著傳統(tǒng)文化，也吸收現(xiàn)代價(jià)值觀念。對(duì)上海青年的研究能夠有助于人們更敏銳地了解當(dāng)代中國(guó)都市未婚青年的特征。根據(jù)相關(guān)研究定義并結(jié)合上海實(shí)際情況，本研究保留了樣本中20至40歲的未婚青年樣本作為分析對(duì)象，總計(jì)有841位未婚青年樣本，占全部成人樣本的比例約為10%。剔除部分在關(guān)鍵變量上存在缺失值的樣本，本研究最終使用的有效樣本為803個(gè)，其中女性未婚青年330人，男性未婚青年473人。

因變量為精神健康和生活滿意度。精神健康變量通過霍氏癥狀核查表(The Hopkins Symptom Checklist，HSCL-10)測(cè)量，該量表從HSCL-25改編而來，多個(gè)研究證明該量表具有足夠的效度和信度[46][47]。該量表詢問被訪者十類癥狀出現(xiàn)的頻率，主要涉及焦慮感和抑郁感兩個(gè)方面，選項(xiàng)分值為1至4，數(shù)值越大表明該癥狀出現(xiàn)的頻率越高。SUNS數(shù)據(jù)中該量表的Cronbach’sa值為0.875，表明該量表各項(xiàng)之間具有非常穩(wěn)定的一致性。根據(jù)通常做法，取十項(xiàng)分?jǐn)?shù)的均值作為精神健康評(píng)分，分?jǐn)?shù)取值仍然為1至4分之間，分?jǐn)?shù)越高表明精神健康狀況越差。生活滿意度使用丹尼爾等人的生活滿意度量表進(jìn)行測(cè)量[48]，該量表分別詢問被訪者是否同意如下說法:“我滿意自己的生活”，“直到現(xiàn)在為止，我都能夠得到我在生活上希望擁有的重要東西”，“我的生活大致符合我的理想”，“我的生活狀況非常圓滿”以及“如果我能重新活過，差不多沒有什么東西我想改變”五項(xiàng)，可供選擇的答案為從“很不同意”到“非常同意”總計(jì)七類。SUNS數(shù)據(jù)中該量表的Cronbach’sa值為0.852，表明該量表各項(xiàng)之間具有很高的一致性。對(duì)生活滿意度各項(xiàng)進(jìn)行因子分析，提取一個(gè)因子并命名為“生活滿意度”。精神健康和生活滿意度均為符合正態(tài)分布的連續(xù)性變量①根據(jù)HSCL-10量表的相關(guān)文獻(xiàn)，本研究使用量表均值來指代精神健康。根據(jù)該量表的設(shè)計(jì)理念，均值所指代的精神健康可以進(jìn)行比較，并且有具體的標(biāo)準(zhǔn)來揭示精神健康是否較差。根據(jù)生活滿意度量表的相關(guān)文獻(xiàn)，本研究采用因子分析的方式提取生活滿意度因子進(jìn)行分析。對(duì)于這兩個(gè)量表而言，不管是使用量表各項(xiàng)得分的均值，還是對(duì)量表各項(xiàng)進(jìn)行分析計(jì)算因子得分，計(jì)算得出的變量都是滿足正態(tài)分布的連續(xù)性變量。，可以使用普通最小二乘法(OLS)估計(jì)回歸參數(shù)。

本文主要關(guān)注婚姻時(shí)間議程和住房產(chǎn)權(quán)對(duì)未婚青年精神健康和生活滿意度的影響。婚姻時(shí)間議程在傳統(tǒng)觀念中通常被表述為“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”，SUNS調(diào)查時(shí)詢問了未婚青年多大程度上同意“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”這一說法，并請(qǐng)他們從“完全不同意”至“完全同意”五個(gè)選項(xiàng)中進(jìn)行選擇。本研究合并為“不同意”(包括完全不同意和比較不同意)、“中立”(無所謂同意不同意)以及“同意”(包括比較同意和完全同意)三個(gè)選項(xiàng)，并以“中立”作為參照組。在傳統(tǒng)婚姻觀念中，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”通常作為婚姻安排的主要話語，表明青年男女到一定年齡需要進(jìn)入婚姻生活。對(duì)該說法同意與否，能夠反映青年對(duì)傳統(tǒng)婚姻時(shí)間議程的態(tài)度。住房產(chǎn)權(quán)變量來自家庭問卷數(shù)據(jù)中的住房產(chǎn)權(quán)信息，考慮到研究對(duì)象為未婚青年，戶內(nèi)住房產(chǎn)權(quán)事實(shí)上通常為家庭成員共有產(chǎn)權(quán)，故而只要該戶家庭擁有當(dāng)前住房產(chǎn)權(quán)，即定義為擁有住房產(chǎn)權(quán)。這樣，住房產(chǎn)權(quán)是一個(gè)虛擬變量，1表示擁有當(dāng)前住房的產(chǎn)權(quán)，0表示不擁有當(dāng)前住房產(chǎn)權(quán)。

表1 主要變量描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果

控制變量包括經(jīng)濟(jì)能力變量和人口學(xué)特征變量，根據(jù)上海未婚青年的特點(diǎn)進(jìn)行重新編碼。經(jīng)濟(jì)能力變量方面，職業(yè)類別操作化為白領(lǐng)職業(yè)和藍(lán)領(lǐng)職業(yè)；學(xué)歷變量操作化為大學(xué)及以上學(xué)歷和高中及以下學(xué)歷兩類；當(dāng)前月收入為該未婚青年在上海的月收入，個(gè)別存在缺失值或奇異值的樣本使用家庭人均月收入進(jìn)行填補(bǔ)。人口學(xué)特征變量，則包括是否移民、性別、年齡，以及是否獨(dú)居等變量。

表1呈現(xiàn)了主要變量的描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，并對(duì)各變量的性別差異進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。

表1的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，當(dāng)前上海未婚青年的精神健康狀況總體較好。不過，有大約27.7%的未婚青年精神健康處于較為不良狀態(tài)(HSCL-10量表評(píng)分均值大于或等于1.60分[47])。生活滿意度是一個(gè)符合標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布因子分?jǐn)?shù)。從男女兩組樣本的差異來看，上海的未婚女性比未婚男性在精神健康評(píng)分高約0.092分，在生活滿意度方面高約0.229分，兩個(gè)變量組間t檢驗(yàn)均呈現(xiàn)顯著性差異(p＜0.01)。

同樣，在對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”說法的同意程度上，男女兩組青年也存在著顯著的差異(卡方檢驗(yàn)，p＜0.001)。女性未婚青年39.09%反對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的傳統(tǒng)婚姻觀念；男性未婚青年則僅有20.08%反對(duì)；女性未婚青年同意該婚姻觀念的比例為28.18%，但男性未婚青年同意的比例達(dá)到43.13%。住房產(chǎn)權(quán)方面，36.36%的女性未婚青年或其家庭擁有當(dāng)前在上海所居住房的產(chǎn)權(quán)，37.42%男性未婚青年或其家庭擁有當(dāng)前在上海所居住房的產(chǎn)權(quán)，男女未婚青年在住房產(chǎn)權(quán)擁有方面沒有存在顯著的差異。

其他控制變量方面，男女未婚青年在職業(yè)類別、教育程度方面存在著顯著的差異，但是在月收入、是否移民以及是否獨(dú)居方面則不存在顯著的差異。

四、實(shí)證結(jié)果

(一)精神健康

表2呈現(xiàn)的是對(duì)未婚青年精神健康的多元線性回歸結(jié)果。數(shù)據(jù)表明，對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”傳統(tǒng)婚姻時(shí)間議程持不同態(tài)度的青年，其精神健康存在著顯著的差異。對(duì)于“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”持“不同意”態(tài)度的未婚青年，與持“中立”態(tài)度的未婚青年相比精神健康顯著更差(分?jǐn)?shù)越高表示精神健康越差，p＜0.05)。這意味著，婚姻時(shí)間議程所產(chǎn)生外源壓力更可能影響未婚青年的精神健康。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，有些身處都市的未婚青年接受新的偏個(gè)體化的婚戀觀，其中有的推遲結(jié)婚時(shí)間，有的甚至不認(rèn)為婚姻是人生必選項(xiàng)。這些婚戀觀念的轉(zhuǎn)變，難免與父輩的傳統(tǒng)婚姻觀念產(chǎn)生沖突。未婚青年在面臨這些婚姻價(jià)值觀念沖突時(shí)，更可能面臨精神健康問題。

客觀經(jīng)濟(jì)條件方面，擁有住房產(chǎn)權(quán)能夠顯著緩解未婚青年的精神健康問題(p＜0.05)。在上海等特大城市，住房?jī)r(jià)格高居不下，對(duì)青年而言購買住房的難度增加。未婚青年結(jié)婚前往往需要預(yù)先購置住房。在這種背景下，若未婚青年自己或家庭在上海擁有住房產(chǎn)權(quán)，則所受的精神壓力相對(duì)更低。除了性別變量通過了顯著性檢驗(yàn)(p＜0.05)，其他的變量并未通過顯著性檢驗(yàn)。

表2 對(duì)精神健康的普通最小二乘法(OLS)估計(jì)結(jié)果

表3 對(duì)生活滿意度的普通最小二乘法(OLS)估計(jì)結(jié)果

(二)生活滿意度

表3呈現(xiàn)了對(duì)生活滿意度的普通最小二乘法(OLS)回歸分析結(jié)果?；橐鰰r(shí)間議程并未影響上海未婚青年的生活滿意度，回歸系數(shù)未通過顯著性檢驗(yàn)。也即，是否同意“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的傳統(tǒng)婚姻觀念，并不會(huì)影響未婚青年的日常生活滿意度。

客觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)能力顯著影響未婚青年的生活滿意度，表現(xiàn)為在控制其他變量的情況下，擁有住房產(chǎn)權(quán)的未婚青年顯著擁有更高的生活滿意度，滿意度分?jǐn)?shù)顯著提升0.331分(p＜0.01)；高學(xué)歷的未婚青年也擁有相對(duì)更高的生活滿意度，大學(xué)及以上學(xué)歷的未婚青年比大學(xué)以下學(xué)歷的未婚青年生活滿意度要顯著高約0.223分(p＜0.01)。不過，月收入變量對(duì)生活滿意度的作用并不顯著。

從表2和表3的回歸分析結(jié)果可知，研究假設(shè)1a未能獲得證實(shí)，而研究假設(shè)1b獲得了部分證實(shí)。即反對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”婚姻時(shí)間議程的未婚青年，其精神健康相對(duì)更差，但生活滿意度并未明顯降低。同時(shí)，假設(shè)2獲得了證實(shí)，即擁有住房產(chǎn)權(quán)不僅能夠增進(jìn)未婚青年的精神健康，還能夠提升他們的生活滿意度。

控制變量方面，可以發(fā)現(xiàn)是否移民以及是否獨(dú)居并未對(duì)生活滿意度產(chǎn)生顯著的影響。但對(duì)于未婚青年而言，年齡越大其生活滿意度越低(p＜0.01)。男性未婚青年的生活滿意度也顯著低于女性未婚青年0.198分(p＜0.01)。

(三)性別異質(zhì)性

表1中的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果和對(duì)精神健康及生活滿意度回歸的結(jié)果均表明，未婚青年的精神壓力和生活滿意度存在著性別異質(zhì)性。為了更為直觀地呈現(xiàn)男性未婚青年和女性未婚青年內(nèi)部的異質(zhì)性，表4區(qū)分女性樣本和男性樣本后分別進(jìn)行多元線性回歸，并匯報(bào)普通最小二乘法估計(jì)結(jié)果。

在精神健康方面，男性未婚青年和女性未婚青年的影響因素存在著一定程度上的差異。那些對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”說法持不同意態(tài)度的男性未婚青年，其精神健康相對(duì)更差(p＜0.001)，但是女性未婚青年的精神健康則沒有受到婚姻時(shí)間議程的顯著影響。擁有住房產(chǎn)權(quán)能夠緩解女性未婚青年的精神健康(p＜0.01)，不過對(duì)于男性未婚青年的精神健康則沒有顯著的作用。在生活滿意度方面，回歸分析結(jié)果顯示婚姻時(shí)間議程對(duì)男女未婚青年的生活滿意度均無顯著影響。不過，擁有住房產(chǎn)權(quán)能夠顯著提升女性未婚青年的生活滿意度(p＜0.01)。住房產(chǎn)權(quán)對(duì)男性未婚青年的生活滿意度的回歸系數(shù)為正，但未通過0.05的顯著性檢驗(yàn)。

本研究所提出的假設(shè)3d和假設(shè)3f基本得到了證實(shí)，而其他競(jìng)爭(zhēng)性假設(shè)未獲有效證實(shí)。這表明，婚姻時(shí)間議程和住房產(chǎn)權(quán)對(duì)未婚青年精神健康和生活滿意度的影響確實(shí)存在著性別異質(zhì)性。

為何會(huì)出現(xiàn)以上性別異質(zhì)性呢?這需要從社會(huì)轉(zhuǎn)型中對(duì)男女性別角色的不同期待來理解。在婚姻匹配時(shí)，人們對(duì)男性的物質(zhì)條件仍然會(huì)有較高的要求，比如要求男性準(zhǔn)備婚房[33][36]；在男多女少性別比差異大的情況下，男性面臨的婚配壓力更大，這也導(dǎo)致了更高的結(jié)婚彩禮以及男性被迫延遲結(jié)婚的現(xiàn)象[49]。有研究也發(fā)現(xiàn)男性越往后越難以成功婚配[39][40]，越早結(jié)婚越有利于男性特別是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較差的男性。這樣，對(duì)傳統(tǒng)婚姻時(shí)間觀念持反對(duì)態(tài)度的青年，可能面臨更多來自家庭和社會(huì)的外源壓力，從而精神健康狀況更差。在住房方面，男性準(zhǔn)備婚房往往是社會(huì)期待，這樣擁有住房產(chǎn)權(quán)對(duì)于男性而言則是婚配必需品，住房對(duì)男性未婚青年的邊際效用可能相對(duì)更低，故而擁有住房不能直接緩解未婚男性青年的精神健康狀況或增加其生活滿意度。對(duì)于女性而言，在男女性別比懸殊的社會(huì)背景下，女性往往更容易獲得婚配優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)前社會(huì)觀念中，人們往往認(rèn)為應(yīng)該主要由男方而非女方準(zhǔn)備婚房。但是，未婚女青年在婚前擁有住房產(chǎn)權(quán)，一方面能夠減少未來對(duì)配偶的物質(zhì)依賴，另一方面還有助于提升其經(jīng)濟(jì)安全感和生活品質(zhì)。

從其他控制變量結(jié)果可知，擁有大學(xué)學(xué)歷能夠增加女性未婚青年的生活滿意度，但并未提升男性未婚青年的生活滿意度。此外，年齡對(duì)于精神健康和生活滿意度的影響也存在著性別差異。年齡越大，男性未婚青年面臨的精神健康問題也顯著增加，同時(shí)生活滿意度則顯著下降。但是年齡對(duì)于女性未婚青年則沒有顯著的影響。相對(duì)而言，都市中大齡男性未婚青年生活滿意度較低，精神健康也相對(duì)更差。

表4 分性別對(duì)精神健康和生活滿意度的普通最小二乘法(OLS)估計(jì)結(jié)果

五、結(jié)論

在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的背景下，青年群體的結(jié)婚年齡推遲，未婚狀態(tài)延長(zhǎng)。本文綜合相關(guān)研究成果，提出了婚姻時(shí)間議程和住房產(chǎn)權(quán)影響都市未婚青年精神健康和生活滿意度的研究假設(shè)，并使用具有代表性的“上海都市社區(qū)調(diào)查”數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，有如下發(fā)現(xiàn)。

第一，婚姻時(shí)間議程可能對(duì)未婚青年產(chǎn)生內(nèi)源和外源兩個(gè)層次的壓力，本研究實(shí)證結(jié)果顯示婚姻時(shí)間議程對(duì)未婚青年主要產(chǎn)生外源壓力?！澳写螽?dāng)婚、女大當(dāng)嫁”通常代表著傳統(tǒng)的婚姻時(shí)間議程，對(duì)此持反對(duì)態(tài)度的未婚青年與父輩之間的觀念沖突往往更大，通常承受著更大的父輩催婚壓力。那些對(duì)“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”觀念持反對(duì)態(tài)度的未婚青年，其精神健康相對(duì)較差。第二，隨著住房?jī)r(jià)格上漲，住房往往作為婚姻締結(jié)時(shí)的主要經(jīng)濟(jì)安全保障，住房產(chǎn)權(quán)影響未婚青年的精神健康和生活滿意度。擁有住房產(chǎn)權(quán)不僅能夠提升都市未婚青年的精神健康水平，還能增進(jìn)他們的生活滿意度。尤其是對(duì)于都市未婚女青年，擁有住房產(chǎn)權(quán)往往意味著更高的生活滿意度和更好的精神健康狀況。第三，社會(huì)文化和婚姻觀念在男女未婚青年之間存在性別異質(zhì)性，婚姻時(shí)間議程和住房產(chǎn)權(quán)對(duì)未婚青年精神健康和生活滿意度的影響也呈現(xiàn)出異質(zhì)性。傳統(tǒng)婚姻時(shí)間議程會(huì)給未婚男青年增加外源壓力，損害其精神健康，但是對(duì)未婚女青年而言則沒有顯著影響；住房產(chǎn)權(quán)能夠提升未婚女青年的精神健康和生活滿意度，但是對(duì)未婚男青年則沒表現(xiàn)出顯著作用。

婚姻時(shí)間議程和住房產(chǎn)權(quán)對(duì)未婚青年精神健康和生活滿意度產(chǎn)生一定的影響，這表明在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念的沖突中，未婚青年群體在文化和觀念轉(zhuǎn)型的過程中承受著來自父輩以及社會(huì)的外源壓力，而且該壓力已經(jīng)造成精神上和生活上的不良后果。住房產(chǎn)權(quán)作為影響城市居民生活的關(guān)鍵要素，對(duì)未婚青年的生活滿意度和精神健康都存在著不同程度的影響。在社會(huì)意義方面，本研究啟示著，在都市社會(huì)生活中，有必要培育相對(duì)寬容的婚姻文化，尊重青年人的自主婚姻選擇，緩解代際間婚姻觀念沖突。此外，還有必要為未婚青年獲得住房提供便利性支持，提升他們的經(jīng)濟(jì)安全感。