油漆彩繪是施于古代建筑構(gòu)件表面上的一種美術(shù)裝飾工藝。很多人一開始都以為它們是一件事，實(shí)際上，油漆彩繪的內(nèi)容包括油漆與彩繪兩大塊，油漆是油飾，彩繪是彩畫，雖然二者在功能、施工工藝和施工過(guò)程中有交叉重疊的部分。

香山昭廟。

我國(guó)古建筑是以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，木結(jié)構(gòu)建筑的各部分直接暴露在自然環(huán)境中，長(zhǎng)期受到冷熱干濕、風(fēng)吹日曬、雪侵雨淋以及有害物質(zhì)的損蝕，會(huì)使木材腐朽、霉變、蟲蛀，從而縮短木結(jié)構(gòu)的使用壽命。為了延長(zhǎng)木建筑的使用壽命，古人們將油漆涂施于木構(gòu)件的表面，形成一層牢固的保護(hù)膜，這層薄膜隔絕了木構(gòu)件與外界環(huán)境的接觸，從而保護(hù)建筑物免受自然環(huán)境的侵蝕，這不僅延長(zhǎng)了木架構(gòu)建筑的壽命，還能起到美化建筑的作用。林徽因先生就曾把油飾彩畫的功能概括為保護(hù)木骨、美化建筑、彰顯建筑三個(gè)等級(jí)，說(shuō)的即是這個(gè)道理。

木衣綈錦，漆色永恒

?頤和園聽鸝館蘇式彩畫。

在我國(guó)古代，油漆分別指兩種不同的材料：油是將油桐樹結(jié)的桐籽剝?nèi)ネ鈿と∑渫┤?，?jīng)過(guò)碾碎壓榨產(chǎn)生出來(lái)的桐油。桐油外觀為清澈透明的棕黃色，銳香沖鼻，是油飾施工中最主要的材料，最早源用于魏晉南北朝時(shí)期。漆是從漆樹身上割取下來(lái)的乳白色汁液加工而成的天然漆，經(jīng)過(guò)初步加工濾去雜質(zhì)稱原漆，又叫生漆、大漆、土漆。生漆具有漆膜堅(jiān)硬、耐熱、耐水、耐腐蝕、絕緣、防滲的特點(diǎn)。生漆經(jīng)過(guò)熬煉加工后為熟漆，加入顏料配置成各種色漆。熟桐油和大漆按不同比例摻和，形成的漆膜鮮艷光亮、豐滿肉厚，干燥性能好。

?頤和園湖山真意蘇式彩畫。

中國(guó)漆文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)是世界上最早熟練用漆的國(guó)家，《山海經(jīng)·北山經(jīng)》稱“虢山，其上多漆，其下多桐椐?！毕惹貢r(shí)期，很多諸侯國(guó)都建有皇家漆園，專門種植漆樹，管理漆樹種植生產(chǎn)的官吏叫漆園史（或漆園嗇夫）。據(jù)說(shuō)我們熟悉的莊周曾在宋國(guó)都城商丘東北邊的蒙邑做過(guò)漆園史。生漆和桐油的混用是我國(guó)漆工藝史上一項(xiàng)杰出的創(chuàng)舉，膠漆相投使漆器裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)力實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。漢代時(shí)漆文化達(dá)到第一個(gè)高峰。《史記·貨殖列傳》中有“陳、夏千畝漆園”的記載，張衡在《西京賦》里有“木衣綈錦，土被朱紫”句，這說(shuō)明我國(guó)先民將這種天然“涂料之王”用在日常生活器具和房屋建筑中。北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》稱，永寧寺“浮圖有四面，面有三戶六窗，戶皆朱漆”，不僅寺廟，東漢皇宮、皇家園林的門窗、殿柱都用朱漆裝飾。李庾《兩都賦》有“上陽(yáng)別宮，丹粉多狀，鴦瓦鱗翠，虹梁疊狀”的描摹，說(shuō)唐朝上陽(yáng)宮高大宏麗的紅油漆殿柱建筑。我們喜愛(ài)的白居易在洛陽(yáng)履道里修葺新居時(shí)，也用油漆涂朱色門窗。

?頤和園長(zhǎng)廊蘇式彩畫。

漆作真正規(guī)范做法是清《工程做法則例》，明確了對(duì)門窗、柱子、大門、廊凳等木構(gòu)件的油飾施工細(xì)則。

光陰荏苒，漆色永恒。今天，作為古建八大作——土、瓦、石、木、油漆、彩繪（彩畫）、裱糊、扎材之一的油漆作，隔著幾千年的光陰，依然油飾著殿宇民居，光彩著我們今天的美好生活。

別有梓人傳，精藝奪天工

古建筑在傳統(tǒng)油漆施工前需要先調(diào)配膩?zhàn)?、底色、色漿及色漆。

煙臺(tái)毓璜頂迎風(fēng)版人物繪畫。

膩?zhàn)犹盍弦话阌墒喾?、?xì)瓦粉及黃土粉構(gòu)成，它能將物料上的洞眼、裂縫、刨碴、鬃眼等缺損處填實(shí)補(bǔ)平，也可調(diào)稀加入顏料令木器著色、顯露木紋。料血膩?zhàn)右粤涎獮橹?，由膠乳磚瓦灰、老粉、石膏粉配制而成，是地仗灰重要的材料。其它還有粉漿、色漿、色漆的調(diào)配，其比例、順序都考驗(yàn)工匠的經(jīng)驗(yàn)，影響著下一個(gè)環(huán)節(jié)的品質(zhì)。

?青海西寧京韻青風(fēng)蘇式彩畫。

另一道重要工序是批灰，也叫批膩?zhàn)?，它是在涂刷底漆之后糙漆之前的必要工序。工藝精?xì)的要涂十幾道甚至幾十道膩?zhàn)?，每批一次都需要充分干燥，并用砂紙或磨石進(jìn)行干濕打磨，這樣的涂層刷上油漆后才會(huì)又平整、又光亮，風(fēng)采照人。

?中國(guó)園林博物館雙環(huán)亭內(nèi)檐蘇式彩畫。

打磨拋光技法分為白坯打磨、膩?zhàn)哟蚰ァ⒌咨蚰?、中涂漆濕磨、面漆打磨和漆膜拋光，這些繁瑣的細(xì)節(jié)都是為了漆作最后展現(xiàn)出的光潔度以及磨出柔和、舒適、穩(wěn)定的光澤。

香山勤政殿內(nèi)檐金龍和璽彩畫。

地仗施工工藝是非常重要的一環(huán)，它是對(duì)木基層與油皮之間的油灰層的專稱，俗稱“生油地”。它具有卓越的附著力和防腐、防蟲蛀、防裂耐久性，能使木骨與外界隔絕，保護(hù)構(gòu)件免受風(fēng)雨水汽、日曬寒侵的損蝕，又能糾正物體表面的粗糙不平使之統(tǒng)一平直圓潤(rùn)，大大保證后面的油漆彩繪的操作及品質(zhì)，同時(shí)延長(zhǎng)了古建筑的壽命。

?北海瓊島閱古樓的雄黃玉旋子彩畫。

地仗作為木質(zhì)基層和油膜之間的夾層，是油漆的打底層，它由桐油、面粉、豬血、石灰、瓦灰或磚灰等材料組合成膩?zhàn)?，并摻進(jìn)生油，在木材表面構(gòu)成非常堅(jiān)固的灰殼，再經(jīng)披麻絲、裹夏布等多層工藝的處理。清代以前的地仗做法比較簡(jiǎn)單，一般只對(duì)木構(gòu)件表面的明顯缺陷用油灰做必要的填刮平整，然后鉆生油（即操生桐油，使之滲入到地仗之內(nèi)，以增強(qiáng)地仗的強(qiáng)度韌性及防腐蝕性能）。清早期以后地仗做法日益加厚，出現(xiàn)了不施麻或布的單披灰，更講究的則有一布四灰、一麻五灰、一麻一布六灰，甚至二麻六灰和二麻一布七灰等做法。麻布地仗施工需要先進(jìn)行木基層處理，即砍活、撕縫、下竹釘及清理保護(hù)，再經(jīng)過(guò)支油漿-捉縫灰-掃蕩灰-使麻-磨麻-壓麻灰-中灰-細(xì)灰-磨細(xì)鉆生等工序。單披灰的施工要點(diǎn)與麻布地仗大致相同，需要注意連檐瓦口、椽頭、椽望、斗栱、花火、心屜、楣子的細(xì)微差別。

頤和園景福閣蘇式彩畫。

當(dāng)你贊嘆天安門城樓高大筆直、器宇軒昂的朱紅廊柱、槅扇屏門、窗楹匾額時(shí)，您一定懂得了它背后一道一道工序的來(lái)歷。

紅嬌綠嫩新妝就

“術(shù)業(yè)有專攻。”油飾色彩經(jīng)過(guò)幾千年的絢爛流轉(zhuǎn)，到明清有了業(yè)界公認(rèn)的規(guī)制。

頤和園德和園油飾彩畫。

常規(guī)油飾色彩做法均為明清設(shè)色，總體說(shuō)來(lái)，皇家的主要殿宇用朱紅油飾，寢宮、配殿及御用壇廟飾深二朱紅，宮中附屬建筑及佛寺、道觀、神社、祀祠等飾柿紅或廣紅土色，王宮府邸飾銀朱紫，衙門官員私第飾羊肝色（紅土煙子油），一般建筑飾紅綠鏡、黑紅鏡、墨綠、鐵黑、黑色，園林多飾綠色、香色、羊肝色、栗色、瓦灰、紅土、朱紫等色彩。

西城區(qū)油作傳承人李海先工作中。

大式建筑的下架大木（柱子、檻框、踏板）飾朱紅油者多做三道，罩油一道。飾二朱紅油者多做三道，罩油一道。一般者常做三道紅土油，均可罩油一道或不做罩油。槅扇、簾架、菱花屜、山花、博縫、圍脊板等部位隨下架大木油漆色彩及做法。椽望用紅幫綠底做法，紅幫隨下架大木油漆色彩及做法。椽肚做一道綠油，均可罩油一道或不做罩油。連檐、瓦口和雀臺(tái)做三道朱紅油。

佛香閣游廊。

彩畫部位的油漆色彩及做法，斗栱部位的蓋斗板或趨斗板隨下架大木油漆色彩及做法，斗栱部位的爛眼邊、荷包、灶火門做三道朱紅油，墊板除蘇式彩畫和旋子彩畫等級(jí)低者不做油漆外，一般做三道朱紅油?；ɑ畹匾话阕鋈乐旒t油。飛椽頭做三道綠油。牌樓上加大木彩畫部位做罩油一道。

彩畫傳承人秦書林正在施繪。

面葉隨下架大木油漆色彩為兩道油做法，表面多做貼金。實(shí)榻門、棋盤門、掛檐板、羅漢墻常規(guī)做三道二朱紅油或作三道紅土油，罩油一道。霸王杠做三道朱紅油。山花、博縫部位隨下架大木油漆色彩，常規(guī)三道油做法，結(jié)帶、梅花釘二道油、貼金、扣油一道。額，俗稱斗子扁，如斗邊雕刻云龍做貼金，斗邊側(cè)面及雕刻地常規(guī)做三道朱紅油（貼金處一道樟丹油、一道朱紅油，打金膠油貼金，地扣一道朱紅油），扁心做掃青或刷青，銅字貼金或溜金。

西城區(qū)彩畫傳承人李燕肇和他的作品。

小式建筑中，下架大木常做三道紅土（鐵紅）油，均可罩油一道或不做罩油，傳統(tǒng)有黑紅鏡做法：柱子、檁、墊、枋及門窗做三道黑煙子油，檻框做三道紅土油，或柱子、檁、墊、枋及檻框做三道黑煙子油，門窗做三道紅土油。柱子與坐凳楣子色彩及常規(guī)做法，圓形柱子與座凳面常規(guī)做三道紅土油，楣子大邊做三道朱紅油，欞條做三道綠油。方形梅花柱與座凳面常規(guī)做三道綠油。楣子大邊做三道朱紅油，欞條做三道紅土油。美人靠色彩及做法隨柱子，也有靠背欞條紅綠岔色之分。各部位或窗屜做斑竹紋彩畫時(shí)，綠斑竹部位做二道淺綠油做底色，老斑竹部位做二道米色油做底色。

西城區(qū)油作傳承人王光賓創(chuàng)作中。

槅扇、菱花窗屜隨下架大木油漆色彩及做法，仔屜欞條做三道綠油。椽望常規(guī)紅幫綠底做法，紅幫隨下架大木油漆色彩及做法，椽肚做一道綠油，均可做一道罩油或不做罩油。連檐、瓦口和雀臺(tái)做三道朱紅油。彩畫部位的檁、墊、枋做掐箍頭搭包袱彩畫時(shí)，找頭和聚錦部位做三道紅油;花活地一般做三道朱紅油;飛檐椽頭做三道綠油;吊掛楣子的欞條做彩畫時(shí)，大邊做三道朱紅油。

屏門、月亮門常規(guī)做三道綠油。尋杖扶手欄桿花欄桿常規(guī)做三道二朱紅或紅土油，荷葉凈瓶一般做彩畫。什錦窗貼臉常規(guī)做三道紅土油，邊框做三道朱紅油，仔屜及欞條做三道綠油。做黑紅鏡做法時(shí)，貼臉常規(guī)做三道黑煙子油，邊框做三道朱紅油，仔屜或欞條做三道綠油。飛檐椽頭做三道綠油，做無(wú)金彩畫時(shí)涂二道微淺綠油。老檐椽頭無(wú)彩畫時(shí)刷群青色。博縫部位同大式建筑油漆色彩。

景山牌樓墨線大點(diǎn)金旋子彩畫。?

北京市園林古建有限公司的油漆彩繪技藝遍及北京地區(qū)各類古建筑中，這些規(guī)則也是優(yōu)秀的老匠師們代代傳承并多年親身實(shí)踐的結(jié)晶。經(jīng)過(guò)這樣細(xì)致專業(yè)的油飾色彩施工后，整個(gè)建筑看起來(lái)直如“紅嬌綠嫩新妝就”，居行其中，便仿佛置身“綠深紅淺畫屏間”了。

高手傳承 匠心筑夢(mèng)?

談起古建油漆彩繪非遺傳承人，張總認(rèn)為，每一位技術(shù)匠人都可以是傳承人?！笆紫葌鞒腥说母拍钣袃煞N，一是官方認(rèn)定、政府評(píng)定的非遺保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人，一是我們公司自己評(píng)選了企業(yè)代表傳承人?！薄捌髽I(yè)一開始都是老祖宗留下來(lái)的師傅帶徒弟，以磕頭拜師學(xué)藝、口傳心授的方式傳承技藝，后來(lái)通過(guò)舉辦集體拜師會(huì)或個(gè)人單獨(dú)帶等多種方式?！睆埧偤退膱F(tuán)隊(duì)們不僅通過(guò)培訓(xùn)授課、編寫教材、工程實(shí)踐指導(dǎo)培養(yǎng)傳承人，跟北京及各省高校聯(lián)合辦學(xué)訂單式培養(yǎng)，還走進(jìn)校園社區(qū)和施工公園普及古建知識(shí)，為社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、傳統(tǒng)建筑協(xié)會(huì)授課等方式，廣泛傳播古建文化，弘揚(yáng)傳承工匠精神。

?第三代彩畫傳承人張峰亮研究古建材料中。?

作為群體傳承項(xiàng)目，當(dāng)前北京市園林古建工程有限公司“古建油漆彩繪”項(xiàng)目主要傳承人由第三、四代的代表傳承人張峰亮、李燕肇、李海先、王光賓、秦書林、張民光、江永良、李朋勝、董興旺擔(dān)綱。優(yōu)秀傳承人正是靠傳統(tǒng)的師傅帶徒弟、靠工程實(shí)踐磨煉一代一代成長(zhǎng)起來(lái)的。不僅如此，師傅們還把自己積淀一生的寶貴經(jīng)驗(yàn)著書立說(shuō)，將油漆彩繪的技藝毫無(wú)保留地傳遞給下一代，培養(yǎng)頂尖人才，光大專業(yè)隊(duì)伍。正是經(jīng)過(guò)這樣近70年的薪火相傳，北京市園林古建有限公司在油漆作領(lǐng)域矗立起一座傳承匠師的“群雕”：第一代趙立德、張官箴、曹春義、程德海，第二代王殿貴、李福田、劉玉明、李寶林、褚懷勝、孫炳堂、安福忠等，第三代李海先、郭維合、何景龍、趙夢(mèng)文、尹瑞芝、張華新、宋金龍、金寶生、邱游、呂晶、田淑萍、馮麗珠、朱啟珍、曹麗霞、英淑君、馬起英、王斌、劉燕平、馬元龍、榮志成、劉秀敏、趙晶、王志、徐麗雅、高秋妹等，第四代李朋勝、董興旺、關(guān)學(xué)宇、崔建昆、郭占偉、金平立、趙文良等，第五代李廣根、崔國(guó)偉、李春超、趙好子、楊帥等。

彩畫傳承人張民光正在繪畫創(chuàng)作。 。

如果說(shuō)油漆作在仿古建筑和文物修繕中覆蓋性更廣的話，那么彩畫作則有著技藝越高級(jí)、等級(jí)越高的特點(diǎn)，建筑等級(jí)越高、彩畫等級(jí)也高。李燕肇和李海先的手藝是從清代的師傅傳過(guò)來(lái)的，他們作為北京市西城區(qū)級(jí)代表性傳承人、非遺保護(hù)傳承的領(lǐng)軍人物，肩負(fù)技藝傳承、培養(yǎng)傳承人、文化挖掘的責(zé)任和任務(wù)。

“煙霞天成”。

第三代傳承負(fù)責(zé)人趙夢(mèng)文、楊寶生、張峰亮三位非油漆彩畫工出身，經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)技術(shù)到踐行管理的歷練過(guò)程。張峰亮總工程師現(xiàn)在正在做西城區(qū)培養(yǎng)人才計(jì)劃的一個(gè)“骨干個(gè)人團(tuán)隊(duì)”項(xiàng)目，這些年參加了大部分北京市文物建筑修繕規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、操作規(guī)程的編寫，近兩年參加編寫行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，其中包括《古建筑工職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)》彩畫工部分、培訓(xùn)教材《古建筑傳統(tǒng)彩畫工》分冊(cè)和《古建筑施工手冊(cè)》;傳承方面，2014年完成“古建油漆彩繪”非遺保護(hù)代表性項(xiàng)目申報(bào)北京市級(jí)，2019年完成申報(bào)國(guó)家級(jí)程序，同時(shí)完成了公司下一個(gè)五年傳承規(guī)劃，涉及工匠培養(yǎng)、技藝傳承、古建研究、教育培訓(xùn)、文化傳播以及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等，公司有相應(yīng)的投入計(jì)劃。

山花紅墻。

目前公司彩繪作傳承人隊(duì)伍可謂星光熠熠：第一代李作賓、孔令旺（二位匠師的頤和園彩繪長(zhǎng)廊作品已成文物級(jí)別）、鄭守仁、李福昌、張希齡、張舉善、邵鐸、穆登科，第二代馮慶生、楊繼民、馮義、趙師興、馬瑞田、張志棟、宋振剛，第三代李燕肇、王光賓、張民光、秦書林、楊寶生、張峰亮、王洪、張京春、焦立初、王忠福、包一建、張培麟、李飛飛、張玉蘭、馮世懷、鄭婉君、李淑紅、藏迎建、賈樹鵬、劉俊、馬玉梅、馮東紅、陸弘，第四代江永良、彭軍委、趙彬、付風(fēng)閣，第五代孫廣玉、趙迎福、張立家、馮建偉等。

? 頤和園佛香閣后面的琉璃智慧海

北京市園林古建工程有限公司承接完成的經(jīng)典工程主要分布于北京中軸線古建筑（正陽(yáng)門城樓及箭樓、端門、故宮建筑群、景山五亭等）、頤和園、天壇公園、北海公園、香山公園、中山公園、陶然亭公園，孔廟國(guó)子監(jiān)、白塔寺及大鐘寺等古建筑群以及明十三陵、定陵修繕及昭陵復(fù)建工程，清東陵、清西陵的修繕工程，敕建寺廟有萬(wàn)壽寺東路和西路、昭廟、柏林寺行宮、潭柘寺行宮、花市清真寺等，王府有恭王府、成王府（宋慶齡故居）、那王府等，戲樓有湖廣會(huì)館、正乙祠等。